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永平十四年九月二十九日，李靖部攻破“吴都”城。
伪越皇帝王匡得知消息，大惊失色，放火烧宫殿，带着金银、美眷、部下，落荒而逃！
李靖入城，坐镇城中，受降俘虏、组织人力救火，命卫青、戚继光追杀王匡部。
王匡及几个首领，带着亲卫，不过两三万人，一路逃窜，情急之下，美眷也不及带着，被抛弃掉！
王匡身边，有个护卫，姓薛名战，是个武林中人，身手一等一，贪财好色，屡次为王匡立下大功，却对权力没有野心，只想在他身边保护，极受信任！
却没有人知道，薛战不过是个化名，他的真实身份，是青龙会的！
薛战又广邀武林同道，一起来为助力，共谋大事，共创大业！
王匡得到了他们的帮助，大喜！
为了控制其他首领，以大家都是兄弟、担忧他们的安全、保护他们为名，将这些武林中人派到了他们的身边！
他们却不知道，不知不觉之间，他们都陷落到了青龙会的掌控之中！
一口气逃出三五十里，烈日当头，人疲马乏。见追兵未到，抓紧时间休息。王匡喝了两口水，痛骂了炎帝两句，几个首领跟着痛骂发泄。
薛战与人使了个眼色，忽然出手发难，点了王匡的穴道，将之制服！
众人见状，大惊失色！
袁亨道：“薛战，你做什么！”
其时，青龙会的其他人，也一道出手了！
各个首领，都被点穴制服！
袁亨惊呆：“你、你们……”
薛战：俗话说，良禽择木而栖，识时务者为俊杰，与其做丧家之犬性命难保，不如借他们（王匡等人）人头一用，有这一桩大功劳，不说荣华富贵，至少性命肯定无忧！
袁亨大怒，抽刀去看薛战！
薛战：“不知好歹！”刷的拔出长剑，一剑划过他的颈脖，头颅滚落，一腔热血往天上飙去，化作血雨低落，众人战战兢兢，无人再敢有异议！
卫青、戚继光追到，只见两三万人密密的聚在一处，跪在地上，投降了，正在等着他们。
薛战见他们来，迎了上去，抱拳，“两位将军。”
。。。
炎国要吞并吴国的狼子野心是昭然若揭的！
但是，举得旗号，却是为吴国报仇！
如今贼首被抓住了，仇也该报了。
之后呢？
如何才能正义的、正大光明的吞下吴国？
这是李靖要处理的问题！
王匡部在城中一月不到，却搜刮无度，这些都便宜了李靖，收缴到了钱粮无数，其中黄金就有近六十万两，白银三千一百二十四万余两。
京中忠贞的官僚，在王匡打进城中的时候，就要么自尽、要么趁着混乱，弃官不做，溜走了。
余下的，基本上就是谈不上忠贞的。或就是见风使舵的小人；或不过是把做官当做一个职业。
他们抱着的心理，大体上就是：给谁打工不是打工？a公司兼并了b公司，难不成b公司的干部、员工，还得自尽、辞职，以示对原来的老板的忠贞？老板破产，关我屁事！公司又不是我的！我只管好自己的权利就好了。
鞠躬尽瘁死而后已的忠贞之人，总是少数的。
对于李靖来说，心里对这样的人是敬佩的。
只是，他们不能被自己所用，又有什么益处呢？
死了倒是干净！
至少死人不会唱反调，不会搞事情！
而对那些望风而降的，他心里不屑，却又不得不接纳他们。
他们本来投诚王匡，起初还好，继续做着官。可是没过多久，王匡就翻脸，抓他们拷问，搜刮他们的钱财了。
他们对王匡真是恨极了！
而对把他们拯救出来的李靖，自然是纳头就拜！
“吞并吴国，还用得着他们啊！”李靖暗想。
这些人中，以三个人为首：原吴国兵部尚书洪解、户部侍郎孙承宗、七皇子李仁让，原是太子党的。
吴都光复了。
但是李仁修死了，没有皇帝了。
在李靖的认可之下，李仁让登基做了新的吴国皇帝。
吴国表面上光复了。
但是，他这个吴帝，不过是有名无实的存在。
