前文书已经说道，人总是特别愿意把未知的事情想象的对自己十分有利。当你问一个人你觉得你未来的生活会怎样？不同的人答复是不一样的，可供猜想的点越多，他就会表现的越乐观。你去问一个小孩子，他会觉得自己也许是科学家、是大官、是大商人、是明星等。当你问一个大学刚毕业呀的年轻人，他会说未来的自己会找到一份工作，会实现自己的人生理想。如果问一个中年人，他会说未来自己会拥有自己的房产，子女会有很好的前途。如果问一个老年人，他会说未来他会死。
一个人越努力，未见得他一定会成功，但他增加出现各种不同结局的可能性，越是努力的人可以选择的东西就越多。比方说一个有作为的年轻人，他可以选择自己喜欢的工作，可以娶自己的喜欢的女人，可以把孩子培养成自己所期望的那样，可以让父母过上他们希望的生活。相反，一个不努力的年轻人，他可能找不到工作，或者去干自己原本不愿意干的工作。他娶不到自己喜欢的女人，把孩子引上歧途，没办法满足父母的期望。一个有作为的年轻人，他会让父母感到骄傲，朋友们以认识他为荣。
相反，一个没什么作为的年轻人，他会让父母蒙羞，别人对他唯恐避之不及，他自认为是他朋友的人会选择无视他。前者的人生道路会越走越宽，后者则会越走越窄。金丝猫围着丹凤宫绕了一圈，然后默默的离开。它来到了天河边，水里的鱼虾远远的看到岸上蹲着一只猫，它们远远的就避开了。它望着远处的无垠的苍穹、灿烂的星辰，因为身在天庭，所以那些星星触手可及。凡间的自然科学是这样教育人们的，星星虽然在地上看见很小，其实他们都很大。
的确能够在遥远的地球还能看得见的星星肯定都是很大的，但是还有更多在地球上看不到的星星，这些星星是很小的，有的像小米粒那么大，有的像乒乓球那么大，有的像足球那么大。人们总有以为自己的心比宇宙更大，其实不然，你能看到的世界是有限的，你能感知的世界也是有限的，你能想象的世界也是有限的，而世界分为未知未知两大部分，做一个不大保守的估计，已知的世界占到五成，剩下的二分之一你完全感知不到，也完全想象不到。
金丝猫望着这一切，他似乎已经忘记了忧虑的事情。相比于整个世界而言，你的忧虑实在是太渺小了。它想既然丹凤宫的人都不待见我了，或许可以去月宫看看，相信广寒深宫之内，还是有人愿意跟它做朋友的。想到这里它长出一口气，长出一口气有利于稳定一个人的情绪，然后慢慢往前走。走着走着看到有两只青蛙在水里游，听到它们在窃窃私语，原来这两只青蛙是一公一母，孤女寡男、正当妙龄。
只听见公青蛙说：“亲爱的，你为什么不愿意嫁给我呢？”母青蛙说：“其实我很喜欢你，我也相信跟你在一起自己会很开心，可你身体状况不是特别好，且又太单纯，我觉得跟着你我会吃许多苦。”公青蛙说：“我虽然不强壮，可我也一年四季没病没灾的，单纯一点不好吗？难道说成年跟别的青蛙玩阴斗狠就很好吗？”
母青蛙说：“我也不觉得玩阴斗狠就很好，可你应该融入社会啊！不能一直活在自己的世界里。”公青蛙说：“虽然我很失望，可我还是愿意祝福你。”母青蛙说：“希望你能找到适合自己的青蛙。”公青蛙说：“连你都看不上我，估计我这辈子注定要孤独终老了。”母青蛙说：“不要这么悲观嘛，也许会有青蛙喜欢你。”
公青蛙说：“不说这个了，你走吧！”母青蛙说：“不，还是你走吧！让我目送你离开，这样也算是一种缅怀。”公青蛙说：“我知道我这只青蛙作孽太多，所以才有今天的结局，让我送你吧！你以后会有自己的另一半，会有自己的家庭，请把缅怀留给我。”母青蛙叹口气说：“好吧！”母青蛙游一会儿回一次头，游一会儿回一次头。终于它消失水里，当金丝猫走过它身边的时候它竟然没有感觉到。金丝猫在岸上向它打招呼，它竟然也举了举前腿致意。金丝猫站在岸边不动，青蛙又上了岸。
