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第七十一章 又见汤文静(1 / 1)

既然谣言都能变为遥遥领先的预言,那么,传言变成现实,就丝毫没有什么可奇怪的了。八★一w√w√w .

正如早前传言的那样,圣林这批新收,全部分配到了习惯上称为“强奸大队”的九监区——服装裁剪监区。

一个服刑人员在监狱里的任务,主要有两个。一个是服刑,接受法律的惩罚。

另一个,则是接受教育和改造。

外界人把服刑叫做住法院,其实这种说法是不准确的。

法院只管案件的审理和判决,判决生效后,就要交由监狱执行。

虽然都属政法系统,但法院是独立的。

监狱则属于司法厅局管辖,是政府系统的,跟法院搭不上界。

也有的把服刑叫蹲监狱、蹲大狱。坐牢等。

不过,犯人们自己日常的叫法通常有两个,一个叫打罪,这个“打”的意思,与打扫卫生中的“打”字意义相同,是“除去、去掉”的意思。

另一个比较通用的叫法是:改造。其实,两个叫法合在一起,才是服刑的全部内容。

接受刑罚,就是按照判决的刑期,在监狱里待够规定的时间。改造,则有两方面内容,一是教育改造,二是劳动改造。

教育改造,主要内容就是监狱里常说的“三课”学习,即思想、文化、技术三个方面的学习。劳动改造,顾名思义,就是干活。

按照规定,犯人的时间安排应该是“511”制,即每周七天中,5天劳动,一天学习、一天休息。

但近年来,许多监狱为了追求经济效益,并不严格执行这些规定。而是每周七天都劳动。

不过,星江省第一监狱是个例外,始终执行这个规定。也正因为这一点,赵观澜被其他的监狱长们视为一个另类。

当然,如果生产任务忙时,把这个规定抛诸脑后,也是时常生的事儿。

圣林他们就是在休息那天,被分配到九监区的。

从现在开始,他们才算是正式开始服刑生活,开始纳入考核系通。而考核的结果,就是能否减刑,减刑多少的的基本依据。

休息,就不出工,就可以在号里呆着,或是玩儿,或是看电视,或是三三两两地聊天,或是洗衣服、或是整理内务卫生,或是干脆就睡觉。

所住的号里,与在新收的房间一样,也是6组床,上下铺,一共12人。

铺位由管教直接安排,每个人有一张床卡,常年挂在床头,上面标明床主的姓名、罪名、刑期和每个人的编号。

每个人床下有一个带轮的铁皮柜,放一些日常用品。多余的东西,可以放在储藏室里。

与看守所不同,这里的号长是由政府公开指定的,因而也就是合法的。号长负责本号的内务卫生监督和一些活动的组织,秩序维护等。

号里的门窗、电视、灯等各部位,被划成卫生分担区,号内各成员都有自己的卫生分担区,并且被列成表格上墙公示。

生活卫生处经常会检查内务卫生。内容包括卫生是否干净,物品排放是否整齐,是否有**变质食物等,不合格的,除了责令整改,还要扣分。

说号里的内务卫生比许多人的家里还要好,法外的人可能不相信,但是,这的的确确是事实。

床位名义上是平等的,但实际上还是很有讲究的。也就是说,还是有等级存在的。

一般以靠角、靠下为尊。一个号里有4个角,每个角的下铺,就是这个号里地位最尊崇的人。

号长天然地占据4个角中的一席,其余的,则由生产主任、值星主任、班组长、值星等瓜分。

不过,监狱里的号长,与看守所里的号长有着很大不同。

看守所的号长掌管着包括经济等各项权力,虽然也提供一定的服务,承担一定的责任,但管理始终是第一位的。

监狱里的号长则完全不同,没有经济权力,就连分配铺位的权力都没有,虽有维护秩序的责任,但这个责任,实际上更多地由值星承当。

在号里的地位,也不一定是最高的,生产主任、值星组长、有些班组长,甚至小岗、巡逻、勤杂、值星,都有可能比号长地位高。

这里的号长,更多的是一个服务性角色。

主任、组长、班长、值星、号长等这些人,是狱警的主要依靠力量。通过他们,实现对秩序的维护和生产的组织。

这些人是犯人中的领导,即俗称为“犯人头”、“管事犯人”的人,正式的名称叫做:事物犯。是协助政府管理一些事物的犯人,或者更直白些说,就是管事管物的犯人。

从理论上说,这些人应该是犯人中的精英,其改造表现和能力素质都应该是犯人中的表率。

许多人确实如此,但是象直属队那样名不副实的,也大有人在。

所以,一个人在号里的铺位,基本上就是他的地位的直观表现。

