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67 第六十七章 妖道(1 / 1)

祭祀这种东西,几乎是永远都不会过时的。()

拜祭祖宗,拜祭先贤,一直到拜祭飘渺的神佛。

这是信仰的一种,在一个人的一生中会对各个方面都产生影响。

信仰,在很多时候,更是人们手里握着的最后一根稻草。

元嘉很想冲上去说一声:“你们抓错稻草了!”但是他知道,没有人会相信他。

信仰这种东西,在很多时候都是无关对错的,就算他们知道这么一对童男童‘女’投了河,也不一定能让河水涨回来,让雨水降下来,就算再舍不得自己家的孩子,在这样的世道下面,他们根本就没得选择。

有时候人在这样的情况下,很容易就做出过‘激’的事情。譬如说,一样要去祭河神,凭什么让我们家孩子去,你家没孩子吗?由此引发的争端,可大可小。关键是仇恨的种子一旦埋下,就极难根除。

这些对于主持的神棍却是没有关系的。事后没效果,那就是“心不诚”,必须再次献祭。

死两个孩子能影响到天气?别逗了好吗?

元嘉气得发抖。

樊浩轩看出不对劲,将元嘉搂进怀里,轻轻拍抚:“没事,元元,别生气,我们不会让那两个孩子出事的。”

元嘉在熟悉的怀抱中,慢慢找回理智,深呼吸一口气道:“明天陪我过来。”明天是祭祀当天,他要来踢馆!

要说在这个时代,元嘉对自己信心爆棚的,一个是术数,一个就是装神‘弄’鬼的本事。

气运珠:有我,不用装。

元嘉呲牙,按下当场想拔刀子的冲动,抓着樊浩轩:“去别的村子看看,还有没有这样的事情。”

一圈转下来,天‘色’已经很晚了。幸运的是,别的村子暂时还没有发现类似的事情。可能是其它村子的旱情还没有那么严重,更可能是其它村子没有钱来请神棍去‘操’持这样的祭祀。

祭祀河伯,除了童男童‘女’之外,还要准备三牲,还要给童男童‘女’准备各种“嫁妆”之类的物品,还有给神棍的钱财。零零总总加起来,绝对不是一个小数目。

元嘉一边生气,一边策划着明天怎么把那神棍‘弄’死,一晚上没睡着。

到了第二天有点无‘精’打采,樊浩轩不放心:“不急,再睡一会儿。”天才刚‘蒙’‘蒙’亮。

元嘉打了个哈欠:“不了,我还得回一次庄子,将易雪峰带来。”

这事情少不了耍嘴皮子。他们认识的人里面,嘴皮子功力最厉害的,就是易雪峰了。也没得选,易雪峰知道的事情最多。

当天,整个庄子对元嘉的敬重更上了一层楼。

在许多人亲眼见了元嘉突然冒出来,没过多久又突然带着易雪峰离开后,原本的流民,现在的元府雇工们,纷纷以头抢地,磕头磕得泪眼朦胧。

活神仙啊!在这个世道里面,只有活神仙才能将他们这些草芥一样的人命给保住了,还给了他们这么好的日子过。

活神仙带着两个“仙童”,在晨光中踏入了那个准备祭祀的陆家村。

仙童/樊浩轩:保护元元。

仙童/易雪峰:子不语怪力‘乱’神。

仙童x2:突然觉得自己有点老。

虽然还没有天光大亮,但是村里人已经全都起来了。

这特意拾掇过,造型各种飘飘‘欲’仙的三个人的到来,瞬间就被发现了。

一早起来准备祭祀典礼的神棍,看到这三人瞬间就明白了——抢饭碗的!

神棍看着自己五颜六‘色’的传统服装,代表了原始与力量的传承;再看看对方走路都几乎飘起来的架势……卧槽!这是玩真的啊?

神棍的年纪已经四十出头,在这个年代已经算是老年,忍不住用手‘揉’了‘揉’眼睛。对面那三个人,前一刻还是在远处,也不见作势,瞬间就往前移动了一大段距离,根本不知道是怎么动作的。()

从村里人远远看见三个人的影子,到这三个人出现在村口众人面前,总共才不到三息时间。

这是真·神仙啊!

包括神棍在内,所有村民的呼吸都粗重了!

河伯是什么样子,没有人见过。但是发生在眼前的,却是真真实实的。就算一个人眼‘花’,难道那么多人都眼‘花’了?

根本无需特意组织,整个一条村的人都跪了。

元嘉肯定没有让人跪拜的习惯,但是他没有让。他现在要当神仙呢!

元嘉就板着脸拗造型,樊浩轩和易雪峰也就跟着一起板脸。

村民们跪拜了一会儿,发现神仙不说话,就有人大着胆子抬头看了一眼。这一眼可把他们给吓的,神仙的脸‘色’难看得要命,上面就差没写上“我在生气”四个大字。

就有人战战兢兢地问:“不知是何处惹怒了上仙?”