金丝猫叹口气说：“你看起来心情很不好。”青蛙说：“对不起，我的负面情绪打扰到了你。”金丝猫说：“不，我也是只由负面情绪堆积起来的猫，要说打搅也是我打搅你。”青蛙说：“不计较这个了，你为什么独自在天河边散步？”金丝猫说：“我心情不好。”青蛙说：“你知道我的心情也不好。”
金丝猫说：“如果不介意的话，我们聊聊行吗？”青蛙笑着说：“当然可以，不过我要提醒你，我这个人不善言谈，说话粗燥无味，如果让你失望，我也没办法。”金丝猫说：“你说这个我也要实现表达歉意，我这个人自制能力很差，如果言辞过激，希望你能包容。”青蛙说：“你不会出现肢体上的攻击行为吧！”
金丝猫说：“这个不会。”青蛙说：“只要不是肢体攻击就好，语言上的过于举动我很无所谓。我这辈子什么风言风语都听过了，无所谓。”金丝猫笑着说：“孔子说‘六十而耳顺。’不错啊！圣人在六十岁才能达到的境界，你这么年轻就做到了。”青蛙一听这话就愣住了，说：“什么？”
看对方不懂，金丝猫说：“人是生活在凡间的一种高级动物，圣人就是这群高级动物中的精英。”青蛙说：“什么是精英？”金丝猫说：“精英就是高级的人。”青蛙说：“同一种动物也有高低之分吗？”金丝猫说：“当然，否则你的另一半为什么要离你而去呢？”青蛙立刻就愣住了，它的脸色难看极了，看它的样子跟快疯了一样。
看着它眼泪如雪崩一样往出狂跳，金丝猫一下子就愣住了，不过它很快就意识到了问题所在，赶紧说：“对不起，我实在无意间见证了你一生当中非常重要的事件，我想你起誓，我一定不会对外泄露这个秘密。”它看着金丝猫半天没有说话，金丝猫说：“你不要太难过，因为难过也没什么用。”
青蛙垂着脑袋说：“我不想活了，没有它的陪伴，或者还有什么意思。”金丝猫说：“失去了一半，你不是还有一半吗？对于大多数生灵来说，一生很难是圆满的，老子主张抱残守缺，如果没办法得到逝去的二分之一，为什么不珍惜剩下的一半呢？”青蛙说：“它对于我而言，就像是阳光，就像是水，没有它我觉得活着没什么意思。”金丝猫说：“君子之交淡如水，最珍贵的东西最是平淡，真正重要的东西你感觉不到它的存在。”
青蛙没有听懂，金丝猫说：“鱼只在水里生活，所以鱼一辈子都不知道水是什么。人一辈子都生活在道中，但人一辈子都不了解道是什么？对你来说最重要的东西，其实你也一直感觉不到它的存在。”青蛙说：“那会是什么呢？”
金丝猫说：“天地是没有私心的，所以你每天地上行走，在水里遨游，都没有谁找你收费。道是没有私心的，所以你每天呼吸新鲜的空气，也没有谁来找你索要税款。”青蛙说：“我听老辈的青蛙说，有一种动物建立了一种叫国家的东西，它向参与国家生活的人定期或者不定去的征缴赋税，这是真的吗？”
金丝猫说：“你说的故事就发生在人身上，其实国家这个东西你该怎么看它呢？国家是历史发展到一定的阶段，生产力达到一定的水平，人们对事物认识到一定程度，就必然要出现的东西。国家不是在某个历史的临界点突然出现的，它的出现是一个渐进的过程。在国家出现之前现有一个国家的雏形，从一个雏形慢慢演变，逐渐成熟，最后变成传统的王朝政体，之后再逐渐进化成现代国家。这个国家的雏形是这样，人类是群居动物，在一个群体中体力强壮、意志坚定者会成为这个群体的首领，而这个群体会被称作是部落。人也不是一开始就有的，也是从别的动物一点点进化成人。在很有以前地球上有一种动物叫猿，有一天有一只猿偶然发现用火烤熟的东西比生东西好吃，且发明了钻木取火的办法，这只猿就是燧人氏。到了黄帝的时候，在黄河流域活跃着许多部落，它凭借武力征服四方，组建了第一个部落联盟，而黄帝也成为有史以来第一位部落联盟长。在此之前，天下已有共主，神农氏成为天下共主之后，天子这个头衔一直在他的家族中传承，黄帝武力扫平天下，从此天子的称号易主，开始在黄帝的家族中传承。