那尖鼻老婆说完后，因见乌雾仙倒打起盹儿来了，倒自笑道：“我是说得够多了，倒不知你们听得懂吗？周周转转的话儿，倒可使人混睡不醒了！”一时乌雾仙倒醒过来了，便道：“我不是真睡，我是在迷糊中听呢，只还过那‘脱天灵籽’为何要放入那仙草女的胸中呢，最后那粒‘脱天灵籽’现在在哪呢？”尖鼻老婆道：“我也曾问过那白发女仙的，她说她将那‘脱天灵籽’往那仙草女胸中打呢，可是怎么也打不进去了，仙草女自己也收不回去了。仙草女一看这样，便自叹了一段话，仙草女曾说那个叫‘解性仙王’的仙女曾告诉她，这三粒籽是她从‘蓬莱大乐会’上吃了一株千年仙草结出的似肉质的草人头上所结出的籽儿，这人形的仙草在蓬莱处处皆有，不过头上都不曾长出三粒籽，‘解性仙王’法力高深，才可在那里找到，几千年内，也只吃了那一株，所以有保存的籽儿，这三粒籽儿无论放在哪都会不见的，那两粒‘脱天禁籽’只要有洞就会钻入，让你不可再得到，最后就钻入天云中的极秘的缝隙中，永远的飞出天外消失了。飞出天外后，那籽便化成花朵万般的云影，那一粒‘脱地束籽’也是往仙土的烟尘中缝中钻，最后入到土中极秘的深欲幽水中变成一道万彩的实花阵，这花阵一条会在地上跑动迅疾，凡过之处，皆会生处人间极美的凡花，但自是奇香永留也。这都是‘解性仙王’经历过的，幸亏仙王法力高深，这三籽跑后，又被仙王抓回。她发现这籽皆入缝也，细一想，那人形仙草会动会舞、美丽飘发，还会讲草言，只是听不懂罢了，那头上长一杆儿，杆儿上一托儿，托儿里有一‘脱地束籽’闪着奇光，其上却没有杆儿连了，却飘荡着两个籽儿，没有杆儿如何会跟随这人形仙草飘移呢？这‘解性仙王’深思一想，便想到了，原来人形仙草生在蓬莱仙土中，吸收无尽的日月精华、永远沐在蓬莱的春光暖日月中，时已经近万年时光，身思已化在时中了，一草体在天地间吸够精华到极致极限时，自身便孤立在天阴和地阳中了，因为仙草体不可接受天的春日温暖、春月光明了。不是天不给草体光明温暖了，而是草体已经由有生命的草体变成了死亡的草体，死亡的草体经千年后，又变成了影子草体，阳光只照实体的草，而这人形草体却是影子草体了，便不受天的阳光了，根也是一种影儿，其本相便变成一朵极美的花儿，可以变成各种仙间和人间的花儿的形状，万彩俱可变、万香俱可散。到了这个程度后，仙草便不再吸收蓬莱春日春月美景幽源中的日月精华了，因天下的日月精华无非两种，一种是‘阳灵日月精华’，一种是‘阴灵日月精华’。无论是哪一种日月精华，都是往仙间或人间最美最美的地方照，可是这样的地方甚是稀绝极少的，也是偶然得一绝美的佳地，或在高峰、或在美源、或于清谷、或于海岛，不一而定也。但若找到了极美的地方，但那时天上的‘云中仙景’和地中的‘地中仙景’被‘云中仙景’或‘地中仙景’包绕的一层灵云遮挡，便也吸不到太多的日月精华，如若这两景所带的灵云那时却看不见了，表明你所在的美景和那两仙景中的某一仙景极近相似，便会从天外天的‘云中仙景’射下来一道道精华之光，这光带有无尽的法力，一时之间自己所在的美景便会被幻化成许多迷离万般的景界，如同在幻云中一样变来化去的，你便到精华之光中承受日月精华，一时便会消失了精华，‘云中仙景’或‘地中仙景’便不见了，你就曾加了法力无数，可是四下里看看，原来好好的美景地，如若自己所站的点位上被那光束打了一深深的缝隙，自己所找的这个美景地便会化成幻山幻景和幻水一同入到缝中不见了，这里便被幻化另外一种美景了。