（）在那帮的山匪中，这盗墓油鬼子出身的孙先生有着南方人的精明跟工于心计，被刀疤脸赵宝当作“文胆”而另外一个人也表现的十分抢眼，此人名叫黑娃，就是被胡抗美从洞外的血河里捞上来的那人，此人身材敦实，面膛黝黑，一把随时都不离其身的形制怪异的关山刀，据说其祖上是关中刀客。//百度搜索看最新章节//
据《陕西省志》记载：“刀客会是关中地区下层人民中特有的一种侠义组织。其成员通常携带一种临潼关山镇。清政府文书称之为“刀匪”，其支派有红钱、黑钱等名称。其成员多为破产农民、失业手工业工人、其他城市劳动人员和游民，没有固定的组织形式与严密的纪律，以潼关以西、西安以东沿渭河两岸较多，渭北则更多。以靠贩运私盐、私茶、聚赌或给商家保镖为生。
到了这新社会，刀客就成了人们遥远的记忆，没人雇佣的刀客只能面朝黄土背朝天的在陇上刨食了，那关中地区乃秦国故地，自古民风剽悍，不乏名将、勇士，或三军阵前取上将首级，或山林聚啸携踞一方，称王称霸的主不少，但能黄土地上安份刨食或者经商致富几乎没有，这黑娃自小天赋异禀，力大过人，迷恋那拳脚功夫，再受那民风影响，怎么会甘心一辈子做个安守本分的关中农民！
当年海灯法师红遍大江南北，黑娃自小立志要成为海灯法师那样的人物，于是到处拜师学艺，拳脚功夫也跟着日益精进，于是在当地四处找人切磋，比试拳脚，打败了几个不入流的武师之后，年轻气盛的黑娃眼高于顶，目空一切，就以为自己独步天下老子天下第一！
但当时社会的大环境下，大家都在为了响应伟人超英赶美的号召，铆足了劲头，夜以继日的忙碌在田间地头，公社食堂间，这成日耍枪弄棒寻衅滋事的黑娃除了到饭点，在公社食堂亮相之外，基本上平常时候都见不着人影，而且饭量惊人，一顿要吃三大海碗的干拌臊子面。
公社干部也莫可奈何，因为如果按照成份来划分，黑娃的祖上是被称作下九流的刀客，此刻却翻身农奴把歌唱，成了根正苗红的革命当家人，只是在这个连出门窜亲戚都需要开证明的年代，黑娃的行动受到了极大限制，那就是不能随心所欲的出门云游并找人比试拳脚功夫了！
随着那场大运动的拉开序幕，黑娃终于找到了自己的位置，这刀客都是拜那刺杀秦王嬴政的荆轲为祖师，这好比唱戏的拜那唐明皇李隆基做祖师，这道士们拜那老子李耳做祖师一般，虽有些牵强附会，但也算是实至名归，这些刀客们不但膜拜荆轲的胆识，也似乎遗传了荆轲的二杆子精神，明知不可为而为之！
所以在那运动到来之际，黑娃就以一把关中刀敢打敢杀而成为各造反司令部争先拉拢的对象，而黑娃谁的账也不买，自创司令部，成立所谓的红大刀队，凶悍的红大刀队横扫整个关中地区，黑娃成了最大造反派头目，一时风头无两。
在一次与其他造反派的火并中，黑娃一柄关山刀舞的虎虎生风，艺高人胆大，半天工夫十来个人就成了他的刀下亡魂，其他人见状纷纷缴械投降了，黑娃杀红了眼，也不管缴械不缴械了，投降不投降了，一并剁了，这一仗又是黑娃的红大刀队大获全胜，一时间，黑娃风头更劲！
正所谓月圆必缺，乐极生悲，这事情后来惊动了当地的驻军，黑娃的行为已经远远超出了所谓的文攻武卫的范畴，被定性为土匪杀人，当地的人民解放军都动用了山炮连夜前来围剿黑娃的造反司令部！
听到风声的黑娃知道大势已去，于是拖着那柄祖传的关山刀连夜出逃，一路北上，最后在甘肃附近遇到正在装神弄鬼的普渡门道首赵宝，黑娃跟这赵宝的相遇其实也颇具戏剧性，这赵宝虽称自己是肃州（甘肃）人，其实是土生土长的四川绵阳人，他之所以这样说，是为了方便在当地更好的发展普渡门的信众！
在四川的时候，赵宝利用政府对待少数民族的优惠政策，跟四川山重水复的复杂地形，装扮成羌族，然后秘密结社，重兴普渡门，从事邪教活动，因为羌族地区至今仍保留原始宗教，盛行万物有灵，多种信仰的灵物崇拜，也就是人们常说的萨满教！
这赵宝不满足小打小闹，他到处广纳信众，甚至与逃到台湾的国光作业室下辖的国民党特务机关接上了头，并购买了大量的武器弹药，准备伺机暴动，后被当地人民政府追剿，只好逃亡人烟相对稀少的西北地区！