到了尧帝的时候，他的儿子丹朱不成器，于是将天子的头衔和部落联盟长的职位禅让给了舜，舜的天下是禅让所得，虽然他的儿子还说得过去，但相比之下大禹的威望要更高。于是他把天子的头衔和部落联盟长职位禅让给了大禹。事实上在黄帝除了武功显赫，在文治方面也有出色的表现。他在位的时候，建造了宫室、城郭，规范了发式和服饰，发明了文字、音律，他的妻子开始养蚕缫丝，几千年以来，在对外贸易中丝绸一直都是中国的拳头产品啊！因为他的贡献实在是太大了，所以他作为中华民族的祖先几千年来一直享受着来自官方的祭祀。到了大禹的时候，作为一个实体的国家已经相当完备，这个时候大禹虽然顶着天下和部落联盟长的名头，实际上他的权威已经与他的前任不可同年而语。他经常组织四方诸侯开会，开会的时候必须穿正式的服装。从前这些服装难得穿一次，毕竟丝绸的东西实在是太珍贵了。可大禹的时候不同，除了例会的次数不断增加，许多不定期举行的典礼也在增加，大家看到大禹头戴平天冠，身穿衮服，再摆出特别华丽的仪仗，看上去拉风极了。不过真正开始做王，建立名副其实的国家，是从大禹的儿子启开始的。成汤建立的商朝是西方承认的中国第一个王朝，因为它最早由文字记载。现代国家制度确立，应该是在西元一九四九年以后了。当然这也不是一蹴而就的，它是一个渐进的过程。”
金丝猫说的口沫飞溅，突然发现青蛙已经平躺在那里，嘴角残留着许多白沫子，它不仅倒吸一口凉气，好不容易把青蛙弄醒，它撒腿要跑，却被金丝猫用爪子死死的踩住，说：“你为什么要跑？”青蛙说：“我还想活着。”金丝猫放声大笑，说：“方才是谁说不想活了？现在又是谁不想死了？”
青蛙的脑子里一片空白，金丝猫说：“不是想寻死吗？现在怎么又想逃生了？”青蛙说：“形势比人强，我不能死在你手里，再见。”说完它当真像箭一样从金丝猫的爪子底下窜了出去。金丝猫叹了一口气接着往前走，突然看到前面要有两只青蛙正在玩一种不能有旁观者在场的限制级的游戏。它定睛一看，女主角居然是方才那个寻找追求稳定生活的女士，再看那位雄性动物，是一只不折不扣的癞蛤蟆。
金丝猫大失所望，转念一想也觉得合理，女性大多如此。男人爱女人，女人爱自己。这话不是没有根据的，你经常能听到女人问男人是不是爱她，而很少有男人这样做，因为女性对对方是不是足够爱她十分敏感，而男性则不然，男性在这方面是消极的、迟钝的，一个爱自己的人，通常会期望别人也一样爱着她。相反，如果一个不自爱的人也不会指望别人又多爱他。表面上讲爱是相互的，实际上爱从来都是有差别的、不对称的，当然这种差别和不对称是一个相对的概念。
出于对动物隐私权的尊重，金丝猫刻意绕开了它们。这一刻它想起了一个人，这个人就是薛宝钗，大概在六十年代开始，薛宝钗就被描述成是一个坏人，她代表落后的旧观念，站在落后势力一边，还试图阻止贾宝玉追求进步，有人干脆说她是第三者。其实这是恨不公正的，首先说她并不是第三者，不错，她进入大观园的时候，宝黛早已经建立感情。
这是确信无疑的，贾宝玉处处维护林黛玉，这一点已经为大家所共知，薛宝钗对贾宝玉的确很有好感，但是她从来没有尝试破坏宝黛之间的关系，甚至在薛姨妈表示支持宝黛在一起的想法时，在场的宝钗也未表示异议。只不过开了一个玩笑，说要把她嫁给薛蟠，这个连薛姨妈都知道不合适。薛宝钗甚至已经取得了林黛玉的谅解，两个人的关系一度出现了难得友好局面。不过这只是暴风雨之前的宁静，实际上她们之间的矛盾没有根本解决。
林黛玉遭遇薛宝钗认识薛宝钗，且深得宝玉喜欢，这是对方的优势。不过宝钗有金玉良缘这个传说的笼罩，有贾家父母的支持，甚至贾母都很欣赏宝钗，实际上贾母从未考虑要将黛玉和宝玉弄到一起。关键是宝玉并不讨厌薛宝钗，如果真的很讨厌对方，干脆和对她不要往来，实际上两个人之间的往来从未中断过。
