“军师，最近我脾气越来越暴躁，有什么办法让我改善？”这似乎是赵鸣的声音！
很快另外一个人回复，恐怕是军师了：“吃水果可以改善你的脾气，生气就像火一样在你体内燃烧，水果可以让你降温。
梨、苹果、葡萄、柿子、橘、柚等，这些水果是可以让你降温的水果，当然有可以自己种，以后就不用花钱买着吃了。
那么吃这些水果有什么好处呢？请继续往下听，水果营养学问可多了。吃水果比吃肉好多了，有些人拿水果当晚餐吃，这样身体就不会长胖。
梨性味甘寒，生食吃的话可以清热解毒、生津润燥和清心降火作用。如果你有心中蕴热、邪热作阴、口渴心烦和热病后期等这些情况，那么可以试试多吃一些梨子来滋养食疗，效果非常好。当然也可以煎水或加蜜熬膏，能够清热润肺、化痰止咳等功效，又能治阴虚肺燥、咳嗽、咽干音哑、喘促气急、便秘等症。相信大家听说过冰糖雪梨，这是非常有名的煮梨汤的做法，而且又好吃。
苹果性味甘凉，生食或做成苹果酱，可以补脾气、养胃阴的作用。如果中气不足、神疲纳差，那么就可以试试吃一些苹果。可以做苹果汁服用，能够有生津开胃、润肺悦心的功效，可以治心烦、口渴、咳嗽、盗汗等症。著名的苹果红富士相信大家还是毕竟了解，买它肯定是不会错了。
葡萄性味甘酸平，生食能够滋肝肾和强筋骨。如果久病肝肾阴虚、心悸盗汗以及干咳痨嗽、腰腿酸痛者，可以吃葡萄来补养。常食鲜葡萄有补益气血、通利小便的功效，适于脾虚气弱、气短乏力、面浮肢肿、小便不利等症。也可以煎汤加酒饮，可治风湿痹痛。做葡萄汁加糖，可以治赤痢。当然还有有名的新疆葡萄干，味道也是相当可以。
柿子味甘涩，性寒。生食能润肺祛痰，止咳，解酒毒的作用。如果肺痨咳咳嗽日久不愈咳嗽痰多虚劳略血，那么可以试试吃一些柿子。红软熟柿有清肺胃蕴热、生津止渴作用，可治口干唇烂、心中烦热等症。也可以拿未成熟鲜柿，捣成柿子泥取果汁加蜜调服，对治疗甲状腺肿有效。当然柿子一般成熟不能直接吃，因为直接吃很难吃。一般需要放水中泡一天，或用塑料袋里封闭一天，那样才能保证柿子懒了又好吃。还有柿子饼，味道也不错哦！
橘甘酸性凉，橘瓤生食或取汁饮，有清热生津、理气和胃的作用。如果肺胃蕴热、口渴烦热、胸膈痞满、呃逆食少者，那可以试试吃一些橘子。把橘子做成蜜脯，有润肺化痰、止咳，对肺热咳嗽，痰多等症有辅助治疗作用。当然橘子不能吃多，吃多了容易上火。
柚子味甘酸性寒，柚子做成果汁能够生津止渴、胃化滞、助消化、解酒毒。孕妇食少口淡，吃了可开胃。柚果煮烂加蜜成膏，能理气化痰，含食治慢性支气管炎、慢性咽喉炎。柚子皮煎汤，加姜汁服，可治妊娠恶阻。当然柚子和苹果一样，吃多了容易上火。”
“行吧，那你明天每种水果都给我买点，我要天天吃。没有效果，你就完蛋了。”赵鸣只是带着开玩笑的口吻，没想到平时对别人暴脾气，对军师面前却温柔了起来。
军师简单笑了笑，但赵鸣忽然想到了什么，询问军师：“对了军师，你觉得今天老爷子对我说的神话，你对此有什么分析？难道古代神话都是真实存在的吗？”
“神话以故事的形式表现了远古先民对自然、社会现象的认识和愿望，是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。神话通常以神为主人公，它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。神话的情节一般表现为变化、神力和法术。神话的意义通常显示为对某种自然或社会现象的解释，有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。只有当人类可以凭借语言来表达自己的感情，表达对自然和社会的领悟的时候，神话才有可能产生。
学术界普遍认为神话产生于野蛮期的低级阶段，到了野蛮期的中级阶段，神话进入了繁荣的时期。很多人认为神话的起源要早到蒙昧期的高级阶段，即旧石器时代晚期，或者比这个时期更早。
原始社会生产力水平十分低下，面对难以捉摸和控制的自然界，人们不由自主地会产生一种神秘和敬畏的感情，而一些特殊的灾害性的自然现象，如地震、洪水，还有人类自身的生老病死等等，尤其能引起惊奇和恐慌。人们由此幻想出世界上存在着种种超自然的神灵和魔力，并对之加以膜拜，自然在一定程度上被神化了。神话也就由此产生。
