下面参奏李睿修的官员再次打起精神来，什么仙界启蒙之法，圣上很显然是没看懂啊，这李睿修也不知道找了个什么东西就想随意糊弄将功折罪，二部二司同时参他的罪责，哪这么容易就折了去。
李睿修出声解释：“回禀圣上，此法类似反切注音，乃是为文字注音的方式，以声母韵母结合声调进行拼读，小儿只要学会这拼音法，就可以阅读被此法注释过的文字，虽不知其意，但也可知其读音，所以为启蒙所用。此法的好处在于只要学会了这51个符号，两三个符号相拼，天下间的文字就都能被注释了。”
武德帝听了李睿修的解释，大概明白了他的意思，他拿起前两页的声母韵母，仔细端详，根本不知这些字怎么读，而且这个符号也太过圆滑怪异，不符合平常书写文字时的横平竖直，顶天立地，很明显是脱胎于西域文字，没得让人心生厌恶。
他压下这份上书不看，仔细回想了一下李睿修的说辞，若是能够以51个符号注音天下文字，那倒也真是个功绩，自己小时候读书，是太傅先领着背过一段《千字文》，再对着这段书识字，每日回去要温书习字，可总有那么几次会忘记哪个读音对应了哪句话，那时候就得靠着母后安排在自己身边识字的嬷嬷来给自己念书，有那无权无势的皇子，因为没人帮衬，平白落下愚笨的名声，天家尚且如此何况民间，真有这样的方法，民间百姓也可在家中自学了。
武德帝想到这里，宣了翰林院侍读学士路鹤迁，让他研究李睿修交上来的这个东西有什么用处。
路鹤迁四十有余，一直在翰林院任职，熟读经史子集，涉猎百家学说，对百工典籍也能发表一番见解，是一步一步熬到侍读学士的位子的，他虽只有从五品的官衔，可是需要列常朝，以备圣上问到典故问题，修正诏文，他上朝要做到的是学富五车，谨言慎行，精炼文字，然后在一旁默默的装壁花，可今日却被提溜到了前面，问他一种全新的文字注音方法。
路侍读捧着太监递来的书册，翻开一看心下微定，这里面全是些胡文，他在翰林院也要经手西域书籍文函，怎么会不认识这种文字，可当他再仔细看去，这些声母韵母又和胡文不同，相较于胡文多了几分方正，少了连写和长词，每一个字都简单挺立，跟胡文的书写没有一点相似之处。翻到注音版的《千字文》，他看到每个注音上面都标注了一些短线，此短线叫做声调，这东西在藏文里见过，可也没有每个词汇都标注，他现在想要强行研究这份注音都不知道该找学哪种文字的编修来看看。
路侍读流下了冷汗，拖延着速度翻到下一页，他不敢跟圣上说自己没看懂这个东西，他能在翰林院立足的根本就是比别人更广泛更专业的学识，现如今却连个子丑寅卯都说不出来，他有些怨李睿修拿出东西之前怎么不先去翰林院验证一二，也让自己有个准备，不必在朝上出这么个大丑。
想到了李睿修，他就想到了关于这人的疯癫传闻，他心里顿时就不慌了，李睿修是个能在刑部大牢混闹的疯子，疯魔的名声传扬了一年多，自己又何必把他拿出来的东西如此当真，路侍读心中暗骂自己迂腐，到了朝堂上也不知道因人而异。
路侍读安了安心神，拱手施礼道：“回禀圣上，此法过于精妙，似有西域的影响又似有XC的文字，下官实不知此中真意，还要请驸马解释。”
朝堂上站的都听出了他这番话语的含义，简称这里面写的东西不知所云，路侍读是翰林院里出了名的书袋子，他都看不出名堂的东西，那就真的是没什么名堂了，有那看热闹的忍不住露出讽刺的微笑，等着看李睿修和张家掰扯。
武德帝却没有立刻斥责李睿修，他被李睿修接连拿出的东西震惊过，知道这人是有才能的，于是平淡道：“那就让驸马现在就讲一下你的拼音吧，既然你说简单，想来要学会一二不必耗时太久。”
李睿修只能拱手称是，他不知道路侍读的学富五车，也就不知道路侍读说出那句话代表了什么，他只知道这种拼音初见的时候有些难以理解，所以做好了解释的准备。
那边路侍读也躬身称是，两人走到一处，李睿修蒙着眼睛，摸索了一番，从自己怀里掏出半截铅趣÷阁，就着象牙笏板写了一个a，他自己看不见东西，写的时候也就慢了一些，写完后道：“路侍读，拼音之法分为三部分，这个韵母念‘啊’，另有四个声调，分为阴平、阳平、上声、去声，您翻到声母的那一章，第一个声母念‘播’，播在前，啊在后，连起来快速的读，就能拼出一个读音‘巴’，再加上四种声调，可以表示四种读音，拼读的时候口中要快速，才能感知到拼成的音节，你可以跟我试一下。”说完，李睿修演示了一遍四种读音。
李睿修解释的方法，听上去很简单，和《广韵》《切韵》里面所写的韵声也有异曲同工之妙，有无聊的朝臣已经开始自己试着跟着李睿修拼了巴的读音，再跟着李睿修读音带入四种声调，果然就拼出了四种读音，仔细思量一番，读“巴”的字真的好想只有这四个音调。
路侍郎面上不显，心中对这种方法却有些不屑，他跟着李睿修试了几下，初时口中还清晰，读的快了，就有些含混不清，渐渐拼出了‘巴’的声音，在加上四种读音，明明注意着不要受李睿修先前读音的影响，可还是拼出了同样清晰的四种读音。
粗一揣摩这四种读音，真是可以表示不下二十个文字了，再仔细想想，也没什么字音不在此音中。