如果薛宝钗更合适做宝玉的妻子，为什么要她放弃呢？况且她们都还是未成年人，谈不上第三者一类的问题。黛玉这个人个性强悍，以自我为中心，她为什么总喜欢哭？不是因为她有多自卑，恰恰相反，是因为这个人极端自负，才会导致现实与她的期望出现巨大的落差，这样她才会有强烈的不适应感。在失去父亲之后，贾宝玉成了她活下去的重要的精神支柱，因此她和贾宝玉之间不光存在亲情、爱情，还有一种保护与被保护的关系。
这种保护被保护的关系的存在注定了他们很难被拆开，而林黛玉这个人爱上别人的概率极低，她性格孤僻，她的行为也十分怪诞，而且发怒的频率很高。如此看来大多数的男人也不会愿意和她长期相处，而贾宝玉可以容忍这一切，并且乐此不疲。薛宝钗喜欢上贾宝玉，是因为她相信金玉良缘，她从各方面得到了积极的暗示，她相信自己可以让宝玉走上她所希望的道路。这也是宝玉的家族、父母所赋予他的使命。这有什么错呢？
一个女性试图让自己喜欢的男人成为一个有出息的男人有什么不对呢？一个女性，面对一个怀抱当时不被社会所接受的异端邪说的男人，不去告诉他这样做的危险性，反而和对方患有同样的毛病，这样一来两个人必然滑向深渊，这就是符合正义的要求吗？好吧！作者的论证也许有些苍白无力，有些不是很有条理，但是应该能够使大家感觉到有些问题其实很复杂的，需要慢慢去揣摩，细细的去咂摸其中的意味，简单化理解是一种非常低级的懒人式思维。
言归正传，之所以会想起薛宝钗，是因为有一次游戏时，宝钗巧遇有人在石头后面幽会，这个时候她可以压重了步子，引起对方警觉，让它们得以逃脱。如果你总把宝钗当做是一个反面人物来理解，她身上许多闪光的地方就会被遮盖。她这个人在读书很有天赋，她曾经也读过《西厢记》一类作品。后来父亲亡故了，哥哥是个不着四六的家伙。这件事应该对她影响很大，从那以后读书的事情就丢下了，不过是帮助母亲打理家务。
宝钗这个人乖巧、聪明、通情达理，她成年了常年寡居的母亲唯一的安慰。在大观园里，处处表现出良好的修养，用就道德衡量，她是出类拔萃的人物。就算是今天，这样的人物也不至于被埋没。金丝猫一边往前走一边替薛宝钗感到可惜，走着走着突然一脑袋撞到了一条牛腿上。它两眼一翻就晕了过去，这个时候它感觉自己跌入了一个陌生的地方，这里温度极低，它一边发出嘶嘶声一边想着如何能离开这个地方。这个时候脚底下突然开了一朵大莲花，莲花是白色的，莲花的花瓣里冒出更多的冷气。
金丝猫被冻的瑟瑟发抖，这个时候它突然看见对面有一个巨大的莲花，莲花上面坐着一个人，不是别人，偏偏就是释迦牟尼佛。金丝猫赶紧岔开四条腿，算是五体投地，行了大礼。释迦牟尼说：“我想跟你商量一件事。”金丝猫说：“什么事？”释迦牟尼说：“如果你愿意经历人间的一切灾难和不幸，我就正式让你做三宝弟子。”金丝猫说：“你觉得我们真的有缘吗？”释迦牟尼笑着说：“当然有。”
金丝猫头也不回就走了，说来也奇怪，这个时候脚底下的莲花也没了，寒冷也消失了，突然一个声音在脑后说：“我们是有缘的。”有缘这两个字让它觉得有些毛骨悚然，就在这个事它突然被一块石头绊倒了。这个时候他好像再次来到一个陌生的地方，这里热得要命，它感觉自己快要被烤成面包了，当它一位情况要好转的时候，突然胸口像着了火一样。这个时候前面一个火堆里跳出来一个半人半兽的家伙大声说：“你不是对别人说我是你的祖先吗？快来给祖爷爷磕头。”
它看着这个家伙身高足足一张，手指头看上去非常纤细，随便伸出一根来都比苗烧水的胳膊都长，都比他的大腿更粗。就这个时候对方突然张开血盆大口，露出以最獠牙，其中有蛀牙和虫子在里面爬行。们，它被吓的掉头就跑。当它从梦中醒来赶紧往前跑，不知不觉跑进一片水里，等它反应过来自己四腿离地。正在此时一个泛舟的老头突然撒开渔网将它打捞上来。只见那人一脑袋银白的头发，胸前飘着衣服雪白的胡须，两眼放光、面色红润，说：“唉！又是一个为情所困的人。”