当然,例外也是有的,有的人刻意低调,有的人根本就不在乎这些表象,但是,这种情况比较少。

圣林就被分配到了23o6号房间西北角的下铺。他对这个铺位很满意。

原因不在于什么地位不地位,而是因为:西北属乾宫,有刚健不息之意,自己目前很需要这种气场。

23o6的含义是:2号楼,3层,o6号监室。23o6这个数字,会在监控画面上出现,用以区分各个监室。

按照常理,作为刚入监的犯人,圣林是没有资格占据角落位置的,但是,3个原因让他得到了这个位置。

一是他们这批来的人多,新收们单独占据了整个监室,号里的人都是新收;

二是管教看了圣林的基本概况,现他有本科学历、军人、记者这些标签,认为他是个高素质的犯人,将来有希望成为事物犯,是个可用之才。

三是出于他的猜测。因为玉棠公主曾经找过圣林谈话,被押进小号几天后,没有任何处理又被放了回来。那么,这个圣林很可能就是玉棠公主的关系。

未雨绸缪,把圣林安排在一个好铺位,总不会是一件坏事,万一坐实了玉棠公主是圣林的关系,而玉棠公主哪天问起的话,也算有个交代。

再说,现在这么安排,也不证明以后就不能够变动。

万一经过实践检验,圣林不配住这个位子,调一下铺位就可以了。进可攻,退可守,全在掌握之中。

只是圣林并不明白其中奥妙,要是赵玉棠知道了的话,也不知是该哭还是该笑。

王景山也在九监区,见圣林来了,就帮着圣林收拾行李衣物,忙前忙后。

两人正忙着,一人进来,高声喊道:老王,去下一盘!

圣林就觉得声音有些熟悉,起身一看,一个人也正好在盯着他,不是汤文静,还有谁?

“圣林?”

“文静?”

“圣林,果然是你,到底还是等到你了!”

两人拥抱在一起。互相拍着对方的后背。

“怎么,你们认识?”

王景山疑惑地上下看着两人。

“看守所里在一个号,你说认识不认识?”

汤文静得意地说。

“是的,我俩在看守所一个号。”

圣林再一次给予肯定。

“看来还真是有缘分,你俩在看守所就认识,我和圣林在新收就认识,现在我和老汤一个槽吃饭,今天早晨吃饭时,我莫名其妙地多摆了一双筷子,看来就是在等你到来。以后咱哥仨就在一个槽吃饭吧。”

“对对,就在一个槽吃饭,缘分天定,想跑都跑不掉。我就知道你不会死的,果然福大命大。到底还是让我等到了你。”

汤文静又一次拥抱了圣林。

“怎么?圣林还有些故事?”王景山又一次疑惑了。

“何止是故事,简直就是个传奇。过后,我给你好好讲讲圣林的事儿。他可是看守所里的大英雄。

不仅如此,以后,咱哥俩抽烟都不用花钱了。圣林就是个财神爷,以后咱们就财源滚滚来了。”

汤文静越说越兴奋。

“也不能让圣林一个人花钱,该花的,我们还是要花的,谁家又不是开银行的,想花钱就能印点儿。”

王景山一本正经地说。

“老王没明白我的意思,我是说,圣林的算命本事一流,看守所里才几个人,都能赚的流油。

到了一监,七八千犯人,接近两千警察、工人,再加上他们的家属,这是个多大的市场啊,想不财都难。”

汤文静越说越兴奋,手指也不自禁地做出了数钱的动作。

“圣林老弟还有这个本事?还真是没看出来。以后有机会给我算算。以前。我老婆找人给我算过,说我命里有牢狱之灾,当时我还不信,没想到真的应验了,看来这算命还是很有些道理的。”

“还等什么以后,现在没什么事儿,我就给你算算。在新收时,咱哥俩虽然也在一起唠过,关于你的情况,你告诉我的也有限。今天,我就显摆一下,到时候你不要吃惊的大呼小叫就行了。”

圣林以前虽然也给人批过八字,但基本上都是用电脑或者手机排盘,至少,也通过查万年历排八字和起运岁数。

在看守所了,6烟客教了他《流星赶月诀》,这是盲人算命常用的八字排盘方法,只要记住口诀,就不用看万年历,也可以很快就排出八字了。

虽然口诀有好几百句,但在看守所左右没事,圣林就时常背诵、复习这些。

易学博大精深,命理风水等流派、方法、种类众多,典籍浩如烟海,就是穷其一生之力,能够精通几种,也是大为不易。

圣林学起来就上瘾,时间就过得很快。现在,虽然没有6烟客督促他,也是每天勤学不怠。

王景山报上生辰,圣林排好八字、大运、胎元、命宫、,找出日干十二运,四柱、三垣、大运纳音五行,和纳音十二运,又用串宫压运法给四柱、三垣、大运配上十二神,标注好空亡。