这种便是你接受了‘阳灵日月精华’了，如若自己所站的点位射来的光束如同开门一般裂开了一条细缝，自己所发现的这个美景界便会幻化入于光门缝中不见了，这里被幻成另一景界气象了。这种便是你接受了‘阴灵日月精华’了。那‘解性仙王’曾对仙草女说过，世中万物如若得到日月精华的照射便可成灵体变肉身人形了，不过只有会开花的花草树木才可以吸收‘阴灵日月精华’，其他不会开花的万物只可吸收‘阳灵日月精华’了。天下万万千千处的花儿到了春天，便会顺着天外的宿园源处到达天下人间仙间的各处开花，天下那可吸收日月精华的美处真是稀之绝少的，可是这些花却都可以吸收到‘阴灵精华’，只因那‘云中仙景’及‘地中仙景’外包有一种伤郁极深的乌云，但那乌云乃是有灵气的，凡是天下落了花儿，或顺着云中乌灵归到天外，或是顺着地中乌灵或顺水或转谷也到了天外，这乌灵中积满了那两个天外仙境的灵气，以故天下的花儿在落后都有了灵气法力了。只有有了法力，这花儿才可永不死存在于天外，天下除春天外，还有夏、秋、冬三季，皆有这乌灵去收，不过这云却渐渐有了色彩，并不是沉伤重郁的乌色了，这乌云时刻总在泣也，想来天下的花儿来时却是快乐自然的，可是经历时光段段而落后，便忧伤异常了，这天外两界的灵气便不让这天下的花儿死亡，不死亡便会快乐的，只要四季各时的花儿顺时而复从天外乌灵重生便是了，只不过人活欲苦无尽，你想避之，因世本心尘，心令身行也。人中欲染欲，人不可离人，而人有多少欲苦也是天地所注定的，世实本欲尘。人有欲不可能附空洞之中，必附在实物之上，物之得失便是欲了。”正说到这里，那乌雾仙倒插言道：“师父你怎么转到说欲上来了，我们时听你谈这大道，究欲是什么呢，我们仙倒不曾感受的。”尖鼻老婆正要解释呢，那白龙女及护花仙忙道：“我们要听师父把这灵籽为何放入胸中的道理讲清楚再说别的，你先别插话了。”乌雾仙立道：“是了。”尖鼻老婆看了看那凡人也在仔细听着，便坐于花中言语起来。
尖鼻老婆复道：“这天下万万人的欲皆是有定数的，就如同这位凡尘来此仙尘的人儿，便是脱了一切的欲苦了，世中自有那时时轻心淡乐或大乐无苦者皆都是不失所得之物罢了，若然失之则必苦于失而思复得也，如此便为欲中人了。别人拿走你的心拥之物或身得之物便会苦于失，不可复得时便可大乱身心，无可奈何也，日日盼得解此欲之道，若然解之，则复有欲来袭你‘心园’及‘身居之园’，这样你便又有欲了，因为人总脱不了人，只要他人所有之物与自己所有之物发生触系便会使欲生也。原来人在世之苦在于欲物也，人本身是单个的孤体罢了，你不可能控制有思想的东西，只有那些没有思想的东西才可算全是自己的，有思想的却终不属于自己的，自己控制不了有思想的，人世之中人虽有父母兄弟及姐妹，但那些人还要恭维和维系，如果你有反抗及口身之伤便会背你离远，世有养动物者，或者用其劳作役田或驾行，或者为卖所养动物的肉得钱，这动物始终要变成钱或食肉而死去，变成钱和食去都是死去变空了，人早知灵物总成空，便不对动物产生欲得妄失了。虽然人会想念以前失去的动物，但那是一种美好的恋以前时间的思乐之幻，凡美好的思幻皆不属于欲也。而人有父母兄妹，你无财时你的亲人便会时生厌心重重，迫你将润命去赴枯财，直至润命为追枯财也变成枯命而完。你有财时你的亲人便会长生喜心常常，任你将闲命去共悠时，后至闲命为享悠时也化闲时而终。人生活就是得财或无钱，你无钱便身思一文不值了，你周围的人及你的亲人在真实的心中其实是冷漠时在的，世中终有无钱可以完命之人，别人会把你当成贱如猪狗一般的，因此世中以钱定高低也，人及动物皆是灵体，没有钱你便下降为同动物的位置上看了，你有钱便高人一等的堪比神仙的闲人了。