他自己也是逼数满满。（没点逼数，也不会让他坐那个位置。）
这皇帝做着，没有一点的爽感，无时无刻不胆颤心惊！
只想着早日把这个“职位”辞掉。
李仁让、洪解、孙承宗三个人，为了保命，为了给新主表忠心，不等李靖授意，便主动的表示，要率吴疆土臣民，归附炎国，效忠炎帝！
他们迫不及待的要把刚刚光复的吴国给卖掉！
李靖暗喜，心说：“识时务啊！”表面上却恼怒，将他们骂了一顿：[我陛下命我来，是为了给友邦报仇的，怎么能这么做呢？要是这么做了，世人还道我炎国来这里，是为了吞并友邦呢！]
他的这番话，当然做不得真。
李仁让、洪解、孙承宗等人也心里如明镜似的。
于是这三个人，纠集皇族残活、官场同僚、以及士民（在京的），上演了一场万民书的大戏码！
清河北路的刘杰、高有功、黄良辅、刘清邦四人，刚做伪越的王爷一个月，又立马的见风使舵，向李靖投书，痛斥伪越，与伪越划清界限，表示愿意归顺炎国、效忠炎帝！为了表示忠心，还要把家属重新送回都城去！
人心所向啊！
所谓人心即天心。
天道之所在，谁又敢逆呢？
李靖勉为其难收下，代转炎国，奏请炎帝定夺。
消灭了王匡部主力之后，李靖又命卫青、戚继光分兵两路，进发清南西路、清南东路。
乱匪祸乱吴国时。这两路是重灾区。几乎全面陷落。
乱匪主力北上，攻打吴都，在这两路的地盘上，也还有部分留守匪兵。
李靖部千里奔袭吴都城时，从清南东路的地面上横穿而过，留守匪兵闭门不出，不敢阻拦。
卫青、戚继光清剿乱匪，一路上去，乱匪要么望风而降，要么弃城逃跑，顺利至极！
到十一月下旬，两路全面光复！
只有小股残匪，一头扎进了浮云山、巫岭山脉中，一时清剿未尽。
刘玄收到李靖转送来的文书，对于李仁让等人要归附的请求，予以了婉拒。
·好意心领了，吴地是你李家的江山，我怎么好侵占了？
·要是我侵占了，岂不和那些蛮夷、贼匪一样了？
旨意送到李靖的手上，李靖转交李仁让。
李仁让岂能就相信了这些鬼话？
他是胆小怕事惜命，不敢为祖宗江山和炎国怼，但是，并不代表他傻。
肚子里暗暗的腹诽炎帝卑鄙无耻不要脸：明明是要吞我李家的江山，却搞得像我李家上赶着倒送似的！踏马的！
但是，形势不如人啊！
他现在虽然名义是吴国皇帝，住在皇宫里。可是，连宫里的侍卫，可都是炎军啊！
他就是一个傀儡！一个木偶罢了！
做人要有自知之明！
李仁让又再复请，执意要归附炎国、让位炎帝！
反省了李家治理江山，说是失德，所以导致了民变。
李家已经没有资格坐江山了。
又吹捧了炎帝，说炎帝为君，是上顺乎天意，下应乎民心的。
执政失德是极其严重的事情。
武王伐纣的时候，纣王是天子，权力天授。
武王是诸侯，以诸侯征伐天子，是以下犯上、大逆不道、名不不正言不顺的事情。
即便打赢了纣王，夺了其位，也是逆贼！
所以，为了给这场征伐正名，使得来的天子之位坐的名正言顺，周发明出了德的概念。
所谓“德”，主要包括三个基本方面：敬天、敬宗、保民，也就是要求统治者恭行天命，尊崇天帝与祖宗的教诲，爱护天下的百姓，做有德有道之君。
反应在律法上，便是“实施德教，用刑宽缓”。
“以德配天”的提出，是夏邦政治文化的一个飞跃，在继承了君权天授的基础上，对“君权天授”又进行了发展，提高了人的地位。
有德则有天命。
无德则天命也就不在了。
要求君主治理天下，要把德作为一个准绳，不能再像以前那样的胡作非为，随心所欲。这就是所谓的[德治]。
为了给“德”这个概念背书，又把三皇五帝什么的老祖宗拉出来，将他们吹捧成有德的典范，说他们就是主张德治的。
这些老祖宗既然就是德治的典范，那么我推出德，就不算是不敬祖宗了。
