萧远山这时却已明白，阔孛台必是得了师父生前所遗的武功秘笈，他踢毙小蛇那招，所使的正是自己师门的“足尖踢穴”功夫。
原来萧远山的师父文武双全，本是一位隐逸高士，这阔孛台心慕汉化，便常去与之纵谈古今，衔殇论道，再加萧远山的关系，二人结成了一对高雅知交。阔孛台知其武功深湛，有意拜师，但萧远山的师父一来限于年龄交辈，二来阔孛台一心与南朝武人争胜，无法答应。然二人情同莫逆，又觉过意不去，于是便在临终之前，告诉他自己的书房中藏有一部武学秘笈，他如寻到了便可照练。阔孛台待其逝后，便入内找寻，可是书架上册籍累累，全是文人书本，哪有什么武学秘笈？直至十年后萧远山师父忌日那天，他感怀故友，在书房中翻起一部《论语》，那是萧远山师父生前最常捧读的一书。便在这部《论语》的夹缝之中，写满了蝇头小楷，细看之下，赫然便是久寻不获的武功法诀。他又惊又喜，又感叹故友苦心良深，这位故友生前最尚儒家仁义，虽限于个人情谊将武功相传，但于《论语》之中留书武功，深盼自己能常怀仁念，不至恃武太过。此后他依法勤修，武功大进，虽仍与南朝武人争斗甚烈，但不再如以往那般，一占上风，便即赶尽杀绝。此次他率领手下武士追击敌人，曾与丐帮三人激斗数场，有两次本可将其击毙，但都手下留情，便因体念故友苦心之故。
萧远山遭逢大变之前，阔孛台尚未寻获秘笈，这时见他出手解难，挥洒自如，显得游刃有余，便知他武功大成，便丐帮三长老合力，怕也非其敌手。只听得他仍自絮絮劝说，要对方归降投诚，那吴长风不住口的大骂。宋长老哼了一声，说道：“阔孛台老儿，枉你在辽国名声不小，哪知却是个糊涂无耻的小人！我丐帮与你们争斗这么多年，可有临阵投降之人么？你武功高便怎样，有种便下场赐教，取了我矮脖子上的这颗大头！”这宋长老身材矮胖，脑袋甚大，最后一句话说得滑稽，阔孛台身边的两个儿子都忍不住笑了出来。大儿子凯威向父亲说道：“爹爹，待我下场擒了他，莫让他说嘴。”二儿子凯武也同时请命。阔孛台却挥手相止，仍是劝说不休。
萧远山不禁甚感奇怪。这位阔孛台叔叔一向相人极准，怎看不出这三人都是血性汉子，岂有被敌人劝得投降之理？如说是扰乱对方心神，令其不济被擒，那么他直接上前擒了三人便是，何必多费唇舌？难道当真是老糊涂了？便在此时，忽觉光芒闪耀，跟着又是几下。萧远山适才便不断觉到，只道是场中舞动的兵刃映射阳光，但这几下闪光显是发自北面的山崖顶上。他心中一凛，暗道：“难道对方尚有大举人马埋伏，阔孛台叔叔这才隐忍敷衍？好，今日之事既让我撞见，总不至让我方武士吃亏。”
哪知隔不片刻，光芒闪动越来越密，萧远山又是一奇：“怎地对方如此草包？隐伏之际也不知收敛兵刃，这般刀光闪动，岂不令敌人知觉？”凝目望去，果见对面山崖的草丛间隐隐伏得有人，但手中兵刃竟似都在缓缓舞动。萧远山突然明白：“是了，这些人都是我契丹武士，所以用兵刃反射阳光，那是在招引敌人。那溪长老入关报讯之后，自会领人来相救同伴。阔孛台叔叔所以一直敷衍，自也是待敌前来，一网打尽。不错，阔孛台叔叔善读兵法，只怕这山谷左右的密林之中也已遍藏伏兵。”又想：“那溪长老引人来援，如那丐帮帮主亲至，我是否今日就杀了此人，就此开始报仇？”一时倒有些拿不定主意。便在此时，忽听得脚步声响，有人朝谷口走来。
只听得一人道：“这边白光连闪，打斗一定很激烈，今日这可撞得巧了。”另一人道：“非也，非也。第一，白光连闪不一定是打斗，夫老汉砍柴，可也；顽童弄镜，亦可也；单人练刀练剑，更亦可也。第二，就算是打斗，也不一定激烈，就算适才激烈，现下也不一定激烈。”先一人道：“你听，在那边！兵刃连击，大声呼叱，还说不激烈？今日运道不坏，定有一场好架打了。”另一人道：“非也，非也。就算打得激烈，也不一定有架可打，就算有架可打，说不定身上挨刀，运道极差。”两人说话声中，快速走近谷口。