虽然人无财但那些牛马类受人驱使才是苦呢，这样你便觉得自己高出了动物，动物尚且哀受完生，自己且忍奈完生算了，虽然没钱但也可以造花园赏美景，一些淡饭粗茶也是好的。何必去往死里比富人呢，这样你又觉得自己是天命注定给自己的美好了，别人虽然富便当那是痛苦中活的不是人的‘假仙人’罢。想那是个‘不存在的人’便好了，这样一来，你觉得自己已是美好的了，凡是美好的内思便不是欲了。人生只为财而生，那些亲人及众人皆是为财而方可安心身，人不能得财便是废人了，只有钱可养人，人向财死，不可他向，人为求财而乱神慌心已久，己欲惟愿寻花赏草求仙妙，何必为找钱寻财安钱食呢。不过人不得不去求财了，在求财的路上还会有心欲来碍心阻思、乱性慌神。那就是物欲了。一切实物皆是用钱买得的，可是你失去了，却又不舍得钱去再得，如此便轻欲在时间长久中便成为重欲，重欲便会伤心积压，使人的思命在生死之界边外俳徊不定、只意死方消欲。但身却要向生的，思中产了欲却在无思的肚中承受，因肚中思呆思木故在时渐过后慢慢的将有欲的痴思变成了忍奈积于思田心土中深处了，以后种种物欲皆积于心中由自己承受至死而己，不过我们这些仙却是离那欲千万里了，这凡人也是一般了。你进到仙界，从身体里直到头上会发出黑气乌烟，那便是尘世间的污秽浊气了。听那个白发仙女说，欲是由春日中生来的，天下一切可成人形的灵物皆在春天受欲，或有不是春光中成形的灵物，但春是主四季灵气的‘阴春季君’总灵气之主也，这个名字是仙草女听那位‘解性仙王’说的，四时中也有一时或如春光春暖袭来一般，这便是春溶于四季中的显现，因春隐于四季，且真天上的春土却在我们的仙土某地，却不是我们现在的这时的。究竟为何春天会使万灵生欲呢，这个我尚不清楚呢！”正说到这里，只见那乌雾仙倒披着绿藤衣双臂支着头斜爬在那里倒听得迷了，这白龙女倒过来推了一下乌雾仙，这乌雾仙倒吓了一跳，便啊的一声道：“哟，倒听迷入了，吓了一跳不小呢！”那白龙女道：“你有什么惊的，师父倒不为我们讲为何非要将两灵籽打入女胸内，却倒为你真正的讲起欲和财来了，不过师傅倒像经历过的一般，不过我们也常会讲出人间的欲苦，而我们也未经历过，只是师父偶一讲，我们便记于心中罢了。”乌雾仙道：“我倒没有听懂什么欲，只听得有了钱便是不同我们一样有法力的‘假仙人’了，不过我们仙人不需要财的，那有钱人因有钱而闲生却可称为‘假仙人’，那些钱和我们吸收的日月精华比起来倒是粪土不值了，那些有钱人只可称为‘闲着等亡的人’了，而无财的人称为‘忙着待死的人’了。这可不确切呢！”尖鼻老婆叹笑道：“你倒比我一个带凡尘思入仙境的人懂得深切呢，你没经历过人尘的苦欲及烦财，如何会如此透彻，这怎么合乎情理呢？啊，是了，还是那个仙草女和那个‘解性仙王’曾经谈到了这件仙虽未历人世人身的苦思之欲，但却能言其理，如同身历的原因便是，在阴闭的仙界无向方的某处有一‘美人永息云冢’那里面有天下极美的美女及美男的魂魄，因其没有方向故说无向也，只是夹在阴仙界和阳人界中，仙人吸只吸收‘阳灵日月精华’，因成灵物成人形时，便到极美的山顶或深欲源不等间，那刻要吸最厚最深最极浓的日月精华才可以，若然一时灵云阴挡便又要待时完人形之成了。