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第 144 章(【光荣传统】...)(1 / 1)

落单的杜甫很好找,正好就在图书馆里。

没有读书人能够抵御书山文海的魅力,杜甫也一样。这会儿他正捧着本书看得津津有味,听了吴普一行人的来意,二话不说就同意了。

还没到除夕夜,只是提前做个准备。

好在大伙都没有“屠苏酒必须正月初一喝”的执念,非常配合地表示愿意直播来个过程。

吴普先让他们各自写好屠苏酒的配方,顺便打开直播给大伙讲讲屠苏酒到底是什么。

这东西第一次被正式记进书里,应该是南朝时期的事情了,当时就已经有正月初一由幼到长次第饮屠苏酒的习俗。

只不过到了明清时期,大伙对煤炭的利用率大大提升,对时疫的研究也更加深入,屠苏酒这种掺了不少烈性药材的防疫药酒渐渐就喝得少了。

吴普特别给大伙举了例子,比如其中的乌头就有剧毒,属于实打实的“虎狼之药”,普通人要是拿到方子后自己在家里拿来泡酒,说不得要泡出问题来了。

中医讲究药材的炮制,主要是对药材进行减毒处理;除此之外还讲究“君臣佐使”,通过药材之间的巧妙配合来降低毒性、增强药性。

每一个环节对水平和经验的要求都很高,你要是什么都不懂拿到方子就是莽,或者碰上没啥本事的庸医,可不就是只骂中医无用吗!

吴普之所以强调这么多,还是怕有人看了直播真自己动手搞。

那问题可就大了!

吴普给大伙科普了一下有个方子就随便搞的危害,就地取材拿刚搁笔的苏轼举了个例子,说苏轼这人当年在任地骗了别人治疗时疫的药供当地百姓随便用。结果后来有一年当地又闹瘟疫,百姓照方煮了药来喝,没想到药灌下去人病得更重了,死伤无数……

所以,别莽,千万别莽!

当然,这事儿主要还是当时对疾病的了解有限,不管你是流感还是肺炎,只要是传染病全部统称为“时疫”。老百姓啥都不懂,可不就是逮着个方子就煮来喝!

一直到后世都还有这种小老百姓眼里的万能良药来着。

比如板蓝根。

苏轼:“……………”

就不能拿他举个正面点的例子吗?!

吴普说:“你这事就干得不太正面,你自己写了篇文章得意洋洋说什么‘巢初授余,约不传人,指江水为盟,余窃隘之’。讲的是你从一个姓巢的老乡那儿得到了这个方子,和人约好不告诉别人,可你觉得这老乡太狭隘了,这么好的方子怎么可以私藏,必须好好宣传!于是转头你就把它传给了黄州那边的医者,还特意写了篇《圣散子叙》给它带货,直夸喝了它‘百疾不生’,表示要借此让你这老乡和方子‘同不朽’。”

苏轼:“………………”

吴普说:“唉,‘包治百病’这种一听就不对头的话你都敢夸,可不就是夸出事来了!”

这位叫巢君谷的老乡也蛮冤枉的,都让苏轼发誓别外传了,结果苏轼这人一点都不遵守承诺!

苏轼觉得要是早知道后世有吴普这么个人,他一定早早把自己的文章全烧了,坚决不让吴普逮着他的把柄!

这家伙为什么张口就能把别人的黑历史扒拉出来?

苏轼叹气:“我那也是想着这么好的药方,自己藏起来用太浪费。”

即使受伤的又是苏轼,举例的力量还是很强大的,不少人都收回了抄屠苏酒方子的手。

非专业人士当场撤离!

吴普收获三份屠苏酒秘方,把无人机交给苏轼控场,自己开车去给他们跑腿弄药材和适合泡药酒的酒。

一路上系统给吴普汇报近来的各项事务,还提到有不少人想要让阮棠出镜的事。

吴普说:“她的工作不适合经常出现在镜头前,以后再说吧。你也看着点,别让网上曝光太多她的资料。”

系统一口答应。

吴普很快把药材和药酒弄到手,园子里正好有瞧着很有年代感的水井,所有东西都齐活了。

就差王安石他们动手了!

王安石他们几个已经在镜头前高谈阔论挺久,苏轼还提议和弹幕互动,现场和观众们交流了不少问题,不仅和王安石他们相互揭短,还顺嘴卖了不少同时代熟人的八卦。

观众反响非常热烈。

这种八卦座谈会多开几次,苏轼能把熟人的底全扒了!

吴普只能心疼一下苏轼的老朋友们了。

唉,在北宋已经被苏轼霍霍过一轮,来到后世还要被苏轼继续霍霍!

吴普在旁边看着王安石三人动手把药材磨成药泥,发现不仅用的药材有差异,连做法也有差异。

普通药酒都是把药材泡酒里就完事,胆子大点的蛇虫鼠蚁都往里泡,泡越久越有奇效。

屠苏酒却是先把药材研细装进绢囊放井里泡一晚,第二天才取出来放入清酒里头煮沸了喝。这样不仅屠苏酒里有了药性,连井水也能有一定的药效!

大年初一,聚众喝药!

就算喝不上屠苏酒,井水总是喝得上的,人人有份!

由此可见,身体健康这个美好愿望始终铭刻在广大人民群众心里,千百年来从未改变。

由于碾药是个力气活,还挺考验耐心。

考虑到杜甫他们的老胳膊老腿,吴普把冯梦龙他们都给召唤过来了。

酒一起喝,药一起碾,公平!

