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第二卷 白狼古国 第五章 衮曲旦增堪布(1 / 1)

进得内院,丁三爷扯着嗓子就开始喊道:“堪布仁波切,丁老三来看您了!”

不一会,两个小喇嘛先走了出来,朝着丁老三行了个礼,紧接着,一个身材高大,膀大腰圆,那这一大串佛珠的喇嘛笑着走了出来。

来人大约六十来岁,见到丁三爷,双手合十道:“今天一大早就听见窗前喜鹊在叫,没想到是把汉地的丁三爷给请来了。”

丁三爷献上准备好的哈达,道:“仁波切,喜鹊那是向您老人家请安呢!”

看来这位便是丁三爷口中的拉然巴格西-衮曲旦增堪布了。

衮曲旦增堪布笑道:“你丁三爷还是一幅油嘴滑舌的样子。”

边说边侧身道:“丁三爷里面请。”

这衮曲旦增堪布毫无架子,举手投足间确实像一位得道高僧的所为,不免让人有了几分好感。

丁三爷也不推迟,大步便进了禅房。

这藏区的风俗,室内没有座椅,只有坐垫,坐垫上铺着羊毛地毯,我们盘膝坐下,这时几个仆人便将果脯,干牛肉,酥油茶和糌粑送了上来。

我和周二毛都是第一次吃糌粑,学着他们的样子先在碗中倒了些酥油茶,然后放入糌粑,像和面团一样捏成了团就吃,这糌粑味道有种说不出的味道,我不禁眉头一皱。

周二毛更是吃了一块,便不再吃了,专心一致的吃起干牛肉来。

衮曲旦增堪布呵呵一笑道:“这两位年轻人是第一次来西康吧?”

我忙起身行礼,道:“这一路来一直听闻丁三爷说起您老人家的威名,这次特来拜访。”

衮曲旦增堪布摆手道:“什么威名不威名的,是丁三爷又给你们说我在雪山救他的故事了吧?”

丁三爷哈哈一笑,道:“救命之恩,永世难忘啊!”

我道:“上师法力超群,我等是仰慕不已。”

衮曲旦增堪布笑道:“我们佛家讲究一个缘,丁三爷在雪山去找牦牛是缘,遇见白狼也是缘,我能碰见这事情也是缘,缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。这都是丁三爷仁义,每次来西康都还记得我这个老家伙来。”

所谓上等人抬人,中等人挤人,下等人踩人,这衮曲旦增堪布和丁三爷二人确实也算得上互相成就了彼此。

我道:“仁波切,我这几天听丁三爷说起党岭雪山里面的白狼古国的事情,非常感兴趣,特地想来问问你呢。”

衮曲旦增堪布本来左手还在习惯性的转着那串大念珠,突然手便停顿了一下,道:“这就奇怪了,这白狼古国消失了都一两千了,怎么最近连续三批汉人都来问起这个事情来呢?”

“三批?”我吃了一惊。首先肯定伯父来拜访过衮曲旦增堪布,这是有可能的,但是怎么还会有人来问呢?

衮曲旦增堪布点头道:“前些日子,一个姓陈的汉人来到我这里,说是地质考察团的,想了解下白狼古国的事情,我便将我知道的都告诉了他。过了不久,又来了一个女娃娃,说是考古研究的,找我打听上古时候西南夷人部落徙、筰都、冉駹、白马,牂牁的情况。你这都是第三批了。”

我心里咯噔一声,女娃娃?难道是林夏不成?她没有和伯父一起吗?她难道还想单枪匹马走进党岭雪山不成?

我忙道:“不瞒仁波切,这陈姓汉人正是在下的伯父,这次我来便是找他来的。”

衮曲旦增堪布上下打量了我一会,“哦”了一声。道:“你伯父确实是气度不凡,上知天文,下知地理,有些东西我都是自愧不如啊。”

我又问道:“那。。那个女娃娃呢?”

衮曲旦增堪布道:“那个女娃娃我也据实相告了她,这女娃娃一看便心事重重,我当时还奉劝她,那雪山之中,气象变幻无常,不要轻易涉险,不知后来她去还是没去。”

我道:“这白狼古国到底是什么样的一个所在啊?”