在那刻赶吸不待时，‘阳灵日月精华’便直通通入灵物的躯体内，将非人体的灵物之体变成人的肉体及妙肢，更化柔性肠温情肢也，不过再吸得巨烈变成人形的一瞬间便会在所在地的‘地中仙景’出现，这‘地中仙景’发出奇光照到天上，这奇光便是‘阳灵日月精华’，原来我们灵物所要的‘阳灵日月精华’却是从地中生出的，复反到天上，一时天上便出现了‘云中仙景’的‘阴灵日月华’照入你的身体，在这一瞬间便会天光万彩、雷电音妙、丝丝甚美、火水交加，一时却在‘地中仙景’和‘云中仙景’下淡淡净云开出另两种境界来了，只见一边有无限层层的幻景叠幻美妙，那便是世上及世外的仙境的显现，却看那另一边有巨美或平广的境野，却有人形点点在其间密屋聚间走动，这便是人间的境界显现了，突一巨烟腾来，只望去，只见那中烟云流流滚滚后，一派清丽景色现来，只见有许多的美人形展出各种美好的睡形如云般悠悠飘荡、游来转去。那些美女美男们皆是白体嫩柔、玉莹形绝也。其后可见云中宝宫，一堆堆积起的各种彩云及乌云还有白云形成了一个个巨冢。这地下反射入天上的‘阳灵精华’和‘阴灵精华’在天上一合体，便会迅疾的飞转入幻变的仙界显形云和转变的人间显状云中间的‘美人永息云冢’，此时那‘阳灵日月精华’和‘阴灵日月精华’已经合体来到了阴仙景间和阳人景间了，虽然此时一道光已连接了你的身体，但你从灵云体来到现在一切的法力都会集中飞到那个云空中‘美人永息云冢’中，此时天上只有‘美人永息云冢’在天上幻影飘荡了，你在其中抓一个美体便可变成那个美人体了，可是抓来抓去，只可抓到阴体的女人美形，却也见有许多的男体美形却是不可抓住，一施巨法抓住时，却变成云烟隐飘到别处了，细一看，那些男体却似包在一层莹云中，忽显晰忽模糊的，但那女体却是美形俱显的。想是天下的阳灵之气不胜阴灵之气，你看，我们仙人在隐避的阴仙界内往天上吸‘云中仙景’的‘阴灵日月精华’而我们真正要变成人形体却要的是‘地中仙景’的‘阳灵日月精华’，我们灵体游驰仙界间找最美最美的地界上或偶碰或某刻天缘来了，那天上开了华光，现了‘云中仙景’我们才可尽情吸收，可是却显来了‘地中仙景’的‘阳灵日月精华’反入天上，复打入我们的体内，我们得女形却也要借得‘云中仙景’中一点点的‘阴灵精华’才可在‘美人永息云冢’中收抓美人呢，我们真正只吸阳灵精华的，却非要有阴灵气把持，而且成形必要借阴气方可，可不是阴气高于阳气么？”正说到这里，那白龙女过来思道：“想是那‘美人永息云冢’中的美男形还未形成实体罢，我们从天外来的天边处却不见分什么阴阳的，只有万彩灵气，万彩灵气分有思万彩灵气和无思万彩灵气，都各自收聚成一长团，还有一种‘混迷收美灵烟云阵’这种烟云阵只要一沾到他的云体，这烟云阵便会将你全部收入他的烟云阵中了，进入之后便会散化成美云片片后，化成丝丝微微渺渺无聚形的美息了，这样这个烟云阵便将这美云化成自己的美云烟体内了，便发出比前时更美一些的灵光彩气了，那些渐渐在有灵思的万彩灵气和那些还没有思的万美灵气因为无思，一接近其体，便被收了，我们已有灵思的万彩灵气便躲开其体，便这个云烟阵却可将自己的云身化成千变万化的阵形来，有时将我们全部的有思灵烟云用乌灵气包住，这些乌灵气是用来遮住我们的万彩体的幻影云烟，是从云烟阵分形出来的，我们赶紧从其中逃脱他处，那云烟大阵来收我们时，却不见了我们了，有时云烟阵化成围阵来包围我们，不过那阵我们自能逃脱，想来那‘混迷收美灵烟云阵’似是化了许多没有思想的灵烟，也化了一些半有灵思的灵烟，以故其有些呆木慢顿一拍似的，总慢我们一步，我们还飘在他的周围看赏他内体的无限极美的云息呢，只还这极美的云息却被混在一种混迷的乌彩中，却使这烟云阵沉沉不轻灵疾行了，只慢慢飘游，还想追我们有思灵烟的疾行轻体呢，如何可能呢，所以他只吃那些半思或无思的灵烟，所以他便是呆呆木木的灵云体了，也不会同我们一样出了天边，不过他的身形却比我们大万倍呢，自成一体的，是那天外境界中的一半呢。”