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这会儿，陶德、卢志父二人，以及临漳派出来的向导、护兵们，也全都做拓跋鲜卑人打扮，倒好在这一族习惯辫发——“拓跋先生”是例外，也不清楚是天然秃呢，还是因为别的什么原因才剃了光头——因此陶、卢虽然身为中国人，倒并不排斥换装。
要知道很多草原民族都是有髡发习俗的，有的剃去顶发，有的剃去额发，还有的更加古怪，保留顶发，却剃光周边一圈儿……《孝经》中说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”蓄发结髻则是中国人的普遍习俗，所以剃发就等同于受刑——历代还确实都有“髡刑”——若非如此，前有曹操，后也裴该，也就玩不出“割发代首”那一套花样来啦。倘若改易服饰而必须剃发，估计无论士人卢志父还是庶民陶德，全都不肯答应。
方才在裴府上，枣嵩三言两语，计划已定，不容异议，陶德也有点儿吓蒙了，没敢多问，等来到这处宅院，一看身周全都是鲜卑人——虽然同为外族，匈奴和鲜卑终究是不同的，鲜卑各部还都一直接受晋朝的册封，是友非敌——终于大着胆子，开口询问。卢志父却仍然缄口不言，因为他是中山刘氏的属下，这群拓跋鲜卑背刘而从王，其事诡谲，说不定一旦知道自己的身份，就会想要杀人灭口哪！
“拓跋先生”见他不开口，也不再搭理，转过头去向陶德解释：“我等奉了大单于之命，前来幽州与王大司马议事，完了还要前往辽东，去联络慕容部。枣将军吩咐，汝等便跟从于我，一并到辽东去……”
陶德连连摆手：“小人奉了我家使君之命北上送信，既然送到了，便当返回徐州。还请先生将我等送出城外，便放我等归去吧。”
卢志父也觉得这是最好的结果，便即睁大眼睛，紧盯着“拓跋先生”。“拓跋先生”却一摇头：“枣将军吩咐，要将汝等一并带去辽东，然后才肯放——我也不知汝等做了些什么，王大司马要派人捕拿，即便出得城外，也是幽州地界，若被擒了回去，我这不是、不是那个为德啥来着……”
卢志父忍不住插嘴：“为德不终。”
“拓跋先生”一拍大腿：“正是！故此暂不可纵放，汝等若想逃，我便命人封了汝等的口，绑了汝等的手，嘿嘿嘿嘿～～”
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陶德和卢志父无奈之下，只得暂且接受了“拓跋先生”的“好意”，领了顶帐篷安置下来。陶德见四周无人，便埋怨卢志父道：“先生此番，可是害苦了我啦！”卢志父也不禁苦笑：“谁想这范阳还有识得我之人……”
当初郗鉴推荐卢志父到幽州来，一则因为他本籍就是范阳，对于故乡的情况可能比较熟悉，相信可以利用更多的手段和渠道去游说裴宪、荀绰；二来卢志父向来胆大，又急着往上爬，应该愿意冒此风险。至于他的行藏会不会被人看破，郗道徽还真没有考虑太多——终究卢志父在临漳只是个小角色而已，才刚升任主簿，谁会在意一个小角色呢
再说了，卢志父虽丑，平常见惯了也便不以为异，郗鉴百密一疏，就没想到这人的相貌竟然那么扎眼……当然更想不到，王浚亲信大将祁弘竟然认得他，并且无巧不巧，当面撞见，还禀报了王浚。
陶德问卢志父，咱们如今该怎么办卢志父答道：“也只得暂且跟随鲜卑人往辽东去了，等脱出虎穴，再筹对策。”随即关照陶德：“卿可言我也是从徐州来的，千万休提临漳之事，拜托，拜托！”
陶德眨眨眼睛：“这是为何啊”
于是卢志父就把刘、王两家间的龃龉，以及拓跋鲜卑和中山刘氏的关系，择其扼要，对陶德解说了一番。陶德皱眉问道：“先生随我到幽州来，果然是来做奸细的么”卢志父说倒也算不上奸细，应该说是“说客”——“奉刘将军之命，本欲劝说裴、荀二公弃暗投明，归我刘氏，不想……唉，尚未来得及开口……”
陶德一撇嘴：“我料先生即便说得再如何天花乱坠，也难动摇二公之心啊！”“天花乱坠”本来是释教用语，但是裴该曾经不止一次用过这个后世才有的词儿，故此陶德便记住了，还随口道出。卢志父听着不禁一愣，但大致意思，他自然能够猜得到，于是便问：“卿何以知之”我不跟你考究词汇，光问你的想法，你怎么知道我说不动裴宪和荀绰呢
陶德答道：“我家使君常说什么君待臣如寇仇，臣待君如草芥……用人便当不疑，先生自外而来，才初见裴、荀二公，而枣将军便恐此事牵累到二公，可见王大司马素性多疑，不信任属下。既然如此，在他麾下做官，还有什么意思啊二公若肯相弃，早便可以走啦，何必再等到先生特意跑来劝说”
对于王浚的脾气，陶德本人自然是不清楚的，但裴该通过风闻其名，以及阅读后世史书，却大致知道这位王大司马是个怎样的货色。故此临行之前，他就详细地向陶德介绍了一番，嘱咐说王大司马多疑、倨傲、忌刻，见面之后，他若有所问，你可千万要谨慎应对啊。甚至于还模拟了一番对谈情境，对于王浚可能会提什么问题，陶德应当如何回答，全都给出了预案。