吴普自己也没躲懒,捋起袖子哼哧哼哧地研好一包药材,接着就把药碾塞给王羲之,开始兴致勃勃地记录王羲之他们的碾药风姿。

冯梦龙暗搓搓跑到吴普身边,和吴普窃窃私语:“不是有那什么打粉机,药材放进去就可以打成粉的吗?”

冯梦龙现在可是个实打实的现代通,为了写好通俗文学,那当然是什么玩意都得懂!

吴普没想到冯梦龙居然连打粉机都知道,很怀疑这些小说写手每天都在研究什么。

他振振有词地解释:“主要还是展示一下药材的原貌,顺便提高大伙的参与感。你想想要是用了打粉机,你有机会看到子瞻他们碾药吗?根据心理学研究,人对自己亲自动手参与过的事物总是更为偏爱,参与程度越高,喜爱程度就越高!所以你想想看,咱亲自动手泡的屠苏酒,喝起来肯定滋味更佳。”

冯梦龙一听,是这个理。

现在他们不仅熟悉了屠苏酒的详细制作过程,还能收获大佬们轮流碾药的宝贵影像!

何况这么多人一起做一件事,感觉明天喝到都屠苏酒都变得意义非凡起来。

冯梦龙转头和蒲松龄讨论起来:这个你想写进文里吗?你准备怎么写?要是咱写着写着撞梗了,要不要顺便来个文内联动?作品质量很重要,讨论度也很重要,联动玩好了是双赢的事,有时候一加一的效果可能远大于二!

蒲松龄属于那种一本书埋头写一辈子的老实人(写完还没能出版的那种),这段时间他已经被冯梦龙花样百出的社交手段和营销手段晃花了眼,听冯梦龙都想到文内联动去了,只得点着头说:“我都可以,你安排就好。”

目睹全程的吴普:“………………”

但凡老冯你拿这心思去追心上人,也不至于闹到心上人另嫁他人!

人多力量大,一行人很快就轮流上阵碾完要用到的药材,分别照着王安石、苏轼、杜甫的方子弄出了三个不同的药囊。

既然三个药囊的方子各不相同,那便需要三口井了。

正好东院和西院也有井,吴普就领着一群人呼啦啦地跑去分别把三个药囊泡到三口井里,算是合力完成了屠苏酒的准备工作。

吴普和冯梦龙他们约好明天中午一起尝尝自己做的屠苏酒,结束了这次热热闹闹的直播。

吴普溜达去厨房,着手准备晚餐。苏轼跟着他去瞅瞅晚上能吃什么,见吴普戴上手套准备腌肉去,不由狐疑地问:“怎么感觉你这几天经常自己做菜?”

“看过动物世界没有?”吴普煞有介事地给苏轼科普起来,“正常来说,都是雄性筑巢、开屏,通过展示自身的身材优势、出众才华以及武力值来向雌性求偶。我所做的,不过是普通雄性会做的事而已!”

苏轼:“…………”

做菜哄女朋友就做菜哄女朋友,怎么还拉全体雄性生物下水了你!

眼看吴普这人明摆着想按自家女朋友的喜好才准备晚餐,苏轼决定放弃点菜想法,自己这里瞅瞅那里看看,挑着自己顺眼的食材下手。

想他也是个爱吃如命的厨艺达人,想吃什么不用求人!

自己动手,丰衣足食!

晚饭吃饱喝足,吴普拉着阮棠溜了一会弯,心满意足地把人送了回去。

这时候系统给他来了个提示,说是科普值满九个亿了,问他要不要抽个奖庆祝一下。

这段时间两个电影还在热映,方方面面科普值不断累加,可不就是让科普值直逼十亿大关。

吴普见月色正好,想着过年人多点正好一起热闹,所以兴致勃勃地来到正式安排出来的会客处,瞅瞅这次九亿大抽奖能抽出谁来!

吴普坐定之后熟门熟路地切换到抽卡界面,摩拳擦掌地来了个十连抽。

只见他眼前金光闪闪,甚至还带龙凤翻飞特效。

吴普看得一愣一愣,感觉这卡瞅着特别稀奇。

他点开一看,还真是个很特别的卡,居然是个双人金卡,上头画着个古老的寺庙,一对年轻男女正在回廊下脉脉相对。

这是有名的感业寺,一般认为位于唐朝皇宫的禁苑内。

据传武则天在给李世民当才人的时候就和李治暗生情愫,李世民死后她们这些无子的妃嫔被送到感业寺内修行,两人依然深深地思念着对方。

在李世民死后第二年的忌日当天,李治前去感业寺上香祭拜李世民,看到了久别多时的武则天,两人执手相看泪眼、难分难舍地互诉衷情。

多么缠绵悱恻的双皇恋,难怪系统还斥巨资搞了个龙凤翻飞特效!

吴普觉得真该让李世民出来谈一谈忌日当天看着小老婆变儿媳的切身感受。

不过想想老李家那一连串乱七八糟的乱来事迹,吴普又觉得问题可能不大。

老李家光荣传统罢了!

不管怎么样,这可都是个华夏历史上正儿八经登基为皇、甚至还活蹦乱跳活到八十几岁的女皇啊!

必须得召唤出来好好见上一面!

至于李治,肯定是抽女皇送的!

一想到以后两个皇帝同时有空的可能性不高,吴普赶紧趁着他们诉完衷肠的空档把未来的双皇夫妻俩召唤出来。

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