第一卷风雨飘零
翌日，崇祯皇帝在武英殿设宴，邀请内阁、六部、五军都督府、勋贵等高级官员为新科武进士庆祝。
在宴会上，借着这次机会，他首次明确提出今后文武并重，武官不许拜文官，并传旨九边，明诏天下。
当然，文尊武卑的残余思想短期内是难以改变的。
时下的世风是推崇士人，轻鄙武人，这个观念由来已久，非一朝一夕之功。
但相信随着时间的流逝，武将建立功勋后，这一切都会得到改变。
崇祯皇帝今后要做的，无疑还要很多很多。
宴席结束后，崇祯皇帝留下勇卫营将领周玉吉、黄得功和京营平头哥曹文诏，邀请他们到乾清宫喝喝茶醒醒酒。
他们君臣之间需要交交心。
崇祯皇帝觉得，这个世上，没有人生来就要为谁尽忠效死。
哪怕是高门家丁部曲，也需要养士数年乃至更久，才能换来真心，托以生死。
对这几个超级打手兼保镖，崇祯皇帝是认真且上心的，可谓是不余遗力极尽笼络，为的就是以心换心。
乾清宫御书房内，三名打手心里很。
千人自有千面，军队存在的意义就是要将个人的特点抹杀到微不可计，要让千、万人同心同欲，只为一个目标而奋斗，那就是胜利！
每一个为将者，都有自己独特的一套练兵统御手段。
有人擅长以杀人立威，有人则以爱兵著称。
这方面崇祯皇帝没有任何经验，能够想到的无非就是赏进罚退，增加军人的荣誉感，在内部保持一个积极竞争的良好氛围。
一支最好的军队，不只要有充沛的体能，优良的配给，还要有其灵魂所在。
要给人树立一个愿意为之奋斗的远大目标，让每一个人都明白自己为何而战，自己的努力又能得到什么。
这个问题看起来很简单，但崇祯皇帝却想了许久。
身在这个民族的转折点，民族主义当然是一个不可动摇的基点。
但对于普通士卒而言，这个论点不免有些失于宏大，并没有什么切身的体会。
这个世上，生死最公道，无论世家高贤，还是寒伧走卒，一死皆休。
生而富贵，死的未必有价值。
寒伧半生，唯有一死动人心魄，同样能胜过人世许多，壮骨留馨。
有人愿将生死托以大义，杀身成仁，舍身取义，虽千万人吾往矣。
有人愿将生死托以恩主，君以国士待我，当以国士报之。
当然大多数人未必有这样壮怀怀，但人情冷暖，其心自知。
能够参军入伍的，大多都是寒苦人家。
与其跟他们讲这些大道理，还不如来点实惠的。
故而，军改小组长崇祯皇帝在京营将士们的保障上下足功夫。
他认为，整个大明都如此，肯定不实际。
但可以集中一点作为突破，那就是打造几支精锐强军，每支队伍人数不需太多，万人足矣。
他将倾尽自己所能，为这支军队提供最充足的给养和装备，不惜工本，装备方面务必做到当世最强！
一旦加入，便是终生职业，哪怕没有没于战阵，老不堪用，也要奉养一生！
比如残者必养，亡者必葬之类的规定，给士兵们增加一层后续保障，让他们没有后顾之忧。
虽然这样会增加极大的作战成本，但如果用钱能够买回人心，又何必吝惜自守。
战事上不能取胜，积攒再多钱粮也不过是给建奴做本钱。
而京营和勇卫营，就是他目前定下来的队伍。
当然，付出如此之多，也不可能没有要求。
否则，这不是傻逼吗？
所以，崇祯皇帝要求，京营和勇卫营的将士每战必冲！
敢有临阵不前或是背部受伤者，即刻剥夺全部特权，哪怕是死，也要传首各军，以儆效尤！
这算是军队阶梯话的一种建设，崇祯皇帝打算要将之打造成为大明的榜样。
一旦被选入其中，不仅是毕生无忧，更足以夸功于诸军！
当然，这需要一场胜仗来检验，来树立军威。
勇卫营还还一些，毕竟训练有些时日了。
而京营成军之日，或许就要面对一场震惊内外华夷的惨烈大战。
如果不能杀出一个赫赫威名，那么这支军队即便有再高的待遇，也不是一个荣誉，而是一个笑话。
御书房内，崇祯皇帝把自己的设想一一告诉三名超级打手，问他们能承担如此重任否？
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