我的灵力的雄厚程度远远过了曾经号称马来西亚最强降头师的古猜，我这并不是认为我自己有多么强大……事实上我相信在这世界上比我强的人一定有而且还不少，但和降头术比起来，拥有完整传承的玄门道教却要强大的多了。天』『籁
修行者的世界和普通人的世界虽然有着莫大的不同，但很多地方其实都是一样的，都是由人组成的，修行者的世界也和普通人的世界一样，有组织的力量永远比单独的个体强大得多。
像我那没见过面的师傅钟无咎那样如同彗星划过夜空一样灿烂的人毕竟是极少数，我是多么幸运能够得到她的传承，从而成为一个独立在玄门各派之外的修行者，而且还是最强大的那一种。
我站在这座古老的神庙中，心神沉浸下去分析着我刚刚得到的不死降的内容，这一分析，我不禁被这降头术的奇思妙想所吸引，就这么伫立在那里一动不动，良久良久，当太阳落山黑暗已笼罩大地的时候我才长长的出了一口气，睁开了眼睛。
不出我所料，这所谓的不死降根本就不属于降头术的范畴，而是传承自最古老的巫术的内容！而这巫术，正是来自于我华夏的上古巫教，这不死降内容和我得到的蚩尤皮上的一种禁忌巫术极其相似，这巫术的名字实际上是巫神转生**！
上古巫教只修今生不修来世，但对于灵魂范畴的研究却是深刻到了极点，蚩尤皮上记录的各种巫术中，有七成以上是针对人类的灵魂的。
但是，这些巫术都是以为破坏和杀伤为目的，其中没有一样是和玄门道术一样以修炼自身神魂达到脱目的一致的，除了蚩尤皮上记载的最后一种巫术巫神转生**。
巫神转生**，以对冥冥中的祖神献祭为手段，以期得到祖神的帮助大幅度强化自身的灵魂力量，如果我没猜错的话，这个所谓的祖神，其实就是我们这个地球的本身意志。
上古时代的人和现代人不一样，那时代的人和自然比我们现代人要亲近得多，在日常生活中当然能够感应到地球本身意志的力量进而产生崇拜，也不知道是从什么时候开始，那些远古时代的巫们开始尝试着和地球本身的意志进行沟通，显然他们其中一些人成功了，甚至得到了地球本身意志的回馈，我相信这种回馈是无意识的，但这样的回馈对于一个人来说，得到的好处一定是极大的。
在远古时代的巫可不光是宗教领袖，同样也是部落权力的掌管着，因为对所谓祖神的崇拜得到力量的巫们一代代传承下去，自然摸索出了如何才能得到力量的办法。
这种办法不同于玄门道法，玄门道法所说的天人合一，是主动去摸清楚我们所生活的世界的规律，了解法则的奥秘，从而打破规则达到脱这世界的目的。
而上古巫教的巫术，从根本上就没有脱这世界的想法，他们追求的是如何得到这世界规则的认可，从而在规则允许范围内拥有最大的力量，到了最后他们依旧会死亡而回归这世界本身。
如果要用一个比喻来形容道和巫的不同的话，可以把我们所生活的地球形容成一个大监狱，所有人，所有生命都生活在这监狱里，道就是要逃出这监狱追求自由，而巫就是在这监狱里作威作福成为凌驾于监狱里其他人之上的狱霸，巫也追求自由，只不过是在这监狱里有限度的自由而已。
所以从根本上来说，道的层次远远过了巫的层次，佛法也一样，佛法的最终目的和道是一样的。
至于西方的宗教，我对西方宗教并不了解，所以也不能妄自评断。
但上古巫教从人类的最初时代开始出现，传承展的时间远远过了现代人类所知道的历史，我们有文字记载的历史不过万年，但上古巫教传承的时间是多少个万年？
在漫长的岁月中，终于有巫开始不满足于只是在监狱里称王称霸一时了，他们还没有达到道家的思想高度，还没有逃出监狱的想法，他们只是想要永远在监狱里称王称霸下去，也就在这个时候，巫神转生**开始被研究了出来。
我分析着巫神转生**和不死降头术的内容，脸上露出了一丝苦笑，特么的，这些远古时代的巫不但贪心不足，而且还头脑有问题，如果放到现在，这特么就是一帮疯子，狂人！