正说到这里，护花女倒闻到一些渐烤熟的剩余的野鸟肉，但过去拿了一些，分给了入仙境凡人、尖鼻师傅、乌雾仙、还有白龙女，因道：“这在我近千年前在此仙界外倒吃过的，早忘了什么味儿来了，今日倒有缘，方才那凡人已经说了有烤鸟肉的，我们倒大谈忘了美味了，啊，这里却没有了‘夏山’和‘秋山’，我们倒把这里变成介于‘春山’和‘夏山’中的‘温气仙山’罢，这里曾是仙草女养白发仙女的地方，那仙草女将这里曾变成那种温和绵绵、柔美软舒的妙境，我们四位有法力的仙灵，倒不要让这凡人感受到春风中的这一丝丝凉意了。”
说到此处，那尖鼻老婆倒一时想了起来了，因道：“我平时是没有这么多话的，只是因为这个凡人竟入到了仙境，而且让我们有缘吃这美味，不过我们也各自展一下自己的法力将这里变成极美的温柔幻境，让这凡人也温适暖舒一些罢。”说完四人便和施仙法，只见那乌雾仙倒直冲天中，一时有乌莹烟气罩起了净蓝之天，一时便到了地下，因道：“这叫‘随心换天’仙法，可以天地溶为一体，随人思及温气暖息变天之万彩明丽暗艳也。”那尖鼻老婆倒叹道：“我其实早就知道乌雾仙的法力比我高了，所以前时白发仙女告诉我的秘境，我是去不到的，只可让乌雾仙去的，前时我叫她到这仙界中迷中迷的仙境中去摘一棵千年方才结出的‘灵春四季树’上摘千年方结出‘破春还美颜果’那上面有许多各种花儿果儿，倒自下而上四季分明，最下为春，直往上便到了冬处了，树高已出云接天了，因这树在通向极高处冬寒气绕时，再往上便不可进内了，虽然在下面的冬枝可以看见上面的春枝美好，但是入之却不可见到春枝上结出的‘破春还美颜果’了，听那个‘解性仙王’告诉那仙草女说，万灵气变成人形皆要吸收‘阳灵日月精华’加上一些‘阴灵日月精华’但最后都只能得到女体，只因我们只吸收了一点点和‘阴灵日月精华’却将我们变成了阴体的女身，而且有了自身中所带的这点‘阴灵日月精华’也可入到一般的仙景，就如同我们的这个仙境，但我们现在所在的这里乃是仙景中秘藏的仙景、迷景中秘迷的迷景，这里原来是‘白发仙女’成为肉体的地方，这个地方便是极美的最佳吸收日月精华的所在了，可是我修了近千年的深厚法力也不可进内，只因我们吸收的只是‘阳灵日月精华’，却只可吸一点的‘阴灵精华’。虽然我们的仙境自是在阳气人间外的阴气地，所以我们因天赋一点的阴气，化入深茫广广的阴气仙土烟蒙仙尘中不自主便都化成了仙女体了，我们只是吸收‘阳灵日月精华’修得深功法力和养形育美罢了。而我们却不知何以吸取更多‘阴灵日月精华’，因为我们是在阴仙土而成为阴女体的仙人，而我们同凡尘阳气世中的人一样有日月所照也，仙间内有仙内的天气，而人间有人间的天气，仙内的日月不同于人间的日月，人间的日月是凡俗日月，仙内的日月乃是阴阳精华看仙间美景的灵云变成的眼睛，凡是这一日一月两眼看到了仙间极美的妙景，便照住不放了，这时天上便会出‘云中仙景’和‘地中仙景’来吸纳所照到的美景，但这白发女成肉身的地方，但天下仙间的美景自不比普通的美景了，这美景也会跑动迅急的，也似有许多的无形的眼睛了，只要见到的日月精华的光束照来，便会隐藏起来跑走了，这仙内日月眼只可将禁止这些有思美景的跑走的‘禁定美景光’照在美景的极美的一点上才可以，这有思有眼会跑迅疾的美景的极美处便好似景的思门了，思门一堵便不会跑走了，天地阴阳两种日月精华便来吸取了。