当吴景然再次走在林间小道上的时候，身边还跟着不时在树上跳跃一番，又猛地回到地面上来的猴子，以及一头化成人性，怀抱着一个刚刚吃饱了，正陷入黑甜梦乡中的小娃娃。
这正是吴景然以及大圣还有大圣不知道从什么地方找来的奶娘。
本来这奶娘，传承乏善可陈，已经修炼到了能够化形的地步，可化出来的人型，身子方面倒还好说，总体来说还算是个人样，就是那脑袋。
顶着颗老虎脑袋的人型生物，咋一看还以为是兽人穿越到了西游世界中了呢。
看着这顶着颗老虎脑袋的‘兽人’轻松的就将那哭声震天的小娃娃安抚下来，并熟络的将某个不可描述的部位填入小娃娃的嘴中，看着那娃娃小嘴一撮一吸，不用人教就懂得进食，吴景然和猴子总算是松了口气。
不同的是，猴子松口气是因为那娃娃不再吵闹了，而吴景然松了口气，是因为他之前还很担心，这如来的转世该不会就被猴子给玩死了吧。
这可跟西游记后传中描述的不同。
无天提前三百年登场，带来的变化之一，就是猴子在如来还没长大成人，还是个小娃娃的当下，先一步找到了如来的下落并将之带在身边。
哪怕再等上几年，还是个婴儿的如来长大一些，拥有了一定程度的自理能力，吴景然都不会担心被猴子给玩死了。
可还只是个没断奶的娃娃，完全没有自保能力，就连吃喝拉撒都无法自控的娃娃，就这么断送在猴子手中的话，位于灵山大雷音寺中伪装成如来的无天恐怕笑都会笑死。
现在有了个最少知道该如何照顾孩子的母性生物存在，只要那母大虫不要有什么坏心眼，这如来最少不至于在还未觉醒宿慧，就直接葬送在母大虫手中。
至于如何确保母大虫不会有什么坏心眼，看着猴子在母大虫将小娃娃喂饱之后，拔了根猴毛，对着母大虫一吹，本来顶这个老虎脑袋的母大虫就直接化成了一个看起来模样还算秀丽的人族模样，配合那爆炸性的身材。
嗯，想不到猴子竟然是这样的猴子，都懂得玩起这种反差的诱惑了。
当然，事后吴景然也知道了猴子吹出的那一口气，实际上是将一门传承赠送给了母大虫，让母大虫能够完美化形，这对于妖族来说，特别是普通种类的妖族来说，算是帮助他们补全了根基的不稳。
普通种类的妖族，先天属性不如人族，往往修炼到一定程度后，为了加快修炼进度，必须主动的修炼化形，化成人型，方便修行跟进一步。
但往往的，当修炼超过了一定水准之后，这些选择化形成人的妖怪，又会不约而同的让自己回复到兽类形态，除非常年混迹在人族势力范围内。
要不然，成功化形之后的妖怪，就相当于给自己添加了一个修炼加速器，之后的修炼就不再需要一直保持人形，相对来说，换成他们更加熟悉的身体，修炼起来不但更加的顺畅，还能够让自己掌握住自己修炼出来的每一分力量。
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跟着大圣行走在这山林之间，吴景然也不知道自己要说些啥。
他之前听闻镇元子大仙跟自己说，他夜观天象，发现天机变幻，应该是有了什么至关重要的变化出现了，他看吴景然身上还有因果未断，建议吴景然趁着现在，先停下修炼，外出前往某个方向寻找自己的机缘。
这说的云里雾里的，要不是吴景然知道现在是西游后传时期，根据镇元子的话，心中有个大致的猜测，如果说有什么至关重要的变化出现，那么大概率是如来佛祖的转世已经被人发现了，为了验证这个猜想，吴景然一路紧赶慢赶的，总算赶到了镇元子指点的机缘地点，也成功的‘巧遇’了猴子，以及被猴子抱在怀中的如来转世。
可是，现在吴景然确定了猜想，却一下子不知道自己要做些什么了。
话说，自己赶过来到底是要做什么？
在万寿山五庄观里，有免费的人参果吃，有师傅指导自己修炼，还有环境优美，重点是配套设施优良的修炼场所供自己修炼神通。
自己不好好的修炼，跑出来到底是为了啥？
