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第五百七十三章 崇祯飘了(1 / 1)

御史见自己念了半天,原本以为必杀之招,没想到一个浪花也没有翻起来,太子跟皇上反而在聊辽东的事情。

愤怒之余,心里也非常忐忑,毕竟今时不同往日,文官已经不掌握舆论阵地了。

以往指望着直言诤臣的一个好名声,但是现在,直言诤臣只会落一个身败名裂的下场。

报纸会把你的事迹传遍大江南北,但是以现在皇上和太子的威望,百姓不会站在他们这边。

崇祯从太子即将远行的伤感之中走出来,皱眉看着下面的御史。

然后冷然开口:“既然爱卿上奏此事,那么就由你去查清因果,封卿为澎湖琉球巡查使,调查太子受贿一事。”

御史当时就懵了,不是,调查太子不应该是在京城么!太子就在面前,结果你让我去澎湖琉球调查?

自己这是刚举报太子和郑芝龙一个行贿一个受贿,皇上就把自己送到郑芝龙手里,这是啥行为!太过分了!

他刚想继续说话,大汉将军当即喝斥:“谢恩!”

眼看一副要被架出去的架势,御史颤颤巍巍的谢恩。

接下来再也没有不开眼的跳出来,一场朝会愉快结束。

朱慈烺刚回到东宫,桂喜就凑上来:“殿下,倭国使者一直在外面侯见。”

朱慈烺哼哼一声:“先凉他们十天半个月再说。”

崇祯不知道出于什么目的,见朱慈烺回来了,才开始举行太庙献俘仪式。

可能是觉得这功劳有太子一份,也可能是为了跟太子炫耀一下自己的成就。

当崇祯把朱慈烺招过来商量这事的时候,朱慈烺确不认为这事应该大操大办:

“父皇,建奴者,大明之叛臣也!虽然迁延日久,其称伪王伪帝,但是大明从来没有承认过他们的自封。

所以,他们依旧只是一个叛臣而已,连藩国都算不上的敌人,确用消灭敌国的礼仪献俘太庙,这有点太抬举他了。

而且献俘仪式上,若是这些人看到父皇,他们明知自己必死难免乱说话,当初野猪皮宣誓七大恨起家,到时候他们在以此争辩,难免损害皇家颜面。

儿臣觉得,让英国公主持献俘仪式,在太庙祭典上杀了也就是了。

失败者哪有说话的机会,这历史向来都是胜利者书写。”

崇祯眉头舒展:“皇儿说的对,那就着英国公主持献俘吧,那阅兵之事呢?”

朱慈烺对于阅兵还是很喜欢的,对于崇祯能想到阅兵他也很惊喜:“大胜之后封赏有功之臣,这本事应有之意,而阅兵能够提振民心士气,震慑宵小。

让士卒知道自己为谁而战,让百姓知道自己有强大的军队保护,让心怀异志者畏惧大明威严。

所以不仅这次大胜要搞,儿臣觉得,阅兵可以成为定例,除了重大胜利阅兵之外,大明还可以每年正月初四举行一次中等规模的庆祝阅兵。

不仅每年举行一次中等规模的建国阅兵,每五年还可以一小庆,每十年一大庆,举行盛大的阅兵仪式等其他庆祝活动。”

正月初四,就是当初朱元璋建大明国号称帝的日子,这个也就是建国阅兵,跟后世的国庆阅兵是一个道理。

反正后世每五年才一次阅兵,朱慈烺总感觉看不够,人家国外都能每年搞一次阅兵,大明自然也可以。

至于劳民伤财之说,朱慈烺觉得纯粹是瞎担心。

在朱慈烺看来,每年选拔阅兵参与人员,本事就是激励士卒比拼训练战斗的一种手段,在有集训未尝不是一次对大明的爱国主义再教育。

阅兵集训更是能提高士兵的素质,综合素养,精益求精的品质,绝对物超所值。

再说了,阅兵花钱,难道平时训练就不花钱么?

当然后世不密集搞阅兵,也是怕某些西方国家宣扬‘华夏威胁论’。

但是大明完全不用担心这个问题,不仅仅不用怕这些人宣扬大明威胁论,大明反而希望他们害怕,希望他们活在大明的阴影里!

崇祯突然问了一个问题:“有人请从封泰山‘东岳天齐仁圣帝’号,皇儿以为如何?”

朱慈烺惊讶的看着崇祯,崇祯竟然想封禅!这谁给他的勇气?就这点破功劳他就想封禅?几个菜呀,喝成这样!

朱慈烺委婉的劝谏道:“父皇,泰山封号,乃是太祖所去,名义上,是因为神就应该是神,不应该由人给加上封号。

但是实际上何尝不是宋真宗乱了封禅古礼,德不配位,导致封禅仪式威望大减,所以太祖才取消封禅之事。

若是父皇想要重开封禅,那么宋真宗之事就是绕不开的关键。

前面五位封禅者,秦始皇有大一统之功,汉武帝追亡逐北,灭匈奴使得汉洗刷数代耻辱。

光武帝刘秀有重铸汉朝之功,唐高宗李治有扫平高丽之两朝三代之患的大功。

就算是李隆基,那也是复大唐之国,把盛唐推向盛世之极致。

但是宋真宗仅有澶渊之盟微末之功,也敢封禅,那么父皇若是不取得远超太祖成祖,比肩秦皇汉武的功劳,这封禅就没有意义了。”

崇祯有点尴尬,他问这个确实是这个意思,但是太子这么明确的反对他的事情,以前还是极少发生的。

收拾了心情崇祯问道:“如何才有比肩秦皇汉武的功绩?”

朱慈烺拱手道:“不说秦皇汉武,父皇应该先超越成祖之功绩,这样才不会被人指责。

成祖派郑和下西洋万国来朝,往北设立奴儿干都司,拓土千里,往南扫平安南使得西洋诸国纷纷臣服。

父皇当先超越成祖,然后才是秦皇汉武。

秦皇有统一华夏之功劳,汉武有扫平外族,使得大汗极盛时勒石燕然,扫平大宛。

父皇应当夺回汉唐之故土,然后在这些地方行秦皇‘书同文,车同轨,度同制,行同伦,地同域’的制度。

如此功绩自然超越秦皇汉武,到时父皇即使不封禅泰山,那么依旧是千古一帝!”

崇祯若有所思的挑起眉头:“皇儿如今所规划的五年计划?就是为此而来?”

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