在狗头军师孙先生的策划下，普渡门继续招摇撞骗，发展壮大，并计划到泾河两岸迎接新帝，于西安登基，这现在看来无异于痴人说梦，但是在孙先生的策划下，普渡门打着替天行道的幌子，并装神弄鬼的整出一系列所谓的神迹，颇能蛊惑人心！
这艺高人大胆的黑娃之所以能够加入“普渡门”并成为这道首赵宝的“武胆”，也算是机缘巧合，真所谓无巧不成书嘛，这中间还有一段故事要娓娓道来：
在武威也就是当年出土马踏飞燕的地方，有一个叫黄羊司的小镇，在小镇的后边有一片红土岭，众所周知，中国的南方跟北方的地质构造迥异而造成了土壤的多样性，像是在北方大多是地质历史时期风力沉积作用堆积而成的黄土。
强劲的偏北风吹扬起沙尘南下。随着风力减弱、沙土沉积、形成了平坦高耸的黄土塬，譬如陕西比较知名的白鹿塬，少陵塬呀。
而南方多为酸性的土壤，土壤的颜色呈现红色（与昆仑山上阿兰拉格达不同，阿兰拉格达上边红色全是风化的丹霞地貌的石头而形成的）很多人常说哪处黄土不埋人，其实是一种误解，南方很多地方压根儿就没有黄土，多是酸性的红土。
所以迄今为止，很多保存完整的大墓都出土在北方，缘于南方酸土具有一定腐蚀性，所谓的黄肠题凑（诸侯一级的葬制）下土还没有几年早就被腐蚀的七七八八了，尸骸无存了，出于这样的原因，在岭南一带发明了一种很是奇怪的丧葬习俗，这种习俗甚至影响并流传到了南洋，那就是翻尸葬：
此葬俗其实源自苗疆，以薄木或木疏松的材料为棺，浅理入土一二尺，以使尸体速朽。三、五年后(只取单数)子孙择日揭坟开棺，将尸骨腐肉洗净，按坐姿置骨架于高约二尺，直径一尺的陶制陶瓮内，俗称陶瓮为“金坛”，称装骨于金坛内因为“捡金”。金坛内以朱砂洒于骨上，并书死者姓名、生卒年月，封盖深埋于家族墓地，立墓碑。如非正式死亡或夭亡者，亦作二次墓，但不“捡金”，也不立碑。
民间实行多次葬的形式，即初葬后，待棺木朽烂，再备新棺，殓骨复葬，俗称“翻尸”。经多次翻尸，直至捡不出尸骨为止。长江口部分地区汉族葬俗。死者入葬三年开棺拾骨，以被单罩于棺上，意为鬼怕光亮，防其逃遁。然后由捡骨老人将腐骨拾入瓦器内，盖上红纸，外面用石灰密封埋入深土中。
当然，在南方那些高门大户对于这种翻尸葬是不屑一顾的，他们为自己的身后事计，往往从柳州采买一些贵重的金丝楠木棺，在南方人们历来就有“食在广州，穿在苏州，玩在杭州，死在柳州”的说法!
柳宗元到柳州做官，最后凄惨客死异乡，柳州乡亲父老为了纪念他，特意在当地订购了一口上好的楠木棺材，殓装着他的遗体千里迢迢地运回其老家去安葬。柳宗元是今山西永济人，路上要花费好几个月的时间。
可等回到河东打开棺材重新殓装遗体的时候，却发现柳公的遗体依然完好无损，面目仍栩栩如生，大家都十分惊讶。柳州棺材因此沾了柳宗元的名人效应而声名大噪，那些达官贵人无不以拥有一口上好的柳州棺材为荣，因此有了“死在柳州”的说法。
这也充分说明了南北土质差异之大，原本只会在南方出现的红壤，怎么会突然出现在这风沙满地的塞外黄羊司呢，而且有在当地挖土方建炼钢炉的社员说还时不时会挖出一些被朽糟坏了的粗大的木料，并伴随着一些陶土大瓮也随之出土了！
在那个年代人们思想也比较单纯，什么事情都要往阶级斗争上靠，上纲上线的，认定了这就是那些地主老财们将那些搜刮剥削农民的金银财宝民脂民膏埋在了地下，社员们欢呼雀跃，这前后又陆陆续续抬出了一共八口陶制大缸，那发现大缸的社员披红挂彩的，说是发现了阶级斗争的新动向，而这些缸要等上边来的领导巡查时候方能启封，为伟大祖国，伟大统帅，伟大舵手献礼！
作为油鬼子出身的孙先生当然嗅出了这其间不寻常的气息，这好比是送上门的舌头，他本来的目的就是想要借助赵宝的实力，来完成自己的盗墓事业的，而赵宝也正好缺少这日常的经费开销，于是跟这孙先生是一拍即合的！