天下分为人间的阳世，我们所在仙境的‘迷阴尘’，再就是我们现在所在的‘迷中迷阴尘’，再后便是‘真阴迷尘’了，这‘真阴迷尘’只有无形体的仙人才可入内，我是凡人来到这个仙境中的，靠吃仙草增加法力，有了法力我便寻找这里一切可以进去的美景中寻找，然后就吸日月精华增加法力，现在也千年了，可是你们算来比我的岁龄高远了，你们成有思灵烟体在天外也经几千年呢，最后才到仙间，你们从幻必要入实中才觉得心安身好、又舒服又享受的感觉时时袭来，所以一直在寻找实境，我们的仙境是隔断人尘的虚幻包起的阴尘实境，但也是隐藏起来的一种阳境，凡入仙境必要经过阳间，你们来到仙境必都去过阳间的，你们都是灵烟体变来，凡是路过有美好的烟云美雾你们便收到自己的体内了，这样你便通了人间云的气息了，这就是俗世的气息你有感觉了。你吸收了‘阳灵日月精华’要成为肉体的最后施放自身全部法力入天抓‘美人永息云冢’时，你抓得的只能是美女体，抓到后，这团包了自己法力和日月成肉形精华的光团精束便会不朝自己的方向来到，却向一个渐渐显开的异景中飞去，仔细一看乃是有人间人点点人间境界的去处，这时你的灵烟体立时便要成为一种实形才可存在，不然就会真正的消失，因为这时你的云烟体内没有法力住身，也就是只有思想却不可有法力维持身体了，这时云烟体的聚收有形的形状便会渐渐消散，此时便在生死的边缘了，这时你只保留了一些精华本源的法力了，只靠这本源的法力怎可待那施出的法力一时就反回来呢，这时灵烟都想着变成美女或美男，可是你抓得的美女在天上还没下来呢，你怎可又变成人形呢，这时只要用思想一点点变什么也会使法力减去大半，原来当身体已快死化时，最后的思流便会全部跑到思中寄生了，你必须赶紧变成一除人体外的任何怪灵形或人间灵物形来，用最后一点法力保住的思力极一想时，想到了什么便会变成什么，一时竟变成了所想的灵物了，正在混糊迷思若亡、消思失法体时，便忽天上的自身全部的法力带一美女的影儿下到自己的身体内了，可是你还是自己变的那个灵物的形状，但你只要一想变美女形便会变成自己的盖真形的假形女体也，但这女体也化在了法力身体内了但没有化入思体内，那个灵物真形化在了思里也化在了法力，因为这灵物是用灵烟最精华根源处的本源法力渐死变来的，不可更改也。所以你们这些灵烟体倒其实都是些怪兽和灵物变来的，有美形也是不入思的假美女形也。但这假美女形却亦有思存也，凡是没有思想的皆不可存于世，更不可附着在另一有思的灵体上，就如同我们仙有两种身形，一种是真清洁思的灵体，一种是可通世人的乱欲慌妄的女形体，那女体伴你们的灵烟体去的地方便是出真实境界中的‘真阳时尘’处的阳门了，只有出了那里的阳门才可成一实形女体，这女体入那‘真阳时尘’阳门的路途便要经过人间，而这包有见美便吸的灵烟法力和这极敏感美息的日月精华一合全打入了这个美女形中，即是美女形便要来到人间先从人间万万人的心门中化出才可，这自是我们仙知人间欲苦的原因所在处，因为天上的美人形却不同人间人的心思及肉肢也，乃是洁而不染、纯而不污、永远活死、悠睡醒游于无方向的‘美人永息云冢’处，人的体内自是历时的暂活润而不枯的身腹四肢，人的思内仍是度时熬岁、刻思不断的湿滋而不干空的头思五孔也。