哦、是镇元子大仙，也就是自己的便宜师傅让自己跑出来的，那就没事了。
跟随在猴子身边，看到妖魔，甚至不等吴景然出手，好动的大圣就三下两下的将妖怪消灭了个干净，这下好了，就连杀杀妖怪积攒些经验都做不到了。
那自己跟随在大圣身边，能干啥？
想办法从大圣爷这里混点好处吗？
大圣这里能有什么好处？
不是吴景然瞧不起大圣，作为一个知名大妖，孙猴子简直就是妖怪中的耻辱。
是，必须承认，大圣见过大世面，吃的喝的，甚至是用的，都不缺，山珍海味算什么，龙肝凤髓琼脂玉液都品尝过，什么蟠桃啊，人参果啊，九转金丹啊，人家吃一颗两颗就算是人生一大幸事，看看猴子，除了人参果只尝过一个，其他的，还不是论打来算的。
金丹人家吃上一颗，就能够起死回生，甚至直接立地飞仙，结果猴子，这是喝醉了之后，把那金丹当作下酒菜，直接一葫芦一葫芦的吃。
蟠桃，不管你是三千年一熟的，还是六千年一熟的，甚至是九千年一熟的，统统一个样，在猴子这里，全都给你祸祸了，只留下一些还未成熟的留着。
这么看起来，猴子似乎家当丰富是不？
可实际上呢？
刚刚诞生的时候，天生不凡没得说，能够在没有修炼的情况下就生撕虎豹，保下一大群猴子做个山大王，小日子过的美滋滋，那时候他收集的宝贝都是些啥？
果子，果子，还是果子，除了果子就是果子，完全没有收集什么天才地宝的意识。
等到修炼有成归来之后，可以带着孩子们干一番大事业，成就一个地上妖国的时候，又遇人不贤，被几个别有用心的妖怪忽悠着，走上了反天的道路。
得，这下压根就没有时间收藏什么宝贝，就连自己的兵刃护甲，都是从自家的邻居那儿抢夺来的。
如此算来，一直到这个时候为止，猴子的家当对于其他妖王来说，都算得上是贫穷，一丁点儿宝贝都没有。
之后就更加凄惨了，被一群不怀好意的人忽悠着反抗天庭，看起来是十分的威风霸气，打得玉帝老儿都钻到桌底下去了。
可是呢？
紧接着就被如来一巴掌糊到了地上，扣都扣不起来的那种。
压根就没有机会去照顾自家的猴子猴孙，更别提去收集什么宝贝丰富家底了。
再然后就不用说了，一路西行，看过的宝贝是不少，却通通都是有主的，猴子压根就没有机会昧下来，硬要说，这一趟西游下来，猴子唯一拥有的，最为宝贵的宝贝，还是那个控制他自由的金箍圈儿，就连这个金箍圈儿，在前不久完成了西游约定之后，也被无天以大法力帮助猴子给取了下来。
嗯，至于有没有在取下金箍圈的同时，给猴子布下什么后手就不知道啦。
从这里来看，猴子其实不是一般的穷，就连那猪八戒甚至是平平无奇的沙悟净，吴景然估摸着，家当都要比猴子丰厚。
至于那看起来最为可怜的小白龙熬烈，身为龙宫三太子的他，家底比一般人想像的殷实。
毕竟，本质上小白龙熬烈属于龙族混入到西行队伍当中取得功德的一个钉子，哪怕为此，小白龙付出了尊严和地位。
所以说，自己跟着的这个看起来是西游队伍中实力担当的存在，实际上只是一个穷鬼呗？
那自己跟着大圣爷，能够从他那里谋得什么东西，大品天仙决？
又或者是那地煞七十二变？
还是说，从大圣爷这里获得他的猴毛，甚至是观音赐予猴子的救命猴毛？
貌似都不靠谱的样子。
那什么大品天仙决和地煞七十二变就不要说了，那可是猴子内心深处最为重要的人传授给他的功夫，别说只是萍水相逢了，就算是自己对猴子有着救命之恩，吴景然估计着都难以从猴子这里获得这些功法的信息。
更何况，从镇元子那里获得了天罡三十六变的传承，以及从那传承宝珠中获得了一门看起来威力不凡，不知道是什么名字的风属性神通，修炼都修炼不过来呢，吴景然那里还会有心思惦记着其他人的功法。
那么，谋取猴子的猴毛，又或者谋取观音大士赐予猴子的三根救命猴毛。
先不说如今的吴景然，实力已经强大到，除了部分超级大妖，自己都有把握消灭绝大部分妖怪的地步，就说那猴毛，自己要来要做些啥？
