薛颠开始走人情，为国术馆申请四兵训练。
这是好事，张六少怎么会不同意哪？
唯一的问题，就是他抽不出时间去亲眼看一下。
文书很快就批准了，在薛颠的活动下，天津的报纸也开始发力报导此事。
别家国术馆，主要是马良的国术馆，很快也跟着申请。可等那些人也在挂牌的时候，张六少的侍卫营被老郑拉出来一部分，跑到薛颠的国术馆里训练了一圈，终于把天津卫国术馆第一家落到了他的头上。
王洪这段时间也没落着轻闲，他得教老郑他们这些侍卫官们，外加上薛颠国术馆里的教员，按四兵教范正正规规的走一遍。薛颠自然不会落过这个机会，也跟着从头到尾把四兵技术全套的学了一遍。
按王洪的规矩，每个人都得被王洪用真剌刀捅一翻。
这薛颠也不例外，他同样也被吓了一跳。
他一直明白，国术这东西，根本不能跟火器对抗。可剌刀面对面的搏杀，也远比肉拳头来的猛烈，那怕是身法再好，也惊的凉汗直出。
经过剌刀实战训练这么一遭，他却发自内心的笑了出来。
几年前，自从突然间来的那么一次国考，又搞了一次杭州浙江省国术游艺大会，天津的武术圈子就老实了起来。
该出去的人才都出去了，该照顾的名额也照顾了，没挣回什么大脸面来，却也没丢人，威武的还是大河北的人，厉害的还数大河北的形意拳（其时天津是河北省会）。
别的拳种，人才不多，那就暂避三尺，跟着形意拳一起开拓市场培养人才好了，一时间国术馆数量大增。
天津的形意拳主要是李存义和张占魁这两大支。
李存义这一支有八大弟子，尚云祥、黄柏年、傅剑秋、郝恩光、马玉堂、李呈章、李星阶、李子扬。此外，还有陈泮岭、田鸿业、薛颠等人。嗯，薛颠的真实地位，都没排进八大弟子里。
张占魁形意八卦这一支，后世最出名的有两位。大弟子韩慕侠，也就是吓跑了洋人那位，他除了这件事有名，也因为教过周相，留名后世；再就是姜容樵，其《八卦掌》一书，总发行已达百万册，冠居武术类书籍的榜首，影响极大。再就轮到小年轻赵道新了，一篇反传统武术假大空的对话，让全国武术圈不少年青人知道了他。
形意拳再往下数就是刘维祥，也就是打倒孙锡堃那个外号坦克车马礼堂的师父。此外还有山西、河南的传人。
而天津卫的八卦掌，具有深厚的曲艺风范，是全国各地八卦掌掌式最漂亮的地方。相比之下，其他地方练八卦掌的亮相，土到掉渣。
除了形意、八卦广为流传，还有太极、无极、八极、大成、三皇炮、戳脚、翻子、太祖、少林、通背、燕青、拦手、鸭形、蛇形、猴拳、功力、五子、洪拳、摔跤等武术门派20多个。
有这么多名拳名人，说起来天津快成武术之都了，可天津人自己不认。说天津是曲艺之乡，都认可，说煎饼果子之乡也没人二话，说武术之都，就有很多本地人表示没注意身边有几个练武的，他们宁愿称天津是哏都。
貌似很有道理。人家名家都在南京上海闯荡，天津的，就在天津。
哏过头了，天津成了很多吹大牛的始发现场。
横走形意、八卦两门的张占魁是不是老好人不知道，不知他出于什么心理，保了两个人，就搞乱了这两门的传承。
王芗斋做为郭云深的传人，说传承时吹了牛，先在天津不受欢迎，后来张占魁帮了他一把，送了几个弟子给他撑脸面，这才在天津站下了脚。
八卦掌李振清的徒弟叫萧海波，这时是天津第一国术馆的教练。他在报纸上讲故事时，也吹了大牛，不等闹大，他赶紧找到了张占魁求情，结果免了顿揍，却也留下了一支名称古怪的原传八卦掌。
后来还是张占魁的重徒孙辈出了位拳史专家，把这事情理顺清楚，算是替师祖还了八卦掌一脉的清白。
薛颠的难兄难弟孙锡堃，也整出过这事儿。
也是八卦掌李振清的徒弟，叫任致诚，看到孙锡堃著有八卦掌真传，就觉得这话太大了。于是，年近花甲的任老先生带着徒弟，就去拜访孙锡堃。可孙锡堃却误以来来个了踢场子的，也没管任说什么，就开始换鞋，准备动手。任憋着一肚子气，转身就走，回去就卖了田地，口述了本八卦掌的书籍。因为前路被孙锡堃的八卦掌真传挡死了，他就取名为阴阳八盘掌。
这事儿，也是那位拳史专家给理顺干净的。
马礼堂揍孙锡堃，除了孙锡堃说纯八卦和八卦掌真传的说法惹的他恼火，更有孙锡堃做汉奸的原因，有没有任致诚这事儿夹在其中，也不得而知。反正马礼堂谁的面子都没给，想揍就揍了。（马礼堂的表叔是张占魁，后被送到刘维祥那里学拳）
因为天津手上有了功夫的年轻人，多数都跑出去过，很多还留在了外面。所以本地的国术圈风平浪静，只留下这些中老年拳师，无可奈何，没事吹吹牛，培养培养后人，倒成了逍遥之地。