可是没想到王浚压根儿就不问，直接把陶德打发出来了。陶德虽然无学，并且见识浅薄，但天生就有点儿小聪明，他在裴府中听了裴宪和枣嵩的对话，判断前后因果，就此得出结论：那俩位老爷都是不肯落跑的。因为王浚对他们并不好，一般人早就应该存了离开之心，既然过去不走，一定别有理由——比方说没有可落脚处，或者怕事情败露而为王浚所害——如此想来，你再怎么游说，恐怕也没蛋用吧。
刘氏与王氏不睦，天下知闻，双方隔得又不是很远，裴、荀二人若想离开王氏，最好就是投奔刘氏，倘有此心，石勒还没插在中间的时候就可以跑啦，何必等到今天
卢志父听了他的话，不禁捻须叹息：“卿所言，也似有理——果然是裴使君的部曲，强将之下，本无弱兵。”
二人说了大半夜的话，这才疲乏睡去。翌日清晨启程之际，“拓跋先生”又来找到陶德，递给他一封信，说：“这是裴公通过枣将军，密遣人送来的，要汝送到辽东去——正好顺路。”
陶德接过信来一瞧，只见封皮上写着：“书呈二兄大君足下，弟宪谨奉。”
裴该下令各级军吏都必须要认识字，这个规矩自然也施之于身旁的部曲，乃至于奴仆，所以陶德如今已经不是文盲啦，算比较高等的半文盲。信封上全都是常用字，他自然能够认识，而且大致能够明了其中的含义——这是裴宪让他送信给一个叫“大君”的人，此人排行第二，裴宪称之为“兄”。
裴宪是裴该的长辈，既然有命，陶德不敢不应，问题这“大君”到底是谁啊也没有本名，也没有地址，我该上哪儿投信去才是询问“拓跋先生”，对方也不清楚，就只好拿回来再问卢志父。
卢志父想了一想，回答说：“《易经履卦》有云：‘武大为于大君。’此人可能单名一个‘武’字。玄菟太守名为裴武，莫非是指的他么”
陶德闻言，不禁恍然大悟，说：“一定是了！”都是裴家人，让自己帮忙送封信很正常啊，只是——“玄菟在何处”
卢志父苦笑道：“范阳以西是燕国，然后北平、辽西、昌黎，过了昌黎才是玄菟……”
“天爷啊，这得多远哪！”
卢志父安慰陶德道：“此去慕容部，本就在辽东之北，等到了那里，距玄菟便不遥远。罢了，我也随卿走这一遭吧。”他心说从辽东折返，千山万水，自己又不熟悉路程，可该怎么回临漳去呢若是能够恳请玄菟太守派名向导相伴，或许就比较方便一些了吧。反正我肯定要被迫走得很远的，也不在乎多走几百里地了。
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一行人跟随着拓跋鲜卑的队伍，离开涿县，一路向东北方向行去。于路倒也无惊无险，鲜卑使者、部属不下百人，还带着战马、驴骡三百多匹，被他们裹胁在中间，想要半途落跑也是没什么可能性的——不过这只是卢志父的奢望而已，陶德倒没想着逃跑，他还得去玄菟送信呢。
一千五百多里的路程，前后走了将近一个月，途中经过陶德和卢志父等人的反复窥察，套取情报，终于大致了解到了这些鲜卑人的使命。
根源在去岁王浚联络辽西鲜卑段部南下，攻打石勒，结果不但战败，段末柸还和石虎约为兄弟。从此以后，段氏虽然仍旧尊奉王浚的号令，但王浚一提打石勒，段疾陆眷便即摇头拒绝。王浚心中恼恨，就卑辞重币去联络拓跋部，秘密请兵，欲待攻伐辽西。
幽州东部、北部，并不仅仅只有段氏一支鲜卑部族，此外在段氏之北还有宇文部，段氏之东还有慕容部，势力虽然比段氏为弱，也都有胜兵数万。王浚恐怕拓跋部远来疲惫，难以攻灭段氏，就和拓跋部前来联络的使者商议，打算说动慕容部相助——宇文部和段氏的关系比较好，就不必前去碰钉子了。
拓跋部的使者，便是那位“拓跋先生”，名字很简单，叫做拓跋头。他是拓跋王族出身，和代王、大单于拓跋猗卢本是亲眷，只是关系比较疏远而已。听了王浚的建议，拓跋头就表态，说都是鲜卑一族，不如我去帮大司马你联络吧，同族之间比较好说话，你只要帮忙出路费就成啊——就此才有了这趟辽东之行。
再往深一层挖掘，为什么原本与中山刘氏相依如同唇齿的拓跋部会转而帮助王浚呢并不仅仅因为王浚给出了足够的利益，更重要一个原因，是就在四个多月前，拓跋部内发生政变，拓跋猗卢为其长子拓跋六修所弑杀！
还是继承人之争的老戏码，拓跋猗卢偏爱幼子拓跋比延，打算废长立幼，于是拓跋六修便悍然起兵，把老子和兄弟、庶母全都给宰了……
拓跋部的政策因为大单于换了人而有所更改，从单独扶持刘琨，转而想在刘、王之争中两属取利，因此王浚遣人过来，献上大笔粮秣物资，这么一游说，拓跋六修当即便派出远房族兄拓跋头，带领使团来到幽州，跟王浚约定动兵的时间。
打探清楚了这些消息，卢志父不禁慨然长叹：“拓跋背盟，诚恐晋阳难以持久……”就此起了异心。