一番大义说得人等热血沸腾。民国为一国，但弭乱当世，国之淡薄、民族各异，唯有华夏尊统、汉武天朝归望众心。
‘江湖常有庙廊忧，逢人好谈天下事。江湖心自切，未必不可挂头巾’。从徐德良为西海湾引入了江湖，带来个当武雄，江湖人士便进入畅鹏的眼界，对于他这个不了解江湖何为的后世人，使用与善用江湖中人，未尝不是一个新课题！
江湖乃道家哲学，墨子之‘兴天下之利，除天下之害’在华夏文化中有多重引申含义。泛指指远离朝廷与公家的民间，不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会历史环境。也意指是非纷扰之地。如此之下，畅鹏遂提出成立道家军，引领江湖人士参与社会大义，不惜借用炎黄之谈、华夏之根。
“民国当且外忧内患，列强、日苏虎视眈眈，如战端一开，地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆抱定牺牲一切之决心。国民亦严肃沉着，坚决自卫。在此安危绝续之交，睢赖举国一致。”老蒋的这番发言还是有些水平的。
畅鹏说道：“江湖儿女当以天下为怀,苍生为念，从而大义凛然、大气磅礴。超越一己的私家恩怨,树立华夏精神这一个民族赖以生存和发展的精神支撑,如果没有民族精神的支撑,就会失去动力,根本谈不上屹立于世界民族之林。”
一番说道，孤城子与张天虎两人更是诚服，虽时日不早，但众人没有离去的意思，意犹未尽地要求故事汇继续。
“畅鹏，你说的故事好好听，传闻彭祖活个800岁，你再给我们说说。”李爱桦说求到，望向孤城子等，包括张天虎亦表示出很是期待的表情，
畅鹏诧异，你个羊城美女，难道知晓阴阳双修的房中术，谁都不问，单提个个中的彭祖！
既然佳人相求，哪有不应允的，遂说道：
“彭祖，彭姓，名翦，又称篯铿，传说中是南极仙翁的转世化身，并以享寿八百多岁着称于世。据古代典籍记载，彭祖是颛顼的玄孙，相传他历经虞夏商等代，活了八百多岁。其实那些都是扯蛋的，彭祖精于养生，实际活到120岁，仍无衰老迹象，耳不聋，眼不花，背不弯，腰腿不疼。
当时，有一个叫采女的女子，是个巫师，也是个得道之人，懂得养生的方法，虽然有个几十岁，仍然象三十多岁的样子。
商王把她请到宫里，特意建了一所紫阁华屋，装饰上金玉，让采女居住。世间相传彭祖得道，就让采女前往请教彭祖延年益寿的方法，希望由此得知一二。
可采女根本不认得彭祖，找寻许久毫无音讯。亦不敢回宫交差，只好四处打问。
这天，采女来到宜君县彭村，拿着一筐木炭在水里上使劲地洗，说是洗掉墨黑的木炭更好烧，一下招来很多乡亲围着看稀奇。彭祖碰巧也前来观看。
人们七嘴八舌，议论纷纷，彭祖也因自己年事高，经历广，趁机讥笑说：
‘我彭祖活了八百岁，没见过有人洗木炭。’
采女终于寻得彭祖，便询问其长寿秘诀，彭祖回答说：‘长生不老、欲举行登天，上补仙宫，当用金丹。其次，养精神，服草药，可以长生。但人不可为长寿而失去了自己的本真.我倒觉着,服吃甘脂，通阴阳，骨节坚硬，颜色和泽，老而不衰，延年久视，长存世间，不被寒温风湿所伤，不被鬼神众精冒犯，五岳百虫不来伤害身体，也不为喜怒所连累，这是最好不过的了。’
之后，彭祖又教给她房中之术、阴阳双修。采女一一领受，回来又教授商王，商王一试，非常灵验。商王就想使此术为自己独家所有。便下令将传彭祖之术的人全部杀死，又想加害彭祖。彭祖逃走了，不知去向。
商王按彭祖传授的方法生活，有节制的行人道，也快活到老。后来商王得到一个美丽的郑女，这女子非常淫*乱，商王淫*荡过度，失道而死。”
听得津津有味的吴少珠为讲得口干的畅鹏斟上一杯茶，说道：
“长生不老，我听那秦始皇派个徐福去蓬莱仙地找寻。。。”
吴少珠正说着，畅鹏一拍大腿说道：
“不提这个徐福尚好，说起他老子便气愤。他就是个道家的败类。”
众人不解，畅鹏说道：“徐福，嬴姓徐氏，又名徐市。齐地琅琊郡人。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。