别以为吹牛是件不光彩的事情，国术圈子里，如果做不到王洪这样可以公开杀人立威的，只能用吹牛的方式，只是尺度和观众要选择好，万一旁边的人给你捅了出去，呵呵，小心挨揍。
换句话说，几乎没有不吹牛的拳师。哪怕是到老了资格够了，年轻时也必然吹过牛，因为不吹牛，拳头打不出个花来。这些没什么，人人皆如此，你不吹，朋友圈也得帮你吹。可怕是后人吹前人的牛，百年一遇都不够数了，还几百年一遇，呵呵一下。
其实前辈如流星，在历史的天空中一闪而过，如果能留下些东西，让与自己传承无关的人都能叫声好，才能在空中停留，而不是拳史故事中的某某某，说起来名声大，却落不到实处。
等王洪把四兵教范教完，薛颠就拉着他要四处拜见天津的国术名人。
先见的是张占魁。
这张捕头，为人脾气算是很不错的，却因为干的活计，总被人以为是天津一霸，外地过来的武行之人，都得先拜见他一下。
对此这师爷辈的人，王洪是真不想去拜见。
辈小，搞不好还得磕头，打不能打，说不能说的。他跟姜容樵又没少交流，知道国术圈里能讲出他想要的道理的，不包括这老先生，去了肯定会很无趣。
可薛颠憋着坏，硬让他穿好军装，非要他去见一下，他说这是跟他关系最好的一个长辈，不能不见。这倒是实话，薛颠跟张占魁关系相当的不错。
拜见张占魁，王洪自然以军戎在身，只鞠躬没磕头，但拜见的礼节也不寒酸，他塞了两百块大洋。为此，赵婧之看到薛颠连茶都不上，转身就走。
这时的张占魁有些眉慈目善，看到王洪是练武的奇才，心里也直叫可惜。这妥妥的一个好苗子，怎么就拜孙禄堂为师了？要是收到自己这里，顶门徒弟就出来了。
可嘴上，只是很和蔼的问了下王洪的情况。
赵道新在边上陪着，他比王洪只大了几岁，盯着王洪看了半天。
他心里是绝对的不服气，同样一身好武艺，王洪的名声大过他不知道多少倍，哪怕是天津的老百姓，有多少知道他是谁的？可知道王洪是谁的，全国各地哪儿都不少。
可不服气又不行。他也是打斗搏击的好苗子，偏偏走的是拳脚路线，不象王洪走的是剑术格杀，这就没办法了。人家能出去杀十个八个，让他出去，哪怕是杀那十来个没武器的混混，他跟张占魁两个人的拳脚也搞不定，效率太低了，打倒三五个，余下的都惊动跑掉了。不要说他们，把百年后的那些格斗比赛的选手拉过来，也一样抓瞎。
这就是工具对双手的天然压制。
怎么办？也改成学王洪那四兵？可这名头已经是人家的了。
他被打击的，只能在一边闷头不语。
在心里，甚至还在怒斥二师父王芗斋的说法，什么拳成兵器就，什么兵器只是手臂的延长，都是扯蛋，拳得练出劲儿来才能用，可兵器天生就有刃，能一样吗？看王洪的样子，倒是有不练拳脚直接练兵器的可能。
天津这块，他最敬佩的是张占魁，最想的就是有大师兄那样的武功，别人都不放在眼下。
他的大师兄韩慕侠，有段时间出去转了一圈，回来说学到了反八卦，这惹的张占魁极不高兴，咋的？出去一圈涨辈份了？于是就要见见什么是反八卦。可他年纪大了，体力不支，反应也处于下风，渐渐不敌时，李存义看不过去了，便大声呵斥韩慕侠住手。可韩刚一住手，就挨了张占魁一掌，将韩打得吐血。因此韩与张师徒从此反目。可这几年张占魁又觉得对不起韩慕侠，主动与韩慕侠接触，师徒关系慢慢恢复如初，张占魁就让赵道新去学那反八卦。
赵道新比韩慕侠年轻三十多岁，与韩切磋时，竟然不敌，屡屡被击倒。于是赵也深服大师兄韩慕侠的功夫。
可偏偏又来了个年龄差不多的王洪。一套军武四兵，就把以拳为荣的赵道新硌应的无话可讲。不管张占魁怎么让他亲近一下王洪，他都敷衍了事。
这也是国术圈的毛病，总以拳头为大，专攻刀剑枪棍这些器械的没几个。以至于某上海名家，都敢说擅长XX剑，可一大把年龄了，那圈剑摇的比斗还大，放在30年代，谁听说他练过剑哪？也就是到了没人敢说话的年代才敢胡耍。
张占魁这里走过了，薛颠又带着他去见拜访天津市国术馆的马良，说是去看看天津市国术馆的四兵训练。
他这就没揣着好意了，根本就是想借着王洪的手，打击马良去了。
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每章一说：肉拳头再练，也不如带刃的兵器捅上就要命，两者出发点就不一样。拳劲要专门练，刃的用法更要专门去练，虽然从身体的反应速度和体力上都是一回事，可除此以外，火力不是一个等级的，拳输了很少丢命，拿开刃的兵器试试？