后来情报部汇报才得知，这家伙把势力范围内所有是马的或者跟马差不多的牲畜都拉进军队，组织了一支三万人左右的不伦不类的骑兵。
战马是需要训练的，不仅要训，还要练，练速度，练耐力等等，就算大宋缺马也是确少战马，民间的驮马，耕马或者驾辕马还是有一些的，更何况田虎连骡子都要。
这样的骑兵有屁用？还真有用，欺负起缺少骑兵的大宋来说效果还真的不错，骑兵就是骑兵，哪怕他骑的是头骡子，但是他依旧比你高，比你看的远，比你跑的快。
所以剿灭田虎最关键的环节就是消灭他这一支奇葩的骑兵，当然这对于张三来说也不是事，大宋缺骑兵，现在的琉球可不缺了。
张三不仅先后建立了镇倭岛马场，北海马场，济州岛马场，庙岛马场等几处国家大型马场，而且在辽国通过购买等等一系列手段获得了数十个马场的经营权。
然后通过正常贸易，贿赂军官和走私等等方法从辽国获得了数万匹战马，又从蒙古草原获得了部分战马，加上数年的培育和繁殖，张三现在的马匹总数终于突破十万，而战马和骑兵也达到了四万。
这个数字对于北方民族来说不算什么，也许一个一二十万人的部落就能组织起超过五万骑兵，但是对于一个海岛为主的琉球来说做到这样就殊为不易了。
而且养马和做生意一样，就怕你一无所有的时候，一旦你有了本钱，那么以后想要更多那就容易多了，现在张三的马场每年出生的马匹都超过三万，辽国和蒙古草原也能为他每年提供超过五万匹马，相信再过三五年，张三就能成为一个骑兵大国。
这还不算草原上的那些骑兵，经过两三年的发展，六个部落现在都已经发展成为可战之兵超过五千骑，部落人口超过三万的大型部落。
而未来几年六人将通过兼并，驱逐，吞并等手段控制整个蒙古草原，到时候整个蒙古都会成为张三的马场，张三再也不用担心缺少骑兵了。
张三拿到任命他为齐王的诏书，立刻和梁山寇来了一场轰轰烈烈的战斗，战斗的激烈程度非常高，激烈到其他势力根本无法接近战场十里以内。
战争持续了三天，等齐国士兵打扫战场宣布全歼梁山寇以后，宋朝上下提着的心也就放下了一半，至于为什么只放下了一半，那是齐王的军队还在那里驻扎着呢，梁山军都能打进东京，那比梁山军更强的齐国部队岂不是更能打进东京。
张三收拾完之后，一部分士兵直接北上，过黄河去征讨田虎，一部分往东北方去接收河北封地，另外十五万人回到山东除了驻防山东的五万以外，其他军队都要回到各地驻扎。
这次齐国战役，张三几乎是倾国之力，先后动员了现役和预备役超过四十军万人，后勤人员过百万来完成，现在战役第一阶段结束，各地若是长期防御空虚，难免会给其他野心家以机会。
张三回到历城，正式把历城改为济南，开始了自己的齐王之治，封王后张三发布的第一个命令就是免农税三年与民生息。
反正齐地已经被梁山军梳理了一遍，对于那些土豪劣绅黑心地主都已经没收土地，该分的都分完了，所以现在的山东河北都是自耕农，没有地主存在了。
张三的政令一出果然得到了全民拥护，接着张三开始发布第二条命令，修整黄河大堤，疏浚北方水利，准备用两百万人花两年的时间把黄河的防洪标准提高到抵御五十年一遇的水准。
一时间北方百信又民怨沸腾，这修黄河是好事，但是两百万人，岂不是家家都要出人？家家都要服劳役，张三紧接着宣布，这些活都是由其他国家的奴隶和战俘来干，百信不必服徭役，也不用加征徭役睡。
为什么宣布一个政令都要搞个大喘气呢？这个也是让百姓在大喜大悲之中体会到张三的仁慈，你要是一开始就说要征发两百万奴隶去修黄河，对于百姓来说那不过是一个茶余饭后的谈资，好像离他们生活很远。
但是你不说用奴隶，这两百万徭役就是和百姓息息相关了，要知道古代服徭役，官府不仅不给工钱，还得百信自备干粮食物。
如果张三真的让他们免费挖河两年，那么不仅仅是白干的事情，家里田地会荒芜，想想隋炀帝修大运河那些年的事，就知道，这要死多少人。
所以民怨起来之后，张三紧接着宣布用奴隶，这样一来，大家才会想起是自己的活交给奴隶去干，这样一来百姓就开心了，而且修黄河还是为他们好，那还有啥好说的？一个字‘好！’
张三在海外大量使用奴隶，已经被不少人诟病，很多人私下里说张三不仁，残暴，张三也想通过这件事让大家明白一个道理，这活终归是要有人干的，别人干总比自己干好。
再有人在张三面前，叽叽歪歪，好啊，你同情奴隶，不让他们干了，你们来干，估计这些人会立马闭嘴，就像那些满口仁义道德圣人教化的所谓大儒，还有那些传道的道士，讲经的和尚。
张三一般都是直接问一句：“你这么博爱，这么喜欢教化，我这边有一些食人族，不通教化，不听圣人之言，不如你去感化他们？教化他们？”
这些人一般都会立刻闭嘴，要是真有继续叽叽喳喳的，张三直接把这些人发配到奴隶学校去，让他们好好传播一下圣人教化。
反正让这些土著听听清静无为，听听忍让善良，听听圣人教诲，也没什么不好，至于会不会有机密外泄？呵呵，就他们那智商，难道还能学会什么高科技？