衮曲旦增堪布道:“这说来还是我在西藏考格西的事情了,那时也是无意中在一本经书中看到了一些关于这个白狼古国的一些东西,这白狼国起源于多康果洛地区,属于筰人的一支,后来逐渐南迁进入了西康,他们以白狼为图腾,逐水草而居。

最先这支部落并没有引起大家重视,经书上记载着这支小部落刀耕火种,迁徙无常,不已集藏为事,然俗尚勇力,善骑射,随畜迁徙。佩刀批毡,无室屋,夏则山巅,冬则平野已居,有草则往,无草则移,其俗与西番,永北而异。

后来到了西周之后,群雄逐鹿之时,这支部落确不知为何,异军突起,户数十万,口百万有余,并且不段吞并周边部落,据说当时草原上的筰人无不闻白狼而色变。

再后来,不知何故,白狼国却分为了两支,亲汉的一支逐渐沿着雅砻江向高原下的丹巴,汉源一带游牧而去,而坚守的一支,后来因为藏北的象雄王朝兴起,逐渐扩张到了现在的康藏地区,白狼国与象雄王朝数次交战,但毕竟寡不敌众,后来残部便退进了这党岭雪山之中而再无踪迹。

这党岭雪山群峰簇拥,雪山相连,人迹罕至,这支曾今称雄于康北的古国便渐渐的再无人记得了。”

我听完衮曲旦增堪布的讲述,却没有任何一点蛛丝马迹能和宛渠人联系起来的东西,不免有些失望。

我道:“那后来这个古国就这么神秘消失了?”

衮曲旦增堪布道:“据说在党岭雪山的最深处有一座古城,曾今是白狼古国王庭的所在,但是要到那里,要翻过几座很高的雪山,空气稀薄,而且经常的雪崩,气候无常,牦牛都过不去,何况是人,就不知当时白狼人是如何在那里建成了那座古城。”

我若有所思的点了点头,拱手道:“那多谢仁波切了!”

衮曲旦增堪布笑笑,道:“举手之劳,何足挂齿。”

接下来,大家又寒暄了一阵,周二毛坐不住早已经出去看众喇嘛辩经去了。周二毛这人就是有点好处,合群,到哪里和人说不到十句就打成一片了。

这些喇嘛大多也听得懂川话,不一时,大家就聊在了一堆。

等我们出来之时,周二毛还在一颗大树下手舞足蹈的给十几个喇嘛讲川戏《三英战吕布》,衮曲旦增堪布笑道:“这位小娃娃倒是自来熟,要不你几位在这用过晚饭再走也不迟。”

丁三爷笑道:“那就让仁波切费心了。”

这时离晚饭时间不远了,衮曲旦增堪布便陪着我们到寺庙里面到处走走。

这藏传寺庙和汉传佛教寺庙大不相同,藏传佛教的寺庙都是沿着山而建,沿山坡层层修建。粗犷厚重,色彩鲜艳,并不讲究轴线对称。

我们沿着山,慢慢就走到了佛堂之前,此时佛堂内正传来喇嘛们抑扬顿挫念经的声音。

我恭维道:“这檀香飘渺,梵音绕梁,果然如同世外佛国一般。”

这话衮曲旦增堪布听得也甚是舒服,道:“我藏地全民信佛,这点倒是和内地不大一样。小娃娃难道也是信佛之人不成?”

我道:“不瞒仁波切,我是土家人,信奉的是我们当地的宗教。”

丁三爷道:“这小兄弟还是他们当地的巫师。”

衮曲旦增堪布饶有兴趣道:“这倒是有点意思了,老僧久居雪域,这些倒是有点孤陋寡闻了。”

丁三爷抢先道:“他们那边的巫师对星象了解得很。”

我谦道:“这都是雕虫小技。大师见笑了。”

衮曲旦增堪布道:“这占星术楚人甚是了解,我藏地倒不见长,密宗有部分星象占卜之术,但是并不如汉地完整。”

我道:“所谓天有日月,地有阴阳,天有五星,地则有五行,天有列宿,地则有州域。所以我们就演变出了一套自己的堪舆规则来了。”

衮曲旦增堪布点头道:“这确实是有些道理。”转念道:“不知陈先生是否愿意帮老僧解读些问题?”

我疑惑道:“上师学识渊博,我还能帮您解读啥子问题??”

衮曲旦增堪布道:“两位请随我来。”

我们随着衮曲旦增堪布经过一个侧门,却见前方站立着一个身处魁梧,面色冷峻,手拿一根一丈多长的棍子的喇嘛,表情严肃,让人望而生畏。

喇嘛见到衮曲旦增堪布慌忙合十行礼。

丁三爷看来也认识这个喇嘛,道:“是说进了旭日寺没有见到我们的铁棒喇嘛洛桑丹珠,原来今日亲自来看管藏经阁了啊。”

铁棒喇嘛洛桑丹珠朝丁三爷合十道:“丁三爷,扎西德勒。”

我看了眼这个身才高大的铁棒喇嘛一眼,早就听说丁三爷说过铁棒喇嘛性情剽悍,身强力壮,是监督寺庙戒规的人,权利也很大,只看这人就一脸的威严,和慈眉善目的衮曲旦增堪布形成了鲜明的对比。

衮曲旦增堪布又将我引见给了铁棒喇嘛洛桑丹珠,洛桑丹珠也只是说了一句“扎西德勒”便不再说话。

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