检索一遍四柱、三垣、大运、流年的刑、冲、破、害、驿马、桃花、羊刃、墓库、克、合、会……,已经对王景山的命有了一个大概的了解。

抓出了其命中的几条主线和几个重大事件,几个主要节点。

一个重要标志,是他的命中官星空亡,又与日主相合,加上身弱财重,为财犯官的标志,已经注定了牢狱之灾。

但是,王景山已经在监狱里了,现在再说有牢狱之灾,已经没有什么轰动效应,甚至会叫人认为只是马后炮。

不过,这也证明,王景山提供的出生时间是准确的。

准确的时间,意义是非常大的。

八字是根据出生的年月日时排出来的,如果时间不准,排出的八字就是错的,按照这个八字进行预测,结果自然就不可能准确。

所以,有的人觉得命师算命不准,其实不一定就是命师水平不行,而是提供给命师的生辰就是错的。

有人提供的时间不是全都不准,可能只是时辰错了,就会出现算命结果部分准确,部分不准确的情况。

算命作为一个古老的职业,除了需要有扎实的内在功夫外,一些外在在技巧,也是很重要的。

比如如何与人沟通,如何表述,先说什么,后说什么,什么能说,什么不能说,能说的在什么情况下说……,都是非常有讲究的。

有的走江湖的命师,其实不见得有多高的水平,就是掌握了一些绝招,说出的事一语中的,往往有石破天惊之效,令人瞠目结舌,惊为天人。

实际上,就如程咬金的三板斧,他就会有限的几招。

但常常就是这几招,就把人给镇住了,以后,命师再说什么,就都深信不疑了。

恰恰这就是上当的开始,因为除了开始的几招是真的外,剩下的,很大一部分就是胡说八道了。

这就是一般命师常用的过三关的方法,只要头三关一过,求测人就会对命师产生信任,积极与命师配合。

所以,许多时候,有些结果并不是命师算出来的,而是求测者自己说出来的,或是被命师套出来的。

但是这样的命师跑跑江湖,糊弄一下一般百姓还可以,若是遇到稍微高一点的求测人,就要露馅儿了。

尤其是这些年来,易学的普及率有了很大提高,各种命理书籍随处可见,甚至到了泛滥成灾的地步。

许多人对风水命理虽然一知半解,但给人挑个毛病,讲个歪理邪说,也能说得头头是道,没有真本事,想糊弄他们倒也并非易事。

所以,要真的想立住脚,还得有真本事。

只是学易并非易事。易学理论枯燥艰涩,需要比较深厚的古代语言、历史、天文、地理、哲学等各方面的坚实功底。

这还只是第一步,随后的理解,消化,吸收,运用,更是一个漫长的过程,这个过程中,还伴随着海量的知识需要记忆。

当今市上有许多白话书籍,软件等,但其质量实在不怎么样。

有的大学生根本不会算命,就敢编书出书,就连许多号称大师出书、办班教学的,其实际算命水平也实在令人不敢恭维。

这样的书,这样的老师,写出来的、教出的东西,连他们自己都不明白,甚至就是错误的。

看这类书,跟着这类老师学,几乎根本就学不到什么本领。

所以就常常出现这样的现象;许多人看了许多书,上了许多培训班,学了一堆什么伤官见官、金白水清、羊刃驾杀、杀刃相生、枭神夺食之类的术语,纠结于身强身弱,格局、喜忌、用神的死胡同里。

看书,似乎明白了,上课,也听懂了,可一给人算命,八字排开,就是开不了口,不知从何说起。只会看书,不会算命。

有的人学了十年八年,也还是在死胡同里打转转。

所以,若是没有明师,没有较高的古代文化素质,尤其是常的恒心和毅力,不付出大量的时间,不忍受单调枯燥,想成为一个能为人算命的命师,简直就是痴心妄想。

这也就是当今学易者虽众,但成就者很少的原因。

有的人有功底,但没恒心,有恒心的,不一定有毅力,有了毅力,不一定耐得住寂寞。

靡不有初,鲜克有终。跟着起哄的多,能够坚持到底的,凤毛麟角。

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