飞剑问道 > > 大夏灭道人 > 第一百零八章 彼岸通遗憾(十)

第一百零八章 彼岸通遗憾(十)(1 / 1)

这世界是由法则组成的,水自上而下,苹果落地的引力,日从东而起自西而落,月从西而升自东而降,四季变化,这些事情可能被称为科学,但科学的本质意义是什么。

是探寻这万物的法则,古往今来,有用思辨的哲学证明这些冥冥之中的存在,人类一直在寻找,只不过这一路上遇到太多坎坷,遇到太多的变化,中途也改了不少称呼。

当愚昧还未灵光之时,这是神秘的力量,这是神明的恩泽,所以这是至高无上。

可在第一团篝火升起时,改变也随着到来。

人掌握了火神的秘密,从这一天开始,在走两条路,一条路是心解释世界,用心解释心,这是文明的到来,可总归这样想太多,也的确是想太多,他最终会沦为另一条路的附庸,因为他的本质是远离这些,最终只会解释人为什么而活,但这并不是说这路不行,人与机器的区别就在于人有了这条路。

可以变成简单的一句话,可以变成经典咏流传的哲理,也可化用在诗词歌赋,变成锦绣的河山,或是简单的沉吟,他终究应该说另一条奔腾之路的堤岸,有这条堤岸,另一条狂行的路子就不会泯灭的人性。

所以这终究会走某一个时候,回归人的心灵,是时候该说说那条,自火燃烧起开始的路了,曾有人插上羽毛的翅膀要去飞翔,有一天会去太阳,有一天会去月亮,曾有人说出若有一天,不在用火照亮,这要轻轻一点就会明亮这间屋子;曾有人在想,若是那天有没有一种机关术,不在用牛马,而是可以一日千里,曾有人想,若是那天不在寄托鸿雁,家书不在艰难。

那该多好?

终会实现,这条路来自于哪束火神遗留的火焰,人族从此比肩神明,拥有神明的力量,掌握这些法则,法则也会变成书本上的数字,文字。

想必各位一定度过,不要不读,这是掌握法则的力量,学不会也行!但要知道,这是来之不易。

走这两条路,篝火燃了一路,或许有熄灭之时,待熄灭之时,万物归去。

对了,有个不可逆的法则叫前去与离去,按照第一条路的解释,是生于死,说的文艺点,逝者如斯。按照另一条路的解释,好像因为才疏学浅表达不出这个意思。

瞧瞧,只走一条路连这么简单的意思多表达不出来,人毕竟是两条腿的,意外与变异除外。两条腿走路,这也是法则。

好了,是该说说这冥界的法则,为何寒云剑仙会说出那一句,只要她不愿意,谁也杀不了他。

意思很简单,彼岸之主不同意在彼岸撒野,你就是再强也无法突破这样的禁制。

人终会死,强者也会死,这世上的修行者,即使是天人也会死,只不过是把一个快速的过程变得缓慢。强大的妖族也会死,即使你是那传说中的妖族三皇,也最终消散在历史的尘烟。

说一个更明显的例子,死神也会死,冥这个家伙把自己变得人不人,鬼不鬼的,这世上最幽默的事情是死神也会死,最搞笑,也就是幽默还幽默的事情,竟然是有一个职业的人不想死。

真该给他们看看这本书,这本书主角的作风一定会气的他们可不管史书怎么写,会须杀此状元郎,这世上徐福之辈挺多,所以有一碗饭吃!方丈不在,瀛洲不在,蓬莱不在,多少年还能喊一句,搜得死内。

说了这么多,一是为了有趣,跟深层的意思其实表达的很明显,就是强大的存在也会灭亡,他们灭亡了也会去这个地方。

所以就诞生冥界第一法则,鬼王天生压榨诸鬼,而冥帝是什么,王中王呗!同理在冥帝以下鬼王以上这群干部,同样如此。

其实真实比原本更复杂,就比如说,冥虽然是冥界主宰,可操控整个冥界,但是对彼岸两畔没有任何办法,结合以上的论据,死神也会死,面对长河的死神也是渺小,顶多算一滴比较大的水珠,我曾听说这样一个事情,若在高维世界俯瞰低纬度世界就是这般的感觉,一切尽在眼中,而在低维的世界俯瞰高维你会看见一只巨大的虫子,如何总结一下呢?即为我们的一生所有的片段连起来,从你出门到你归来,从你嗷嗷待哺至你死去,这一条线,为何老一辈会看看生命线的长短呢?