萧远山透过枝叶间的空隙向两人瞧去。只见左边那人身形甚高，是个容貌瘦削的青年汉子，穿一身灰布长袍，脸上带着一股乖戾执拗的神色，看来便是出言辩驳的那人了。另一人是个二十来岁的少年，身形瘦小，面颊凹陷，留着两撇鼠尾须，眉毛下垂，容貌十分丑陋。
这时谷中众人也都听见有人过来，阔孛台一使眼色，他两个儿子凯威和凯武连忙奔出谷口。双方撞面之下，都是一怔。凯威抱拳道：“原来是包三哥和风四哥。日前南京城中一别，今日又再相会，实是有缘。怎不见邓大哥和公冶二哥？”那高瘦汉子道：“非也，非也。我是陪四弟打架而来，有缘无缘，容后再说。”那瘦小少年却微一抱拳，说道：“我两位兄长另有要事，未同前来。两位凯兄，你们是在围攻行刺之敌么？可须我二人援手么？我先瞧瞧去。”说着便迈步向谷口走去。
这包风二人，自便是姑苏慕容氏的两个家臣，“非也非也”包不同和“江南一阵风”风波恶了。他二人与两位兄长邓百川、公冶干并为慕容氏四大家臣。这四人虽非结义兄弟，但誓同生死，情若骨肉，依年龄大小拍辈，邓一、公冶二、包三风四。慕容复其时年岁尚幼，但幼承庭训，复国之志无时或忘，常自留心各国政情及形势动向，以求寻机举义，光复故国。
其时辽帝耶律洪基，其祖父耶律隆绪，辽史称为圣宗。圣宗长子宗真，次子重元。圣宗逝世时，遗命传位于长子宗真，但圣宗的皇后却喜爱次子，阴谋立重元为帝。辽国向例，皇太后权力甚大，其时宗真的皇位势将不保，性命也已危殆。但重元反将母亲的计谋告知兄长，宗真及早部署，令皇太后密谋不逞。宗真对这兄弟自十分感激，立他为皇太弟，宣示日后传位于他，以酬恩德。
哪知耶律宗真逝世后，皇位却并不传给皇太弟重元，仍传给自己的儿子洪基。洪基接位后，心中过意不去，封重元为皇太叔，显示他仍是大辽国皇储，再加封天下兵马大元帅，上朝免拜不名，赐金券誓书，四顶帽，二色袍，尊宠之隆，当朝第一；又封他儿子涅鲁古为楚王，执掌南院军政要务，称为南院大王。本来辽国向例，北院治军、南院治民，但皇太叔位尊权重，既管军务，亦理民政。
慕容复知此辽国故事，又探得楚王野心勃勃，在南京广培亲信，颇有夺回皇位之图，如辽国内乱，大宋攻辽，则其时必天下大乱，慕容氏便可趁机举事，复国可期。于是这一年派遣四大家臣，前赴辽国南京，欲乘楚王寿辰之际，以贺寿为引拜见投诚。如四人能以武功才具，得获楚王赏识，收归麾下，进而再博得其信任，便可日进其言，令其早日发动，更可阴谋布置，挑拨以生事端。此举若成，复国便大大有望。
邓百川等四人改了假名，持名帖赴南京拜寿。本来临行之际，依着莫容复和邓百川之议，四人更须改了容貌，以免万一事被拆穿，为慕容氏招引祸端。但包不同性子执拗，说道大丈夫行事不可“无颜无面”，否则纵然事成，恢复本来面容，还是“无颜无面”。风波恶少年气盛，也是不屑为之。莫容复和邓百川商议之下，也觉乔装改扮，日子久了难免露出马脚，反为不妙。于是四人便以本来面貌，北上干事。
楚王暗怀异志，由来已久，向喜笼络江湖豪士，以为己用，见四人貌相不凡，当都身负异能，于是便令前来贺寿的阔孛台父子坐陪，于偏厅饮宴，乘机探明四人的来历及武功，相机结纳，以便收归。风波恶天生好斗，席间便与阔孛台手下的武士切磋比斗，连胜数场；包不同等三人也都稍献身手，俱显不凡。本来便可由此而入得楚王麾下，但恰逢丐帮四老前来行刺，阔孛台登时疑心四人与来敌串谋，于是拒绝了四人相助之请，留下十几名武士相陪，径和儿子及其余武士赴正厅杀敌。