元嘉不用说话,易雪峰冷声斥责,文绉绉地说了一大段话。意思就是你们这么做是不对的,现在河里面的这个是妖怪,哪里有给妖怪祭祀的?你们就算给妖怪祭祀了,难道以为妖怪就会降雨了吗?这是不可能的。

妖怪现在还弱小,无法上岸,竟然伙同了这个神棍来骗你们,要让你们将童男童‘女’献祭给这妖怪,等到妖怪法力大成,能上岸了,难道你们以为自己会有好下场吗?

再说真的神仙只会救民于水火,怎么会让老百姓将活人祭祀呢?这是违背天道的,是非常不对的!这么干的人,死后是要下地狱的!

一群村民被训成狗。两对夫妻突然蹿出来,将自己准备投河的两个孩子给抢在了怀里,掉着眼泪不断磕头,什么话都说不出来。他们明白,他们的孩子不用死了。

神棍早就汗出如浆,脸‘色’青红‘交’错,一时之间整个人都愣在那里。这话听着怎么这么耳熟呢?但凡他去砸人家场子,也是这么说的啊擦!

但是这回……他一看村民们的脸‘色’,瞬间觉得自己没戏了。碰上这样的事情的确糟心,但是他也不能就这么认了,当下脸上装出气愤的样子,大声怒叱:“你们是哪路的神仙?敢信口开河说此处的河伯是妖怪?”就算之前被元嘉三人‘露’了一手镇住了,但是还是可以补救一下的嘛。

神棍是这么想的。大前提,他肯定不能承认自己是骗子。如果承认了,他今天能不能出这个村子都说不定。而且,万一对面这三个人是真的神仙呢?如果他承认了,在神仙那里挂上了号,结果肯定很不美妙啊。不承认的话,就算发现了他是错的,也是不知者无罪。

他想得美!

元嘉都不用使眼‘色’,樊浩轩和他多么心有灵犀啊,直接就一个窝心脚踹过去,冷声道:“助纣为虐,死不足惜!”

神棍一口气没提起来,直接就昏了过去。

村民:觉得这一脚太接地气,不是很神仙。

元嘉终于说了第一句台词:“去河边。”

村长拖着两条被吓软的面条‘腿’,带着三人往河边走。

元嘉一挥手,村民们眼前只觉得一阵恍惚,再睁眼的时候,发现他们已经全都到了小河边上!

小河的情况不太好,尽管还没干涸,但是已经‘露’出很长一段河滩,只有中间不足两米宽的地方,还有水,也非常浅。

小河流淌过村子的田间地头,距离屋舍还有一段距离。寻常走路也是要有一会儿的。现在这样子,这三人肯定是真·神仙!

#论遁术的灵活运用#

村民们的脸‘色’白了又红,瞬间又是跪倒一地。

拜大神!

气运珠:消耗气运值436

元嘉:‘肉’疼。

不过装‘逼’还是要继续。元嘉在前两个月,就在饶城的夏家玩过五雷轰顶。这么一个小河沟,完全不成问题。

在元嘉拗了两下造型后,天上一道惊雷劈下,将有些胆小的村民震得直接坐倒在地。

接着又是四道雷,村民们还是呆呆愣愣的。

直到天空中聚集起乌云,炎热的天气中,一丝丝的凉风吹了过来。顷刻间,豆大的雨点掉落下来,砸在人们的脸上……

村民们才一个个如梦初醒一般,从地上站起来,摊手接着雨水,看着雨水浸润田地……

有谁呓语:“下雨了。”

然后就有人接二连三地跟着说道:“下雨了!”

人们哭着笑着,没人避雨,直到情绪慢慢平复:“神仙呢?”

“神仙不见了。”

“真是见到活神仙了!”

当下,他们也不顾脏,就在被雨水冲刷地泥泞的地上,跪拜下来。

台林县内,樊浩轩将神棍丢到县衙里:“绞刑,示众三日。如果以后再有这等人,按此执行。”

台林县令和一干从属的脸‘色’都白了。

干旱祭祀,用童男童‘女’,这在乡间并不少见。有时候严重的,甚至会发生一个村子都没有小孩的。这样的事情,是违法的,但是无论哪里的衙‘门’,几乎都是睁一只眼闭一只眼。

不让祭祀,又没办法解决干旱问题,那怎么办呢?

平心而论,他们也不是不想治一治这样的陋习,更对神棍之流感到痛恨,但实在是没办法。老百姓的情绪很重要,尤其是快活不下去的老百姓们,永远都不知道他们能干出什么样的事情来。

台林县令等人明明知道这中间的事情不是抓几个神棍就能解决的,但是面对樊浩轩,他们却说不出一个不字来。

他们刚才竟然谁都没注意到樊浩轩是怎么进来的?他抓着一个人,竟然就这样凭空出现在县衙里!

很快,樊浩轩觉得自己的工作顺利了很多,时间也多了很多,能多多地陪元元了,真好!

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