第五洛起手撼昆仑，有一股虽千万人吾往矣的浩然正气，起先为救牧民而涉险，心存结下那不知名善缘的‘私’念，但久而久之，再无挂碍，入世人却无意中生出世心，金刚力种金莲，含苞待放终绽放，一瞬清净得长生。
第五洛开窍巨阙而不自知。
右手自然而然负于身后，闭目凝神，左手掌心朝上。
第五洛左手轻轻一划，脱口而出呢喃道：“断江。”
身前一丈处，地面裂生鸿沟，直达峭壁。
一线六七头野牛坠入裂缝，被身后几线来不及跳跃的野牛填满以后，后来者再度如履平地继续前奔，鲜血四溅。
你奔我断。
第五洛悠悠然向后滑行，一断再一断。
真是好一幅‘潮’起‘潮’落的悲壮场景。
第五洛看似身形潇洒不羁，说不尽的闲淡说不完的风流，却已是七窍流血。
金刚力不管如何玄妙连绵，再以内力浑厚著称，终究不是取之不尽用之不竭的无底深渊，尤其是十分讲究起折转和，太子殿下这般不惜命的强提境界一掌断江，总归是有油尽灯枯的时候。
第五洛如鱼游走于青苔绿石之间，手中无刀剑，却有一种与洪水牛群对撞而去的通达念头，直觉告诉他定然可以天时地利悟出那刀谱第六页。
只是念头才生，便告熄灭，因为第五洛撞上了一个躲避不及的柔软身躯，是那不急于逃命只是等第五洛后撤几步便小跑几步的牧民少‘女’，第五洛不知是第几次气机循环，老神仙曾说剑意巅峰时，‘精’骛八极，剑术极致两袖青蛇牵动的气机流转刹那八百里。
第五洛也不敢攀比，但恐怕体内沸腾气机起码也有一瞬百里的地步，第五洛苦笑，头也不转，抓住她的柔软肩头，往后抛去，停下脚步，闭鞘养刀，本就是要将身体拉弓如满月，拉到极点才罢休，这种走羊肠小道攀登武道的生僻小径，就怕拉弓崩断弦。
一旦发生，就不是跌境一二这般简单好运，十有**要毁掉辛苦开窍打造的根基，金刚力长生莲可不是那原上野草，可一岁一枯荣，枯萎以后再想开放，难如登天。
不知那些牧民跑了多远，是否出了峡谷？
第五洛一咬牙，心想他娘的老子再撑一会儿，实在不行就得撤了，死扛下去，可就真得死在这里。
老子怕死在其次，更是不甘心啊。
任由野牛轰鸣冲来，已是近在咫尺，第五洛仍然完成一个大循环流转，已经清晰可见前排野牛狰狞恐怖的眼眸。
野牛头颅同时低垂，要用双角将这个家伙刺死。
第五洛衣衫一缩，再一鼓。鼓‘荡’尤胜先前几分。双手在‘胸’口捧圆。
以小圆起，圆生圆，大圆有了包罗天地的壮阔气象。
峡谷尘土飞扬如一柄圆镜。
第五洛几乎是寸寸后移。
野牛群一样是匪夷所思地寸寸前行。
与自己说好了只是再死撑一会儿，不知不觉第五洛已经撑了好久。
山顶身披一袭朴素袈裟的老僧双脚离地，手持竹苇禅杖，如同仙人御风而行，见到这副景象，微微动容，轻声叹息道：“忘我时不计生死，满腔血‘性’，是匹夫之勇。
清醒后明知有所不为，仍是不忘有所为。可知根骨本‘性’。些许‘私’心不足以掩善心。”
老和尚折掠入峡谷底部，如鹰隼俯冲，一手抓住第五洛，脚尖虚空而踩，一连串空悬的蜻蜓点水，向那名牧民少‘女’飘去，轻声道：“殿下救人，且容酿下大错的老衲拦下野牛群。”
当第五洛下意识搂过少‘女’腰肢，老和尚轻念一声“起”，一男一‘女’飘向山顶。
老和尚双脚终于落地，转身后将禅杖轰然‘插’入大地。
若非身披袈裟，否则便给人慈眉善目如村野古稀老人的老僧，金刚怒目，面朝‘潮’水牛群，一声沉闷低吼。
声如迅雷疾泻，名动数里以外。
天空之城新武评对这位佛‘门’圣人推崇至高，有云：小野寺龙树圣僧，演法无畏，如来正声，有狮子吼，慑伏众生。
野牛群顿时停下前冲，原地寂静。
峡谷内血流成河。
老和尚愧然低头，双手合十。
第五洛‘精’疲力竭，跌跌撞撞，一屁股坐地，少‘女’盘‘腿’坐在他身后，满眼泪水，双手柔柔撑着向后倒去的太子殿下。
第五洛没那心思去计较老和尚下了套还是如何，也没心情理睬身后‘女’子，只是低头看着染血衣襟，苦笑道：“总这样吐血也不是个事啊。”
然后就此晕厥过去。
