一篇《军人之尊贵》就像是夏日的惊雷似的搅得普天之下一时无法安静，莫说是寻常读书人，就是些退役的勋士也被这篇文章惊呆了，他们甚至为此而兴奋了几天后，毕竟，或许他们凭借着“武功士绅”的身份参与地方事务，但是在面对“耕读士绅”时，难免有些底气不足，毕竟，相比之下，武夫远比不上读书人尊贵，读书人那可都是天上的文曲星。
可是现在陛下的一篇文章，却也将他们比之江河星辰，这意味着什么？意味着在读书人面前，他们这些“武功士绅”也不会矮那些人一头！
当普天下的“武功士绅”为之兴奋不已的时候，对于天下底的读书人，尤其是那些旧士林中人的心头，却因为这篇文章使得他们的心头冒出一股冷意来他们从未来曾想到，有朝一日兴乾朝会对军人推崇到这种地步。
作为泰州书院音律教授的袁于令，在过去的一段时间中，一直在研究着钢琴——这是一种借鉴西洋的克拉维卡琴以及庆巴罗古琴，以其为原型，制作出一架被称为具有“强弱音变化的钢琴”，在钢琴上采用了以弦槌击弦发音的机械装置，代替了过去克拉维卡琴和庆巴罗古琴用动物羽管波动琴弦发音的机械装置。从而使琴声更富有表现力，音响层次更丰富，并能通过手指触键来直接控制声音的变化。
对于精通音律而且已经绝决士途的袁于令来说，尽管他会兴致勃勃的研究西洋乐器以及国内乐师们借鉴西洋乐器研制出的新型乐器，但并不意味着他会忽视时事，和许多人一样，在看到报纸上的那篇文章时，他同样被惊诧瞠目结舌，半晌都回不过神来。
身为崇祯诸生的他，自许满腹的四书五经，自从如果不是因为恋一妓女，为革去学籍。也许现在早就已经出仕为官，其实，他也曾出仕，当年清虏南下，他受苏州士绅之托作降表，得任荆州知府，后来被弹劾落职，先是侨居会稽，直到数年前，才受友之邀于书院教授音律，当然对于精通音律的他来说，更吸引他的恐怕还是兴乾后涌入大明的各种西洋乐器以及西洋曲乐，这些来自异域的曲乐、乐器，总能给人一些惊喜。
原本的袁于令已经绝决了功名之心，虽说在过去的几年间，西洋曲乐知识他增加了不少，在这方面非但可以作曲作乐，就是高论宏议也可以挥笔而就，但关于实学，关于西洋的诸多实学知识，他却是一窍不通。
而且对于那些，他也没有什么兴致。更何况相比于功名利禄，又怎能比得上让人心情舒畅的曲乐。可是这一篇《军人之尊贵》却让他好不容易平静下的心情变得况下。什么“武功士绅”与“耕读士绅”也自然失去了争持了意义。
“可是，难道我们就眼睁睁的看着陛下在“崇武抑文”这条斜路上一直走下去吗？如此，又岂是大明之福，“崇武抑文”到最后遭殃的是老百姓，是我大明的天下！”
方文有些上无法接受“崇武抑文”的现实。
“可一味的“崇武抑文”总归会出乱子，陛下是明君尚可制约军中诸将，可将来呢？万一要是有狼子野心之辈……”
方文的语气显得有些不失落，这种失落或许正是因为他看到了士林的末路，同样也看到了“崇武抑文”的必然，在这个时候，他甚至能够理解了为什么在宋时，那些显赫一时的将军，会甘愿做个足谷翁，因为他们看清了现实。
在皇帝已经确定了“崇武抑文”这一决心的时候，任何人都不可能再去改变陛下的心思，陛下不是为他自己“崇武抑文”，甚至他这么选择是把朱家的江山放在了第二位，他是想籍此保住华夏文明。
就像五代十国那会一样，无论乱臣贼子如何篡夺权，可最终江山还是汉人的，华夏文明不曾丧于异族之手，这或许也是一种无奈吧！
“总得想个法子吧，毕竟，这不是最好的选择。”
方文的话让袁可令无奈的一笑，然后说道。
“实在没有法子想，只有一个馊主意，你别笑话。”
“说吧，馊主意总比没主意强。”
方文立即出言催促道。
“说出来，咱们一起商量商量，指不定，真能商量出一个主意来……”