林杉杉是个很内向文弱的女孩，没想到她内心深处还有如此刚强的一面。
我点头道：“我明白你的意思，也知道你的苦楚，所以我对所谓的大世家，压根就不感冒。”
她点了点头，叹息道：“人必自强，方能强人，哥哥他，他其实是咎由自取，他一直看不起你，眼见到家族对你越来越重视，他心里不平衡，就想方设法为难你，结果却害人不成反害己，我虽然是他的妹妹，但是却还没到了是非不分的地步。”
这话让我心里宽慰不少，对她的看法也改观了不少。
一路往前走，不知不觉来到山腰，这里有个护林小屋，里面住着一个老大爷。
老大爷见到我们，禁不住满心好奇，问我们要做什么。
我说我们要进山去探险，他就面色大骇，拦住我们道：“可去不得，这山上邪性地很，你们要是去了，说不定就回不来了。”
深山老林难得遇到人，我们就停下来，让老大爷给我们说说山里的情况。
老大爷估计也是一个人呆的时间太久了，很有说话的欲望。
他点起旱烟袋，在门口坐下来，捏着树枝给我们画地图，对我们道：“这里再往前走不远，翻过一个小山头，就是千刀谷了，那是一等一凶险的去处，平时我都不敢靠近呢。”
千刀谷？
这个名字好诡异，我问他这里面有什么说法。
他说那是女英雄王囊仙的就义处，自从她死了之后，那地方就闹鬼不太平。
王囊仙？还是女英雄？我好像没怎么听说过这个人，不知道到底是个什么情况。
老大爷见到我们都是满脸疑惑的神情，就打开了话匣子，给我们讲了王囊仙的故事。
话说这个王囊仙，本名王阿崇(又作阿从)，生于清朝嘉庆年间，自幼习武，能以巫术为人治病，当地人称之为囊仙，也就是仙姑的意思。
清朝末年，政治腐败，苛捐杂税繁重，官府变着法子盘剥百姓，又逢旱灾连年，老百姓的日子过得那叫一个苦呀，听说饿死的人一堆一堆的，山上的树皮都被啃光了。
王囊仙眼见到老百姓太过可怜了，于心不忍，组织老百姓造反起义，将县官杀了，占领了当地的县城，开仓放粮，赈济百姓。
王囊仙起义之初，只是想要惩治一下恶县官，哪知道一呼百应，老百姓都活不下去了，纷纷跑来依附，最后不知不觉，起义军的势力就做大了，据说人数最多的时候，足足有数十万之众。
王囊仙被推举为首领，号称皇仙娘娘，兵锋席卷贵州南部，西部，直逼首府贵阳。
清廷派云贵总督勒保前往镇压，五月又调广西总督吉庆由广西进击，加上各地民间武装的袭击，使起义军渐陷困境，逐步退守。
话说起义军为啥打不过官军？
很简单，数十万人，一多半都是老弱妇孺普通百姓，很多人压根就是去混吃喝的，完全没有战斗力。
再加上那些地主豪强的围攻，所以起义军虽然势大，却翻不起什么大浪子来。
王囊仙毕竟是个女人，没有什么大见识，也不知道怎么办才好，只能率军一路撤退，最后被官军偷袭得手，王囊仙被官军活捉。
王囊仙被判凌迟处死。
所谓凌迟，另一个说法就是千刀万剐，这种刑罚最为残忍，一定要在犯人活着的情况下将他们割足一千刀才行。
有人就说了，很简单呀，拿刀使劲砍呗。
呵呵，你把事情想得太简单了，不信你找头猪，或者是其他什么大型动物砍砍看，要不了几百刀就死了，为啥？失血过多呗。
所以，执行凌迟刑罚的刽子手，都是非常有经验的老人，他们所使用的刀具也很小巧，只有三寸长，割的时候也不是大块的割，而是将犯人身上的皮肉一点点削下来，每次只有铜钱大小。
削的时候，有人专门在旁边记录刀数，不足一千次的话，是要受惩罚的。
所以凌迟是个技术活，不但要经验丰富，长期练习，还需要一些特殊的道具，这道具就是滚油。
为什么要滚油？
刽子手削完一刀，担心犯人失血过多死掉，会用滚油滴在犯人的伤口上，伤口瞬间烧合，犯人疼痛难当，但是不会死掉，会继续活着被剐足一千刀。
哎，古时候的人，真心野蛮，统治者的暴力手段简直令人发指。
王囊仙被判处的刑罚就是凌迟处死，而她作为女人，还要多忍受一层屈辱，她受刑的时候，是被剥光了衣服，赤身果体，四肢张开，被钉在架子上行刑的。
王囊仙当时方才二十岁，正值青春年华，可以想象的是，单单是这一份屈辱，就已经让她无法忍受了。
她被处死的地方，就是千刀谷，那里有一处巨石垒成的高台，名为万剐台，王囊仙就是在那台子上被活活割了一千刀死掉的。
官府为什么要这么做，为什么要选择这个地方？
因为当时那山谷里聚集的都是起义的老百姓，官府这么做，就是要震慑那些老百姓，让他们不敢再造反。
按照老大爷的说法，刽子手从王囊仙的手臂开始切，每次削下铜钱大小的肉片，然后是躯干，最后是挖眼，切割耳朵，鼻子，舌头。最终开膛剖腹，第一千刀才将她杀害。最后将她脑袋砍掉，挂在高杆上示众！
据说，王囊仙自始至终，一直昂首望天，一言不发，没有喊疼，也没有叫唤，甚至没有什么表情。
那些围观的造反民众，全部都跪下了，哭得稀里哗啦，但是却没有一个人能够救她，她就这样，为了老百姓而牺牲了，死后连个全尸和坟冢都没有。
王囊仙既然死在了千刀谷，可以想象那谷里的怨气有多大，甭说是怨气了，单是想到她临刑的场面，就足以吓得人牙根发酸了。
(本章完)