而那云中的美人形却是许多精云不知道为何周转缠绕在一起，据‘解性仙王’曾对仙草女说那是众多的古老法力巨大的灵烟体为了破一种什么东西互相同绕为一体了，一化在一体便溶成单个的生命了，因其找来找去却没有出路，故郁结在一起后，又不可解开这密转如麻乱的精华灵烟的绕气，越绕越密更不可脱了，渐渐的灵烟巨体便全部化散消烟云体飘飘不见了，这时微微的精华云烟却成了一个整体定形了，没有解头处，也不知怎得化成了美女体和美男体飘在了无向方的‘美人永息云冢’，云冢内的美人儿皆是众思混为一思，故为睡美人形或醉游美人形，不过这只是一种死了的灵烟体聚久而解法化出的美形，究这云思体内是什么，倒不知道的，不过是极明闪光的灵烟洁云、万彩明耀也。听‘解性仙王’告诉仙草女说，那叫‘美女解性日月精华’，只有借肋‘阴灵日月精华’和‘阳灵日月精华’打入一个活的已成形的灵烟体或人体内才可成为美女妙形和身聚万种灵思的仙体，为什么呢？原来这‘美人永息云冢’里的美女体飞入那真实阳境门要经过万种生灵和男女人体，于是便历万万人体后，将自身体内的云思精体化成了人的内思物及内身体，便成为真实肉体人而不是云体人了。究这‘真阳时尘’在于何方，必是在人间之方外的某处了，不过我们仙内阴尘内，所以倒不知道，我是人间来的，知道时间流转变化着阳尘的生灵死亡周复如若四季一般，可是仙界内吸取日月精华还要吃千万年的仙草来最终化入时内永存长时也，可是时是一去不回的，如何可以寄在时间中永生下去呢，就若那仙草一样有一根在那里，时长了变成仙草肉身小人儿可以自由走动了，这仙草人形会走了便也同我们一般到极美的去处去吸收‘阴灵日月精华’，变成仙草女，天下各种仙界中有各样的仙草人形，仙草皆找日月精华处的美景时间内居住，美景日月精华中可以长生不死，时收法力于草体内，便不会死了，仙草也都是天外的灵烟变来的，草体是灵烟的思，怎可吸收更多的日月精华呢，是不存法力的，只可积存在有法力的灵烟体内才可，但是仙草生来便是花是花、根是根、春开花、冬藏根保身，天下的凡草皆终有衰枯黄时，但这仙草生来思是草根和花儿，存着灵思在其中，这仙草杆叶和花怎可经那寒天冬地呢，只找那美景中的永温之暖息内，而这样的境地只有可吸收天地阴阳日月精华的极佳的美地才有的，这仙草便时时的追美景而活了，从来只知有春天温暖和美景妙妙也，这样思便不会痴木呆冷了，时时精思充足、疾行千万里的控制灵烟云身找寻天下美景。这仙草根时时有仙草天生分离开的灵烟体保护着行走，思与体分离了，而仙草根却可以接触隐在土中的灵烟本体，这仙草头只包括叶、枝杆和花儿，却不包括根，而根正好可以接触巨大的灵烟体，所以根中便可积聚一些‘阴灵日月精华’，不过只可容根那么大的精华，却不可无限的吸收，若无限吸收便也会消散溶化不见的，如此吸来散去，使得仙草根和花、杆、叶都积聚了精华中的精华，这种精华可以时而显来时而化去，显来时，可以追时间、溶进时间里行走、急寻美景、去时间尚未到达的景象处，何为时间尚未到达的处呢？就是这会跑的极美之景，被那天下仙间的日月阴华的日月眼一照后便跳出时空外的某地，而这时间还没流走行游到那里呢。如此日月精华便不易发现了，不过到那里便是‘超幻源’了，据说那里面也有绝妙无比的更美之景呢！这仙草隐化不见时，可以返回时间流逝万年前一个美景地，那里却已不是以前的样子了，可是仙草在时间体内溶化了，时间体本来是透明隐形平顺的流动的无形烟云，仙草带着思想往回冲时间无形流云，时间中的万年前的灵息因被搅动，便借仙草之思，一下便会变出彩来，又由彩变来幻形的万年前的真形影儿，由影儿便变成了真实复形的万年前的景儿了，所以天下千万年的灵精仙草可以说是‘寄时仙草’了。