旧城：也作范阳城，今莘县古城，在山东莘县原属濮州管辖。是全国闻名的农业生产大县，国家级生态示范区、全国粮食生产先进县、国家级出口农产品质量安全示范区、中国香瓜之乡、中国双孢菇之乡、中国小肉食鸡之乡、中国蔬菜第一县、全国食用菌生产先进县、中国塑编城，山东省现代农业示范区。
濮州：州治在今山东省菏泽市鄄城一带。小说中的旧城专指莘县古城，而治所鄄城旧城在小说中是（羊角城）。由于濮、开、曹三州地界划分复杂，为省文笔描述，一应濮州代之。
永庆塔：即莘县燕塔。坐落在山东莘县县城内，建于南宋治平元年（公元1064年），该塔为楼阁式十三层平面八角型砖塔，塔底层东西长23米，南北长22米，高40多米。莘县燕塔有四门，入北门可攀至顶部，南门内有一尊石雕女神像。塔内藏有五部北宋刻本《妙法莲花经》，一部写本《陀罗尼经》，一个精致的小银塔和一具石函（棺）。小银塔用银质薄片砸合而成，造型优美，玲珑剔透。石函内有水，水上漂浮着银质薄片船，水内有舍利子。莘县燕塔历史上多被用作军事瞭望台。
永庆寺：据《范县乡土志》（清光绪三十四年石印本）载：永庆寺在县东南二十里，有峻塔，即古塔晴晖一景也。
据《续修范县县治》（民国二十四年铅本）载：“范旧城为晋大夫士会食邑。会之先刘累尝为御龙氏，故城建六门以肖龙形，东西为首尾，南北为四足。东南门内对古佛堂，东门外枕天齐庙，大西门外枕关帝庙，西南隅外映西峰寺（旧志称永庆寺）并西峰塔。
《范县志》（明嘉靖十四年刻本）和《续修范县县治》（民国二十四年铅本）均记载有时人以《古塔晴晖》为题的诗作。分别为：
古塔晴晖
黄质（明）
范阳城外草芊芊，宝塔棱层古刹前。
影捶太空知几代，基铭石刻纪唐年。
东观苍海波光远，北眺神京望气鲜。
驻马临风登胜览，曈昽晓日罩轻烟。
古塔晴晖
佚名（民国）
窥探宝塔直凌空，碧瓦朱檐掩映中。
基础层层思缔造，风光面面看玲珑。
顶高风岭日霄近，影压稚城气势雄。
纪胜遥传唐世代，千秋呵护有神功。
李志常：李志常（1193～1256）为元初著名全真道士。字浩然，祖籍洺州（治所在今河北永平）人，出生于开州观城（今山东范县）。幼孤，养于伯父家。年十九，不从伯父为之议婚，负书曳杖作云水游。初隐东莱之牢山，复徙天柱山之仙人宫，宫之主者嘱其往从邱处机。
轶事典故编辑
元太宗十年（1238）春，尹志平以年老荐李志常继任掌教，同年三月，奉朝命加封为“玄门正派嗣法演教真常真人”。四月赴阙，奏请扩建其祖师王重阳修真之所终南山灵虚观，得旨赐重阳宫号，命大为营建。海迷失后二年（1250），李志常及随邱处机赴西域的其余十七人，皆奉旨封大师。
宪宗元年（1251），奉命遍祭岳渎。三年，受命作金箓大斋，并随路给散道士、女冠普度戒牒。五年，宪宗数次召见，咨以治国保民之术。问曰：“朕欲天下百姓安生乐业，然与我同此心者，未见其人，何如？”志常答称：“自古圣君有爱民之心，则才德之士必应诚而至。因历举勋贤并用，可成国泰民安之效。”5宪宗称是。李志常掌教期间，不少士大夫因金亡之后流离失所，或沦为贱隶，或冻饿街头。李志常则“委曲招延，饭于斋堂，日数十人。或者厌其烦，公（指李志常——引者注）不恤也”。6其中不少人因此去儒为道。此举深得士大夫们的称赞，王恽说：“全真教倡于重阳王尊师，道行于邱仙翁（指邱处机——引者注），逮真常李公，体含妙用，动应玄机，通明中正，价重一时，可谓成全光大矣！”7李志常掌教十八年，全真道仍方兴未艾。
但到晚年，因佛道矛盾激化，宪宗五年爆发了关于《化胡经》和《老子八十一化图》之争，全真道在辩论中失败，被勒令焚毁道经，全真道遭到严重打击，其鼎盛局面从此结束；李志常在感到屈辱与愤懑中，于次年六月将教事付张志敬后去世。中统二年（1261），追赠“真常上德宣教真人”。至大三年（1310），加封“真常妙应显文弘济大真人”。