孙先生率人连夜赶到了武威，并在当地招待所住了下来，密切关注事态的发展，孙先生依照自己多年的经验判定，那八口大缸绝非用来埋藏什么金银珠宝的，从那红色土壤跟这大瓮看来，很可能就是南方的翻尸葬！
一般南方的翻尸葬都是贫寒之人的葬制，孙先生捡起了散落的木料闻了闻，虽然过了这么些年月还隐隐可见那木材呈现条状金丝木纹，散发的是一种淡淡的幽香，不像樟木那么篡味，端的是那上好的金丝楠木无疑，再加上这等的规模葬制，这里殓葬的决计不像是贫寒之人，定当是王侯一级的主！
孙先生用一块上海牌手表跟几斤粮票贿赂了那大缸的看守社员，这在当时可是大手笔，作为三大件中的手表甚至还是重头戏，就好比今天处对象，人家问你有房有车没一样，你有钱还未必搞得到，可见孙先生这次是下了大血本的。
那社员眼馋那块铮亮的上海手表，听说也就是外地串联过来想观摩观摩这边的战斗成果而已，况且还是在自己的眼皮底下，没什么大不了的，也就睁一眼闭一只眼了，让这孙先生跟一干人等进入了挖掘的现场，然后美滋滋的收下了孙先生的礼物！
这片红土岭不光是颜色与这里其他的地表不同，就连植被也端的不寻常，不像是北方常见的忍冬之类的灌木，而是南方常见的洋甘菊跟荆棘之类的，一到了春夏，就欣欣向荣的开满了漫山遍野，让人无处下脚，只有当地的社员到了秋冬时节前来打些茅草用来生火，要不是响应号召大炼钢铁建造高炉，这地下的墓葬也无缘得见天日了！
孙先生围着那八口挖掘出来的大缸，仔细端详了起来，只见那陶土的大缸上几条螭龙盘绕其上，数了数龙的爪子，是五个，这就有些古怪了，在古代，只能是皇帝方能用五爪金龙的，一般的诸侯也只能用四爪，而大夫肱骨之臣，只能用无爪锦蟒。
如果真是皇帝的墓葬也犯不着弄个翻尸葬呀！这好比原本可以锦衣玉食的却自甘堕落，弄得衣衫褴褛狼狈不堪，这的确有悖人之常情，况且，古人视死如视生，像是秦始皇陵里边有那么多的陪葬的陶俑，为的就是想死后自己也能驾驭这些猛士在阴间也能叱诧风云，帝王君主的身后事不仅仅关乎帝王的个人荣誉也关乎整个国家的尊严，这种葬制也太有失帝王的荣誉跟国家的尊严了！
孙先生仔细打量着这几口大缸，隐隐约约见到在缸沿上有着那红色的印记，用手指刮了下来，闻了闻感觉像是朱砂，孙先生心下有了计较，如果是朱砂那一定是为了用来镇压什么东西的，隐隐觉得这八口大缸透着一股子不祥的气息，还是不沾为妙！
当年努尔哈赤在辽东起兵，仰仗的就是那化煞局，待到天下太平了，这化煞局倒成了烫手的山芋，于是张天师用符录将八大恶人的尸骸封印在水牛皮内，然后殓葬在朱漆大棺材里，用桃木钉封死，正所谓恶人自有恶人磨，张天师是想用这八大恶人的煞气与这古战场的煞气此长彼消的原理来镇压住这化煞局，难不成这里也是化煞的风水格局！
沿着四散的朽木，孙先生一干人等走到了一条甬道前，一股幽远夹杂着腐木的味道扑面而来，按照一般汉人葬制前边应该是一堵用沙石岩浆混合糯米汁的金刚墙，可拐了几道弯之后，除了遍地腐朽莫辨的金丝楠木外，却没有见到任何金刚墙的影子，地宫里黑糊糊、雾茫茫。太寂静了，静得让人心里发慌、发毛、发懵、发怵，一股难以名状的恐怖与凄凉之感渗入骨髓，尽管在地面上还是骄阳似火的盛夏，作为油鬼子的孙先生是盗墓的老元良，站在这形制诡异的地宫中，一时间手足无措！
几支老式的黄铜手电将地宫映照的鬼影重重，孙先生不敢大意，虽然他是湖南的名噪一时的搬山道人，但阴沟里翻船的事他也没有少见，此刻更是打起了十二分的精神，这黄铜手电是民国汇明厂生产的大无畏牌，因为其坚实耐用，在解放后还一直流传，孙先生猜测，那八口大缸只是殉葬之用的，当务之急就是在这地宫中找到那主棺，弄出这黄白之物，然后溜之大吉。
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换魂笔记27_换魂笔记全文免费阅读_第二十七章：关中刀客的往事更新完毕！