你可以把二者联系在一起解释,有时候生命的路程是复杂的,随时多是拐角,随时多是转弯,随时可以结束,一切多可以改变,唯一不变的是这只虫子的头和尾巴,即线的一段至另一端。

长河就是这样一个地方,彼岸花开,忘川河畔,这是老冥界,就算是新地府多是以此为中心,借助着法则才能去运转,这就代表这一带极其重要,而那位女子就是如今这一代的彼岸之主,忘川之人。

这一代?

莫不是上面还有一代,的确是有这么一位,冥早已忘记祂的名字,只记得镇守黄泉后彼岸中的哪位神祇,叫做玄鸟!

在这一带,没人可以抵御忘川之主的业力之火,索性就先接受某人的抄袭行为,将此火命名为天朝吧!当巨大的黑色彼岸花盛开之时,是四周的寂灭,仿佛焚烧一切存在的,一切虚无的,一切可能的,一切不可能的,这幽蓝的彼岸叶火,清醒魂灵,这赤红的彼岸花火,焚烧罪恶,而组合在一起的天照之火,即为这世上唯一的业火。

此业火,似火非火,此业火永不熄灭,此火取之意,为不可能同时存在的花与叶,竟然同时出现在这一代,这不可能即为彼岸之力。

业火的名字来源于佛门,有些东西并不是因为什么而存在,太多东西是在两条路上发现的,《楞严经》卷八:“阿难,是等皆以业火乾枯,酬其宿债,傍为畜生。”

此有二义,一为佛谓恶业害身如火。诸生业力沉沦,诸多恶念邪念终会在某一个化成业火焚烧一切。

二指地狱焚烧罪人之火。

当综上所述,与道门的三昧真火不同的是,三昧真火也非火,是精气神三气凝聚,至阳至刚,而这彼岸业火,即为心之火,意之火,念之火,来源于心中的恶念,恶念谁多有,这彼岸之火的燃料就是这彼岸中的业力。

换句话说,恶念越强,火焰越大。

这是秦言第一次看见如此磅礴的彼岸之火,若黑海扑出彼岸,与之相比,之前的全是小打小闹,与之相比,自己那点只能算是个小火苗,而在黑火燃起的那一刻,一直在跟死神念叨何为业火的不空和尚抬起头,看向这个方向,脸上露出复杂的色彩,对于这么个和尚,这一定是遇到了极其大的事情,而他几次想起身,几次捏紧拳头,这一切尽受眼底。

冥没有阻止,这是静静的看着,在这死亡之地,我劝你还是学会点安静,否则这真的是莫大的无趣,冥看着不空渐渐平息了下来,自顾自的喃喃道:“不可能的就是这黑色的火焰,黄泉有谢必安和范无救两人,忘川和彼岸就只有一个祂,就是这个祂,我曾以为祂不在了就再也看不到黑海侵岸的场景,没想到不存在的事情,终于存在了,两个不应该共存的人共存了。”

不空和尚不清楚冥在说什么,只是无奈叹息,又不敢多说什么?越深思越是对这位保持尊敬,越尊敬越没有那份淡然。可是他的眼神依然注视着彼岸,在计划里,只要大夏神龙可以驻足地府,那女子会汲取一部分力量把夏龙存与此地,可没想到这女人这下子是放了哪门子的恶念,竟然想焚烧地府,这样并不是不行,业火焚烧罪恶,净化的地府将在大夏新年之时,彻底奖励人间。

只是,这问题在于这女子这般损耗本源,能撑住多久,莫非真要用备用的计划,不空和尚想了想,正欲将此事告诉冥,只听冥摇头道:“不必和我说,也无须跟我说,多有各自的命运!”

“可小施主还在火中。”不空这是一种关心,也是一种试探,他想试一试那位少年在这位心中的分量,其实早已不用试了,愿意耗费神力去挡住那些眼睛,这更多的事情是,不空想知道为何会觉得这少年莫名其妙,心中忽如其来的莫名其妙,将会改变这位比丘的一生。

冥笑了笑,叹息道:“我曾经以为不可能会有新的彼岸之主诞生,可是今天我想错了,原来不可能的也会成为可能。”

好一个不可能的也会成为可能,不空和尚点头赞许道:“这忘川之主将会在地府诞生之时,镇守此地,此乃一件大功德。”

冥抬起眼睛,他发现这和尚哪里多好,脾气也好,可就是在说这地府之事之时,言语会变得急促,心中莫名其妙的贪念与妄念,冥无奈的摇摇头:“可你真的觉得这个死后的世界简单吗?”

像是想起什么,不空忽然望去,再回头时,满脸的惊诧,可敢要开口就被走来走去的冥堵了回去。

“就看他们的选择了,这世上并不只有一条路!”

“既然不可能,那就不可能的不可能。”

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