至于他们是不是搞德治的，那是数千上万年前的事情了，鬼知道呢！
自从德治概念树立，千百年的传播发展下来，就成为了深入人心的价值观。
失德这种事情，脑子正常的皇帝，就算做了，也不会承认。
李仁让的这个复请送到刘玄的手上，刘玄又婉拒了。
·你丫的既然知道失德，就应该引以为鉴，好好的做个有德之君，怎么能甩锅不干呢？
·你放心，你做皇帝，我炎国是鼎力的支持你的。
说的是极其好听！
李仁让收到，吐槽不已。
尼玛的，不要脸。
我要是真的听信了你的，恐怕不要说支持我，明天就会死于非命呢！
他心里是逼数满满的！
这就是三让三辞的戏码嘛，古已有之！
尧让舜，舜让禹。
姬哙让子之，刘婴让王莽。
想到王莽，那个家伙死于非命，死后人头还被人砍下来当酒壶！
李仁让暗暗画圈圈，诅咒炎帝重蹈王莽覆辙，心不甘情不愿的三让炎帝。
·炎帝你的话，我本来是不敢不听的。
·但是，人贵有自知之明啊，我是有自知之明的，我实在不是做皇帝的材料啊！
·我要是做皇帝，绝壁会把天下治理的一团乱，到时岂不是害了天下的百姓？
·我一想到会那样的祸害百姓，那我真不如现在就死了算了。
·所以，炎帝啊，我乞求你接受我的归顺吧！乞求你为我吴地四千万百姓多多的着想吧！
又把炎帝吹捧了一顿。
三让送到了刘玄的手上。
三让三辞，不言自明的默契，刘玄又最后的谦辞了一回。
就在双方的这一来二去之间，永平十四年成为了过去，永平十五年迈步走了过来！
事实吞并了吴国，这消息炎国百姓听说了，他们对此反应并不多了强烈。
增加新军一万，去年又修改了税制，又有所提高！
对于小民百姓来说，被征收的增加了，这是切身之痛。而国土增加了，这是——和我有什么关系？
国土增加，对君臣来说，是开疆扩土了、是可捞的蛋糕变大了，他们都能从中获益，所以是好事。
可小民百姓能从中收获什么好处呢？
他们对开疆扩土，反应冷淡，并没有多大的热情。
不过，年还是要热热闹闹的过的！
就在这岁末的时候，京中忽然传出了一个消息。
据说这个消息，是从宫里传来的。
一经传出，便口口相传，疯传开来。
所有的人，都对此十分的关注！
因为，这个消息和几乎每个人都有利益瓜葛！
据说：陛下有意改革赋算，要大比例的削减呢！
炎国赋算往年一般年收入一百来万两。
整治了宗亲勋贵之后，被他们吃下的、或者依附于他们隐没掉的赋算又吐了出来，增加了三四十万两。
这是皇帝的内库收入。
吴国也收赋算，也是入皇帝内库，常年一般高达三百七十余万两。
财政岁入是五千三百余万两。
乱贼风起，这两项收入，都大量的减少！
但，随着平定内乱，也将慢慢的恢复过来。
乱世之中，人口减少，死伤其实倒还不是大多数。
弃田逃亡，躲避战乱，户口流失，这才是大多数！
田税以田为对象征收，田躲不了。
人却是长脚的，能跑能躲。
赋算是按人收的。
人为了减少交赋算的钱，就会有利益动机，去隐瞒人口。
因此，削减赋算，减轻人口负担，有益于促进人口回流、经济发展。
更重要的是，让人得到好处，才能收买人心，才能稳固统治基础！
无论是炎地还是吴地，大规模的减赋减税，都是应有之意。
尤其是吴地四路。
三百七十万两的赋算其实还算正常。
但是五千三百余万两的财政岁入，就太夸张了！
这其中，正税（主要指粮税）大约为两千四百四五十万。
其余的是商税烟茶酒等专营收入，甚至超过了正税，占比总收的约54%。
这是不正常的！
这背后，是极高的商税和烟茶酒等盘剥！
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