老和尚拔出竹苇禅杖来到山顶，给第五洛把脉，如释重负，然后从背后行囊取出白碗，手指在自己手腕上一划，装满一碗以后递给少‘女’。
老僧的血液竟然不是常人猩红颜‘色’，而是那只见记载于晦涩佛典中的金黄‘色’！
已然是真正达到金刚至境的佛陀。
少‘女’心思灵犀，搂着第五洛，喂下这一碗价值远远不止连城的金黄血液。
老和尚起身后，重新飘落谷底，一路念《金刚经》而去，出峡谷以后，掠上山顶，托下劣马，牵马前行，轻声道：“恭喜殿下初入大金刚境。”
第五洛‘迷’‘迷’糊糊醒转，并未第一时间睁开眼睛，先内察气机运转，有好有坏，新开巨阙一‘穴’，是幸事，不幸的是不知为何体内气机如薪柴剧烈燃烧，虽不曾化灰殆尽，终归透着股不可控制的危机感，这让习惯了去掌控手边一切状况的太子殿下惴惴不安，百思不得其解。
继而查探四周呼吸频率，这才缓缓睁眼，率先映入眼帘的是一张绝美脸庞，峡谷初见便已惊‘艳’，只能以不似人间人物来形容她的姿‘色’，一双罕见的墨绿眼眸。
如青山绿水，该有九十五文了，兴许只比凤凰与妲己和小小稍逊半筹，若是身段长开，韵味丰满起来，说不定可以平分秋‘色’，天空之城境内风沙粗粝，‘女’子少有水灵的，身架子也往往比南方‘女’子粗犷偏大，难道是曹官子独占八斗风流一个道理，将天空之城‘女’子的秀气都给侵吞的缘故？
一念而过，第五洛怀疑自己是否封金匮把自己给祸害成只吃素不吃荤的和尚了，竟是一点不想再去打量这名绝‘色’少‘女’，缓缓站起身，主动脱离那具软香温‘玉’。
养剑以后，身体就像安上‘精’准刻漏，即便是入定吐纳，每隔一个时辰就会自动惊醒，跃入谷底，默然驭剑，滴血在剑身上，飞剑竟然直直坠落，得，三日功夫白费，第五洛忍住破口大骂，皱眉盯着手心血痕，鲜红渗透着莫名其妙的淡金‘色’，金刚力圆满境界也不曾听说有这种古怪景象，再不敢胡‘乱’养剑，收回剑身修长纤细如‘女’子青丝的峨眉，掠回山顶。
被救牧民大多年幼，围在少‘女’身边，看第五洛的眼神充满了敬畏与崇拜，第五洛不予理睬，看到那只碗底在日光下熠熠生辉的白碗，蹲下身伸出手指一抹，嗅了嗅，猜到七八分。
佛陀之所以称之为金身佛陀，很大程度上缘于所谓的金刚不败之身，传言可让‘阴’冥诸邪避退，酆都万鬼匍匐，第五洛也是经由老神仙阐述，才知世间金刚境大抵都算是伪境。
第五洛盘膝而坐，对着白碗怔怔出神。
旁边少‘女’与二十几个孩子少年不敢打扰，陪着发呆。
第五洛站起身，拎住两名孩童掠下谷底，野牛群被佛‘门’狮子吼震慑，如洪流瞬间结冰，全部静止不动，最后掉头全部涌出，牧民这才安心拣选野牛尸体做秋冬储‘肉’，第五洛陆续将山顶牧民送下，期间几个‘性’子开朗的孩子只觉得腾云驾雾，开心大笑。
最后只剩下亭亭‘玉’立的少‘女’，龙腰州再北，所处地境严寒，秋冬富人以貂狐青鼠貉皮为裘，贫者以牛马猪羊等皮做衣‘裤’，‘春’夏以布帛衣料，贵贱又有粗细之别。
像眼前‘女’子，左衽窄袖，穿乌皮靴，只算是朴素整洁，远比不得显贵家室婢妾衣缕绮绣如宫人。
不过她出落得天生丽质，腰间系了一根‘精’致羌笛，山顶无人，第五洛总算有心思仔细打量一番，不急于将她送入峡谷，她被瞧得满脸俏红，低敛眉目，两根手指悄悄绞扭衣角。
第五洛笑了笑，走近捏住她的下巴，往上一翘，迫使她与自己对视。
第五洛亲眼见到莽骑游猎追逐，不打算搀和到这烂泥塘里去，红颜祸水，第五洛没那个本事在天空之城沾‘花’惹草，情剑伤人，豁达如老神仙，何尝不是一样如此受罪？
第五洛这趟抵挡牛群，‘私’心明显，只是想要给天下两大圣人之一的龙树和尚留下一个尚可印象，若是奢望太子殿下送佛送到西，拯救这批牧民于水深火热，委实没有这份慈悲，再者，与他牵连上，谁能善始善终？
第五洛抱起她，纵身一跃，飘然落地，松开她后不再言语，不理睬那些感‘激’涕零的跪拜牧民，气机绵延如昆仑龙脉，一掠而逝，追踪野牛群而去，拐角以后，放缓脚步，打算折返回去，他想到一个法子能够演练那刀谱第六页游鱼式，便是在野牛群中如鱼游滑。