那时中万年前的灵思只借一下仙草的思便可幻成影儿来了，若要变成万年前的实形美景便要在这个万年前的时间云流的点位上冲破这里的无处不在‘绝梦源’的黑乌之门后，却飞到时间云流外的广阔的迷时周转中，这里也如同时间云流一般，只不过交错前进或后退或叠转万般。美景从直流向前的时间云流中飞出后落在万般迷转的时间中，便变成万年前的实形了。何以美景也有了思了，原来时过会消除一切美好之景，那景被时流带过消亡后，便化成云影儿了，再由云影儿消没成无形了云影儿，便停在了美景死亡时间位置上，仙内的美景经常幻来变去，但是有许多美景却是无思而死的，死后仙景魂魄便定在时间内永修保息，只要一借灵思点点、实形丝丝便可跳出时光界返回以前时光，重新造一界时光实形永永。仙草可以倒退时间去寻美景，可以回到以前造以前的美景世界从新开始四季变更或永春美好。任何景象都可以返回，但只有自己前来的天外神秘界中那‘绝梦源’却永不会开门的。因此这仙草是溶时不会死的，我们仙人也自高于仙草了，至少思身一体，不会分体，而且我们身具灵物体和女形体两种合体，自比仙草法高力强的，不过我们仙人和仙草吸的精华不一样，我们实收得是增法力的‘阳灵日月精华’，而时间却是不可见的无形的隐形的云烟流动着，阳形皆溶在了阴时中，处处都是时间流动着，怎么可以超脱时间呢，原来包我们仙境的无形阴时却和那天上‘云中仙景’和地下的‘地中仙景’及阴阳日月精华的眼晴——仙间的明月和光日是一体的，这阴阳日月精华就是收日眼和月眼所定有思会跑美景的法光巨力也，‘云中仙景’和‘地中仙景’便是仙内时间的思体，时间的身体便是我们仙人及万灵生活其中不可见云流，你见不到时流，但是你可以看到你渐渐死老至苦亡，这便是时间在永走，仙内才可找到时间‘无边巨体’内的‘有边巨体’也，因时间是阴而又阴至无形的时间流云，所以时间精华体必在阴尘中寻找，越是时间杀灭消命灵物越快的阳界人尘越离阴远了，人间处便是时间的‘无边巨体’所罩，小阳奈不了大阴，阳中灵物命段终死也。我们在的阴尘仙界便可找到只是时间的精华无形体，所以阴尘仙界内笼的是时间的‘有边巨体’，在‘有边巨体’内直往阴中阴的时间体中寻去，便找到一条时间直道，里面便可以永生，那时光直道外的周围闪着无形的光束，不断的迷转周绕，在那里面便也可溶时长久存生永永也。因仙草吸阴灵精华，才可找到‘时间直道精华体’，我们虽在阴尘内，自比那人尘中的灵物慢死万倍了，只是我们仙人在‘有边巨体’的仙景内寻找灵奇的‘迷中迷阴尘’内可以尽吸日月精华，另外这迷中迷的仙景中仙景还会自造一片日月天地，俨然是另一境界，里面温和暖绵、超脱四季，我们仙人在里面想造什么美好想像中的天地皆可用法力变化而来为自己享用，这样的美好温和、美景为伴便可超脱时间了，另外这小天地日月是迷中迷的境中为躲避‘云中仙景’和‘地下仙景’的收走而变来的，这里便是时间不可进内的地界了，但是时间也包围着这个境界的周围前进，只是其内时间自比人间慢万倍的。我们又造出自己喜欢的日月天地另一番来，用法力使时间大流推动此大境外缘更慢，所我们也是可以长生的，但终不如那仙草可心永活时间里，所以我们只要抓到千年仙草便是大乐，要是得了万年仙草便可极乐永生长长了，但究如何可入‘时光直道精华体’内却不得知，因为我们得了仙草便立时便吃的，若不然便会隐而不见，化入时间里了，如何去抓呢？”