过了一会长孙无忌，房玄龄，杜如晦，李靖，侯君集，秦琼，李道宗等人顺着声音就见纪颜开口说道：“陛下，微臣的这一计就是我大唐的儒学。”
上方的李世民听见纪颜说道儒学的时候，有点诧异的望着纪颜说道：“新丰候，不知道你所说的是何办法，为何能提到儒学？”
果然，如纪颜所料李世民会问到儒学，向着长孙无忌，房玄龄，杜如晦，李靖，侯君集，秦琼，李道宗等人，解释道：“陛下，微臣所说的儒学，自从汉武帝刘彻推行“罢黜百家，独尊儒术”的思想政策后，长期居于封建统治思想地位。历代明君贤相、志士仁人都奉儒学著作为经典，从中汲取安邦治国的指导准则。可以说自汉朝到唐朝我们治国的都用的是儒学。”
纪颜看着李世民并没有说什么，接着说道：“孔子：政治上主张“德治”和“仁政”，着重伦理道德教育。“仁学”是孔子思想的精髓，也是其政治思想、道德思想、教育思想以及文献整理思想的理论基础和前提。但是吐蕃呢，正是没有治国之法，所以才会到了近些年，出现大统一的局面。而臣观察要不了多少年，松赞干布一去世，等到那个时候吐蕃还会混乱不堪，说不定还会霍乱我大唐的边疆。所以微臣就想，我们为何不派人去吐蕃传播我们的治国之法呢！”
上方的李世民不知道，有没有在听纪颜讲话，直勾勾的看着纪颜，那锐利的眼神，再加上李世民从战场上带来的杀气，以及多年来养成的上位者的气息。纪颜在底下也是头皮发麻，额头出现汗渍，后背早已经紧张的出汗，可见纪颜在面对李世民的时候，承受多大的压力。纪颜一想难道自己说错了嘛，转念又一想，自己好像并没有说错什么呀！
就算错了自己，此刻也不能认怂呀，要是让李世民知道自己完全是，按照后世的治理国家的方法都是儒学，也就是自从那位老人家推翻华夏最后一个王朝的时候，儒学的影响力才有所下降一点。自己按照后世的说法，完全的搬过来，应该不会出错。一想自己既然没有出错，那自己为什么要去怕他李世民呢，自己又不是做了什么亏心事情。
为什么历朝历代帝王之家，为什么都喜欢用儒家之术，纪颜还有一个最关键的原因没有说出来，就是儒家之术可以，很好的给古代人洗脑。古代随便一个善人，做出一点善事，就会收到百姓的感谢，但是私底下做的什么，偷鸡摸狗，杀人放火的事情呢！当然也不能一棒子打死一大片，天底下不可能人人都是坏人，但也不可能人人都是好人！特别是帝王之家，那个皇帝不是手上干净的。所以纪颜很自觉的没有说出这些话，纪颜要是说出这些话，估计纪颜会被李世民当场（本章未完，请翻页）