飞剑问道 > 其他类型 > 刺客风云史 > 第271章 对赌

第271章 对赌(1 / 1)

郑和没想到这三位大师是来比武的。他觉得仅凭一个赌注,就要放弃灭掉少林寺的好机会,未免荒唐。但是他心里又想验证一下少林功夫和度魔罗功究竟谁强,此刻心里两难。

少顷,郑和才握紧拳头,用力敲了一下桌面:“好,我答应你们。你们谁上?”

“我来!”圆达大师往前一步,从丹田发出震耳欲聋的声音说。

郑和知道这圆达和尚年纪虽大,却是少林寺达摩院首席,达摩院就是少林寺习武之地,首席必然是当代武术最强的高僧。

郑和不敢怠慢,脱去战袍,走到大帐中间的空地,伸展身子。

郑和客气问道:“大师,擅长的是哪一门七十二绝技?”

“老纳练的是无相劫指和菩提掌法。”

圆庆大师、圆月大师和清风子都往旁边靠,将大帐中间的空间留给二人。圆庆大师补充道:“大人,我们只分高低,不分生死。”

郑和点点头,屏气凝神看着圆达大师:“大师请!”

圆达身材高大,比郑和高了一个头,双手如蒲扇一般,他双手一拍,打出了暴雷般的声响。“得罪了!”

圆达起手就是菩提掌法,这门功夫招式简单不繁复,仰赖的是高深的内力。圆达的一掌劈出带有雷电之力,空手就可燃木。郑和催起体内的度魔罗功小心翼翼地对阵圆达大师。

这菩提掌法以正手劈、正手拍、反掌扣为主,辅以坚实的下盘功夫,随时招式简单,但是威力无穷。且圆达对于其专精的无相劫指和菩提掌法已经练得炉火纯青,两套功夫交叉使出。一会儿掌,一会儿指,着实攻得郑和有些措手不及。但郑和决定先采防守之势,看清圆达的招式。

可圆达不愧是达摩院首席,其实他会的功夫不只是无相劫指和菩提掌法。他还抽空修炼另外五门功夫,只是没有如这两门一般深刻研究。圆达大师一会使千手如来掌,一会是大力金刚指。郑和在其掌法变换间,差点一时不察被打中。

可随着时间渐长,郑和运起度魔罗功,其内力如同一张网一样,包着两人的决斗圈。度魔罗功源自于佛教的起源处-德里苏丹国,因此度魔罗功和少林寺的易筋经有着相同的来源。当郑和的内力催送越来越强,竟然对于圆达大师的体内的内劲起了干涉,这令圆达十分不解。

每次当两人对掌时,圆达体内的内力似乎受到度魔罗功的感应,真气往郑和身上外泄。

郑和从未和少林功夫对垒过,因此这个细微变化连郑和都觉得不可思议,这感觉好像是小溪流入大海,一丝丝地在抽走圆达大师的真气。

圆庆大师在旁边观战,看出了似乎圆达的招式越来越保守,越来越没自信,好像没有一开始攻击凌厉。圆庆不知道此时圆达心里正慌张着,他当了达摩院首席二十年,少林寺无人能够打得过他,却没想到现在竟受制于郑和。圆达心里心魔渐生:“难道郑和的功夫真的是比我还正宗的佛门功夫?我打不过他是应该的?我少林寺不再是武学的泰斗了。”

圆达的功夫虽然高,但是心理不够强大,不够自信。他的功夫是用苦练逼出来的,个性比较自卑,练功夫较其余人更为勤快。别人练一个时辰,他就要练三个时辰。所以他能比同期的少林寺武僧更强,靠的就是用时间和毅力换取的内力。

由于度魔罗神功并非中原的功夫,中土只有郑和会,因此没有人知道其实这门内功和易筋经为源出一处,且较易筋经更为正宗。圆达的功夫其实不输郑和之上,内力修为也多了好几年。但是这场比武等于是旁门遇到正宗,易筋经的功夫反受制于度魔罗功。

郑和也感觉到圆达不如一开始那么威猛,似乎有些绑手绑脚,不愿意和郑和对掌,每当郑和拍出一掌,圆达必定躲避并变招。郑和抓住了这一点,运用掌法来逼退圆达。

圆达大师一退再退,清风子忍不住说了一声:“再退就要输了。”圆达大师听闻此语,心中一凛,知道自己不能再退了,再退就没有后路了。圆达倒吸一口气,不再转换武功,专心使无相劫指,这指上冒出丝丝白气,如同剑气一般刺向郑和。

虽是对手,但是郑和依旧赞扬道:“好厉害的功夫!”但手上不停,双掌翻飞向圆达大师攻去。郑和的度魔罗功是内家功夫加上诡谲的招式,和中原武学大相径庭。圆达大师和郑和的实力本应相差不远,但是在内劲和心理素质上,圆达大师较吃亏。

圆庆大师见战情胶着,遂出声提点道:“阿弥陀佛,圆达,不要受心魔所困。”

圆达大师点点头,收起心里的恐惧,渐渐人指一体,无相劫指使得圆转如意,大开大合,四通八达。

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