徐福上书秦始皇说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海便音讯全无。
传闻徐福东渡寻仙，成了日本的第一位天皇：神武天皇。否则如今日本民间遍立庙堂朝拜，很多日本人甚至公开声称自己就是徐福后代，并留有家传徐氏族谱可供阅览。
日本和歌山县新宫市有许多祭祀徐福的神社，庙宇和陵墓，在济州岛正房瀑布陡峭的崖壁上，刻有齐国刀文《齐臣徐市迁王过之》疑似古篆字样。”
孤城子听得神奇，亦不解地问道：“这徐福与道家的败类有何关联？”
畅鹏说道：“我问你，徐福的师尊是谁？”
孤城子说道：“这个我知道，鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子。春秋战国时期人，着名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。
鬼谷子常入山采药修道，于嵩山东南学仙。为老学五派之一。他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。
其通数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；
二懂兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；
三善言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；
四师出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。
二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。”
“而鬼谷子的师尊便是世界辩证法创始人、世界哲学之父、世界古今十大作家之首的老子。如此说来，老子是道家人，鬼谷子作为他的弟子是道家人，那他的弟子徐福便亦是道家人啰！”
孤城子不知畅鹏想表达什么，不由得点头称是，怎么算来，徐福都算是道家中人。
“刚才我说什么，徐福东渡寻仙，成了日本的第一位天皇：神武天皇。日本人公开声称自己就是徐福后代。他个蛋蛋的徐福，骗个秦始皇老傻子就算了，你一个神棍敢号称天皇。道家道法怎么说‘天地人’，华夏历朝历代谁个皇帝妄称天皇。如此，他徐福不是败类又是什么？”
这时期无百度一下，怎么瞎掰都可以，他西海湾元首的金口玉牙，说出来都能让人信服。
当场的人中，只有张天虎、孤城子、李爱桦、吴少珠、王海鸣读习过四书五经、史记易经，对历史人物、朝代人事、缘由大致有个了解。但其他人，包括就读过几年私塾的苏小明都如同听天书一样。
僮族九妹与女护卫们听过的‘嫦娥走野’和一千零一夜等的故事，已经在圈子里流传，今天包括僮妹和‘亲近’的女侍卫们都在场听故事。
难道他个西海湾特首便如此无聊，从炎黄、尧舜禹、彭祖、鬼谷子、徐福一大串的拉扯进来，哄自己的女人也罢，难道还要将孤城子、张天虎这等道中上者给忽悠了。
故事会结束，临走时，张天虎遂将畅鹏啦到一旁说道：
“吾介于正道和奇门道术之间，那‘阴阳双修’之术，本人恰好懂得，只是本人的功体不合，待以时日便传授与你。”
畅鹏听到此言，心里乐开花，前世曾经探讨过玉女心经，那里面便有双修术。。。
可你个张天虎一而再再而三地讨好自己，个别心思不全是卫道与救人之间。这到底是什么，所以没弄明白的畅鹏要等到通晓道法和当下道家原由的辛报国来定夺。
待人走光后，被双修术撩得心痒的畅鹏，用眼神示意李爱桦和吴少珠留下，倒是先来个三修。
不料李爱桦说道：“鹏，大道中人、有道志士皆可为我所用，但我老弄不明白，你在推脱什么！”
不愧自己的红颜知己，能估摸到自己的心思，说道：
“一个孤城子我接受了，再来个八十一个首领与天师府，我却不能接受。为何，道亦有道。基于大多的军事机密，你们不为了解的好，能说的我自然会告诉你们。”
畅鹏保留了秘密，天下道人可用，道法亦可用，但怎么个用法，在与辛报国商榷、定论过后方可实施。