作为地煞七十二变的一个载体，让自己在完全掌握天罡三十六变之前先拥有几门七十二变的神通作为护身符？
倒也不是不可以，但就吴景然的实力，打不过来不起就是一死，隔天就能够选择重新来到西游世界，为此浪费猴毛似乎有些浪费了。
可如果不是如此的话，那猴毛对自己来说能够干啥？
从上面感悟七十二变的神通玄奥？
可自己修炼的又不是七十二变。
虽然三十六变跟七十二变之间多少有些关系，可本质上却不同。
七十二变专精的是各种小术，追求的是术法，依靠各种术法躲避三灾，以求的长生，
而三十六变，虽然目的同样是让人躲避三灾，可本身却是一种大神通，通过这三十六变，让人感悟神通，参悟法则，推进自身修为精进，从这点来说，虽然三十六变和七十二变在某些地方有所交集，但实际上本身却属于两条相交而过的道路。
哪怕在最终很远很远的地方，两条道路有可能指向同一个终点，但行走在三十六变这条道路上的吴景然，最多也就只能够从七十二变之上获得一定的参悟，并不能依瓢画葫芦的修炼三十六变。
如此，从猴子这里获得猴毛也就显得十分鸡肋了，可谓是食之无味弃之可惜。
最后从猴子那里谋得观音大士赐予的救命猴毛？
吴景然隐约记得，猴子似乎在狮驼岭的时候，被大鹏鸟抓到阴阳二气瓶里，为了求活，不得不将救命猴毛三根全都给用了，也就是说，实际上猴子已经没有了救命猴毛了。
盘算来盘算去，吴景然发现，自己似乎，好像，并不能从猴子这里获得什么东西。
那么自己还跟在猴子身边到底是要干什么？
想到这里，吴景然心中已经有了想要脱离猴子队伍的想法，甚至，已经想要真的实施下去了。
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当吴景然向猴子提出想要离去的想法的时候，猴子一点都不奇怪。
本来就只是偶遇，虽然从吴景然这里，他获得了帮助，总算是把那不断发出啼哭的小娃娃搞定了。
看出了吴景然似乎有什么事情想要跟自己说，修了几年佛，猴子心也慈悲了许多，眼看着吴景然有不好意思说出口的迹象，干脆自己先一步提起来：“多谢你的帮助，相逢即是有缘，俺也不是什么小气的人，你有什么需要我帮忙的，尽管开口，俺老孙能做的都会尽量满足你。”
“真的吗？”吴景然本来都已经做好了无功而返，离去之后寻找妖怪重新开始练级，又或者返回一趟现实世界，把此行的收获分享一份给某基地，让那基地当中的大脑袋动动脑子，帮助自己分析推演此行的收获，加速这些成果的消化。
结果猴子竟然主动的提出要补偿自己，以至于吴景然一时失言，把心里话都说了出来，好在很快的，吴景然就反应了过来，连忙改口：“不，我是说，这怎么好意思！”
当猴子用那似笑非笑的眼神看着自己的时候，哪怕脸皮厚如吴景然这般的人物，也多少有些不好意思起来。
好在作为一个以机灵和能打作为人设的存在，大圣爷本身对于一些人情世故，虽然不一定懂，但本身却能够凭借本能，做到让大部分人都挑不出刺来。
看出了吴景然的不好意思，大圣看了吴景然一会儿之后，这才放过了吴景然，没好气的说道：“真的不好意思？真的俺老孙可是要走了啊！”
在这一刻，吴景然的大脑飞速运转，分析自己能够向猴子提出什么样的要求。
自己跟猴子，虽然有过命的交情（这里指的是，自己在猴子刚刚脱困的时候，曾经被猴子一棍子打死），可这种过命的交情猴子可不一定还记得。
如果排除了以前的接触，只从这一次的接触来看，两人之间可以说是完全没有什么交情，最多只能勉强算是点头之交罢了。
这么说的话，自己所能提的要求，就不能太过分了。
比如说大圣爷你那套战甲看起来很是帅气，能不能跟我摸一摸！