上古神话从产生的时间来讲，无疑是中国古代文学各文学形态中最早的，但它却一直持续影响了整个中国古代文学的许多方面。单在先秦文学中的《诗经》、《左传》、《庄子》、等先秦古籍中就记载了比较丰富的古代神话，以及神话内容的变形和发展。如《诗经》中周部族史诗的代表《大雅·生民》、商部族史诗《商颂·玄鸟》等篇目就带有浓厚的神话色彩，其中包含了部族起源神话中的母题类型。再如《庄子》一书中也有许多上古神内容的演变，像鲲鹏之变、黄帝遗玄珠等都是在上古神话的基础上的变形。"上古神话"的思维方法和主题内容是后世文学的先驱。
虽然很多神话是假的，但也不可否认，历史上也有是真的。况且老爷子一直在地下室修炼，实力倍增。我怀疑，老爷子说的都是真的。底下真的有怪物，除了你还有谁下过地下室？”军师很专业，每件事都能分析很清楚。
“以前老爷子任职守护地下室一职一直在地下室，，就只有族长我爷爷去过。其他人是禁止下去，我想进去都被老爷子阻止。没有人知道下面有什么，老爷子一直说的很模糊。如果老爷子说的神话是真的，那盘古会不会也存在？”赵鸣说的语气很无奈，似乎自己得到了族长，但大权还在赵滨手上。
“古代的创世神话，以盘古故事最为著名，因其创世神话的性质而无可厚非地被书写在中国神话的扉页上，彰显了原始初民对于宇宙生成的直观认识。盘古创世神话首见于《三五历记》，《开辟衍绎通俗传》第一回对于"盘古开天辟地"的描绘似乎更接近上古神话的本来面貌。盘古是中国神话体系中最古老的神，它的产生很古老，长期流传在人们口头，直到古人记录下来。
有关盘古开天辟地的创世神话，流传相当广泛。目前有关盘古的记载最早见于《五运历年记》，其中这样记述盘古化身的过程:"天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身;气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。"
《述异记》也有类似的记述:"若盘古之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木……盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古。"此后有关盘古的记述更加丰富。在这些神话传说中，盘古创造世界的过程，乃是一个化身的过程，他以自身的牺牲，化育了宇宙万物。于是，盘古就成为了汉民族创世造人的人格神。
盘古神话在泌阳县经过民间传承，又有了更为生动、传奇的版本。
盘古山又名九龙山，《水经注》中明确记载:"泌阳故城，城南有蔡水，出盘古山，亦曰盘古川，西北流注于泌水"。这条蔡水所发源的盘古山就在泌阳县盘古乡境内。神话从远古时期一场毁灭性的灾难开始。当时天地处于混沌状态，在神的启示和帮助下，一家复姓盘古的兄妹，先造天，后造地，神又恩赐给他们山川树木、五谷杂粮，命盘古兄妹滚磨成婚，结为夫妻。盘古奶先后生了两胎，但都是肉疙瘩。盘古爷盛怒之下用砍柴刀砍开肉疙瘩，没想到一个疙瘩里是白白胖胖的女婴，另一个疙瘩里是活蹦乱跳的男婴。这一对孩子很快长大成人。盘古爷便让他们从事不同的劳动。从事什么劳动，就叫他们什么名姓，于是，产生了"百家姓"，百家盘古后代渐渐繁衍壮大，最后发展成如今的人类世界……
盘古开天辟地创造世界的神话流传久远。泌阳县盘古山保存有盘古庙、盘古井、盘古墓、盘古楼、大磨、百神庙、甜水河等大量的考古实物，保留有一套完整的有关盘古文化的神话传说和域名体系，具有丰富的盘古文化资源和深厚的盘古文化底蕴。
盘古是人类的始祖，是人类文明智慧、勇敢无畏、战天斗地、艰苦创业、自强不息精神的代表。盘古文化是人类的"根文化"。盘古文化的精髓蕴涵着敢为人先、开拓创新的宏大胆识;蕴涵着以人为本、无私奉献的价值观。盘古文化是人类优秀文化的重要组成部分，这一珍贵的历史文化，与其他优秀文化交相辉映。”军师滔滔不绝，出口成章！
请记住本书首发域名：booktxt.net。顶点小说手机版阅读网址：m.booktxt.net