祖神崇拜这种事情，最重要的当然是献祭了，直到春秋战国时代，在《左传》中还有‘国家大事，在祀与戎’的说法，把献祭放到和战争同样的高度。
现代人抨击古人用活人献祭的残忍，但最初的献祭并不是用活人献祭的，最古老的献祭，使用的是打猎得来的猎物，所谓民以食为天，在人类社会的初期，填饱肚子是最重要的事情，把食物奉献给神灵，正体现人对神灵的敬畏。
除了食物，还有玉帛等人们认为珍贵的物品，但随着巫教的日渐兴盛，才开始出现了用活人献祭的事情，而这正是因为巫教认为人才是最有灵性的生物，用牛羊牲口献祭，怎么能比得上用活人献祭呢？为了得到祖神的欢心，掌握权力的巫们开始泯灭了人性，事实上那时代的巫已经不再把自己当成普通人的一员了，他们掌握的力量让他们觉得自己高高在上，在他们的眼里，普通人和牛羊牲口是没有区别的。
一开始，还仅仅是使用部落战争中的俘虏来献祭，然后开始出现了用本部落的奴隶来献祭，用男人，用女人，最后展到用童男童女，从一开始的小规模的献祭，展到大规模的杀人献祭。
但实际上，那所谓的祖神也好，上帝也好(这里的上帝指的不是基督教中那位全知全能的上帝，而是指华夏神话中的昊天上帝)，又怎么会接受这样的祭品呢？
不过事实上按照蚩尤皮中的记载，巫神转生**研究出来以后，确实有大巫献祭后实力得到大幅度的提升，还出现过原本垂垂老矣风烛残年的巫因为献祭返老还童的事情。但所有通过活人献祭得到力量和寿命的巫，最后无一例外的都出现了狂的情况。
我大约明白这是因为什么，祭祀是有效的，但这种有效可不是什么祖神显灵上帝赐福，而是引来了可怕的东西，那就是和藏地魔女一样的东西，域外天魔！
什么巫神转生**乃至应该是巫神转生**传到马来西亚以后被篡改而成的不死降头术，根本就是在用活人献祭的方法来祈求永生不死的回报，但这样的献祭换来的就是那些从远古残存下来的魔物的窥探，对于那些魔物来说伪装成神灵并不是很难的事情啊。
看来我要寻找的那个祭炼子母阴魂降的人，也是一个被魔神附身的家伙了，那么他会在什么地方呢？
我离开了神庙，在古城遗迹中慢慢行走，幽暗的月光下，我看起来恐怕和一个飘荡的鬼魂没什么区别，说实话，走在这样有几千年历史的古城遗迹中我多少也有点打鼓，那个附身在人身上的魔魂也不知道有多强大的力量，如果那家伙和藏地魔女差不多强大的话，那我乐子就大了。
我虽然对自己的实力很有自信，可也没自大到认为自己能和千年前镇压魔女的莲花生大师相提并论的程度，莲花生可是号称阿弥陀佛和观世音菩萨乃至释迦牟尼如来三尊的身口密化身，话说虽然我并不是太相信这个说法，但也可以想象他的修为一定强大至极。
连当年的莲花生也只能把魔女镇压，那么我即使找到了这个魔魂附身的人，能不能打败他消灭他呢？我没有把握，可即使没有把握，有些事情也是一定要去做的，我行走在古城遗迹中，自身的灵觉完全释放开去，想要寻找到这魔魂的痕迹。
我这样把自身的灵觉完全释放出去，在寻找魔魂的同时也把自己变成了一根在黑暗中一眼就能看到的火把，这也是没有办法的事情，我找不到这魔魂的踪迹，那么就只有让这魔魂来找我了，我相信若这魔魂现到我存在于这古城的遗迹中的话，那么他一定会来找我的。
我已经走遍了大半个古城遗迹了，仍然没有任何的现，不过我没有气馁，还有很多地方我没有去到，相信总会有现的。
当我走到这古城遗迹西北方向的一角时，我的心脏忽然猛跳了一下，这一下心跳突如其来的强烈，就好像是打鼓一样！
而让我猛的心跳的原因，就来自于我脚下的土地，我低下头看着脚下，在我面前是一个看起来很普通的平台，我盯着脚下的石板看了有十几秒钟，猛的一跺脚！脚下的石板一下子陷了下去，在我面前看起来很普通的平台裂开来了。