虽然猴子的战甲让人摸一摸并没有什么损失，对于比较臭屁的猴子来说，被吴景然这么一吹捧，也不是不可能让吴景然这么一个算得上是陌生人的家伙摸一摸，甚至试穿一下，可吴景然能够在这个过程中获得什么像样的好处吗？
很明显的，并不行。
那么跟猴子说，大圣，你的毛发真好看，能给我几根吗？
恩，虽然最终同样有可能从猴子这里获得几根猴毛，但从提出这个请求本身来看，自己怕不是会被人当成变态哦。
而且，再一个，虽然从猴子这里获得他的猴毛，有可能从中分析出地煞七十二变的一些东西，但实际上对于吴景然来说，这种收获其实属于可有可无的东西，就更别提有可能，从猴子这里无法获得猴毛，又或者获得的猴毛，并不能从上面感悟到什么东西。
脑子高速运转，担心时间拖久了猴子改变了主意，可想了半天，吴景然都不知道该提出什么要求。
凭借自己与猴子的交情，完全无法提出什么具备分量的要求或者说请求，而且猴子看似上天入地无所不能，实际上却实实在在的是穷鬼一个，这么看的话，自己难道干脆就不要提出要求，把这个要求留着当做一个人情捏在手中？
就在吴景然想不出能够从猴子这里获得什么，准备选择先不提要求，告别猴子就此离去的时候，忽然的脑子一抽，想出自己能够向猴子提出什么样的要求了。
上天入地无所不能。
这既是形容猴子的神通广大，实际上也可以看做是形容猴子拥有的某种‘资格’和‘方法’。
是的，在吴景然看来，上可直入天庭，下可探视地府的猴子，本身的实力强大确实不假，但实际上，想要上天或者入地，是需要资格和方法的。
资格没啥好提的，无论是地府还是天庭，都有许多的传说流传在世间，很多人都知道，无论是地府还是天庭，想要进入都是有某种要求的。
不论是地府的活人不可入内，还是天庭那比较隐晦的，只有成仙了的存在才可入内，都是证明。
硬要说的话，地府还好说一些，你是活人，却一定想要入内，那对于地府来说也不是不可以，只要你放弃了活人这么一个身份，就能够以死人的身份进入地府，至于想要脱离地府的时候会如何，那就是另外一件事了。
至于天庭，不成仙的，甚至连天庭在什么地方都不一定知道，就算是有前辈在前引路，找到了天庭的所在地，四大天门了解一下。
四大天王镇守四大门，既能帮助天庭探听八方，更能够将不具备资格的存在阻拦在天庭之外。
这些资格什么的，对于吴景然来说还可以先放在一边，毕竟凭借着自己是镇元子那便宜师傅弟子的身份，吴景然相信不论是想要进入地府还是前往天庭，应该还不至于被阻拦在外面。
可是阻拦在吴景然面前的，却是该如何前往这些地方。
他缺少一个方法，一个法门。
就比如，就连一个水井，里面都可能有井龙王的存在，可寻常人，除非机缘巧合，正常情况下，落入井中哪怕把自己泡烂了，都不见得能够进入井龙王的眼帘，进入到井龙王所在的‘异空间’当中。
同样的，位于异空间的天庭和地府，没有进入的方法，吴景然哪怕知道这么一个地方有着什么，却会因为没有方法而不得而入。
那么，自己向猴子请求，请求让自己获得前往天庭或者地府之类异空间的方法？
似乎可行的样子。
毕竟，这种方法对于吴景然来说似乎很是神秘，可对于这个世界的土着来说，这种方法就像是对于我们这些正常人如何打开网络寻找到自己想要的资源一般，已经属于不是秘密的秘密，只要在这个世界上多多接触一下外界，就算没有人教导，也能够自己摸索出该怎么做。
甚至的，如果猴子拒绝告诉吴景然该怎么做，吴景然觉得，自己返回万寿山向便宜师傅镇元子大仙请求一下，同样可以获得这种前往‘异空间’的方法。
当猴子看到吴景然，犹豫了半响之后，竟然只是想要向自己咨询该如何前往天庭或者地府，这就像是一个人不知道该怎么去一个地方一般向着路人问路，这天庭或者地府的存在压根就不是什么秘密，吴景然向自己提问了，猴子甚至都不带思考的，就详细的跟吴景然说说上天的路径还有前往地府的话该怎么做。